关于零神与正神的试验

思心

关于零神与正神的试验     
关于零神与正神，就八运来说，飞星是以8入中顺布九宫，顺序是891234567.六法是阳顺，阴逆飞布.八运是8入中，顺序是876543219。大卦是用上下两元论零正的，1234上元，6789下元，这里说的是大卦的星气而不是卦运。若果同样用在阳宅，各位认为哪种会有效？

陳宥名

挨星與六法對於零正神解釋，有極大差異，甚至於可說是南轅北轍，在台灣，這兩派命師爭執有年，到底何者為對？目前仍無定論，最主要是，一個理論要能得到認同，必須經過無數再無數次的印證方可，由於兩派能提出印證的例子並不多，所以何者為對，只能靠自己經驗，然後綜合其他風水派別予以參考。

思心

请问您经常是以哪个为准？

思心

我用其中之一，看过很多房子都符合。包括一个城市的大地都符合。但是，就是自己用的时候没有见到明显效果，不知道是什么原因

陳宥名

我以挨星為準，但仍參考「形巒法」之山水局與水法，以及乾坤國寶之水法。

思心

名哥    您有试过会速吗？比如，阳宅布局

陳宥名

職業21年，經常發現理氣各派互有抵觸現象，甚至與形巒法更是大相逕庭，經過事後驗證，似乎「形巒法」應期較快。

jimmylam

原帖由 陳宥名 於 2011-9-24 12:04 PM 發表。
我以挨星為準，但仍參考「形巒法」之山水局與水法，以及乾坤國寶之水法。

請教大師,挨星如何在"形巒法"上用呢?
又樓主所言之飛星,與挨星是同一樣東西嗎?
謝謝.

思心

御云老师怎么不见了

陳宥名

挨星屬理氣法，與形巒有所不同，互為運用乃補兩種學派之不足，若有互相抵觸之處，可再用其他學派做為佐證。
飛星乃玄空學的用法，挨星乃玄空學之一分派，簡單說，玄空法可分為挨星、六法、大卦等三大派，這三派都須要用飛星盤來論斷風水。

jimmylam

原帖由 思心 於 2011-9-27 09:46 PM 發表。
御云老师怎么不见了

小弟剛巧有問題向御雲大師請教,卻不知是何原因,其用户被刪除.

[ 本帖最後由 jimmylam 於 2011-9-28 04:11 AM 編輯 ]

jimmylam

原帖由 陳宥名 於 2011-9-27 11:46 PM 發表。
挨星屬理氣法，與形巒有所不同，互為運用乃補兩種學派之不足，若有互相抵觸之處，可再用其他學派做為佐證。
飛星乃玄空學的用法，挨星乃玄空學之一分派，簡單說，玄空法可分為挨星、六法、大卦等三大派，這三派 ...

大師言下之意是學貫眾學派了,失敬失敬.
兩派學理不同而致互相抵觸,再用其他學派做為佐證,然眾派學理不同而混雜來論,這不會混亂嗎?
請教大師飛星盤與挨星盤一樣嗎?又如何分別及運用呢?
謝謝.

陳宥名

風水學派學多了，當知抵觸的理論非常非常的多，職業21年、看了不知凡幾風水，到最後只有一個結論，百家爭鳴、公婆都說自己有理，只有實際經驗最重要，正所謂「五術命理不獨論」，要斷定一個現象，一定要綜合多派來論，才會準確。
只可惜，上來論壇的人，鮮少懂得這個道理，多只鑽研自己所信的那一派。

patton

原帖由 jimmylam 於 2011-9-28 03:25 AM 發表。

小弟剛巧有問題向御雲大師請教,卻不知是何原因,其用户被刪除.

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術數縱橫行政總監
二零一一年九月二十八日

jimmylam

原帖由 陳宥名 於 2011-9-28 04:15 PM 發表。
風水學派學多了，當知抵觸的理論非常非常的多，職業21年、看了不知凡幾風水，到最後只有一個結論，百家爭鳴、公婆都說自己有理，只有實際經驗最重要，正所謂「五術命理不獨論」，要斷定一個現象，一定要綜合多派 ...

各派各論,兩派理論已有抵觸,也就是大家學理不同所致,再綜合多派學理,呵呵,也真是愈論愈亂了.
請問大師斷定一個現象,是以職業21年,以己所習之龍門來斷,還是集多派風水,各人八字來斷呢?
此地無銀三百両,也多謝大師的寶貴意見.