觀音大士法語「法無二法」

歸道人

觀音大士法語「法無二法」

悠悠眾生，茫茫慾海，三千功勳，十方道德。智者?慧，昧者盲修。佛光遍遍，人心真求。難圓智慧，福澤同修。了了；佛願，不上慈舟。無岸難渡，有岸回頭。沈醉人生自溺其首。
      
         敬佛如在，彌陀在口。心不常空，五蘊不透。一切慾慾，入世間法。欲出世間，先明圓宗。欲修佛體，先煉虛空。法無二法，釋道皆同。欲見真我，棄假尋蹤人心本善，入世迷濛。見佛禮佛，難得圓融。明來明去，原一路中。拋捨物慾，道在其中。
      
         自性本靜，塵埃染動。聲味觸覺，意識如風。能自了在，萬慾俱空。能自了性七情無蹤。能自了願，佛性相通。能自了行，萬法圓融。出世間法自度不窮。如是我聞一切眾生。不生淨土，喜沾埃塵。時逢亂世，應供佛因。如是我願，度世間人。世人不度，彿法難聞。世人願度，佛國難行。如何自度，先養心身。再觀萬物，俱屬一心。心能常住，明性見真，真真自在，佛在人心。住心現空，觀空不空。
      
        揭大智慧，法身成功。如是如是，人佛相同。眾生了了，快快用功。善哉道子，慈悲佛徒。能貫圓融之妙以通玄奧。惟是佛光常見於人心者，自非解行不可也。眾生有道，不入異域；眾生得道，歸自樂土。釋道同源，了了無色。所有色者，非自本色。色非本色，空見非空。所色?無，無無自無。慾海中難覓真色真空之士，原性昧，不見本色，自性靜，乃見真空。

       三千貝葉，八百阿羅。願聞佛法感眾生。佛曰東土淨而塵不生。慾情不生，自了法身。解行願品，了空了明。欲自在，先貫圓融。欲真修先參玄奧。人心?佛。所見者假幻也。不聞不見，所悟皆真也。法無二法、人無二行。此人法之真諦也。今日之世，能以善願種菩提巳難見矣。
      
       今能圓融貫妙諦，妙諦結而東土生者，眾子之佛性現也。佛性能現，佛心能住。再而修佛身，則金剛定矣。能解行兼備，則須菩提於火棗證?槃而登極樂。善哉！諸釋子其為佛道勉矣乎？
        濟佛詩曰：   「大士說法，眾子參之！法語詞中，盡含釋義，能參悟者，佛在當前。」