正覺之道

宏泓道者

正覺之道
道脈源流萬古長。修德行仁百世昌。
普願眾生登覺岸。三教指引是慈航。道不可須臾離也。
離則非道矣。

人以心性為本。本為萬善之基。
善為道基。

故守我本心可矣。守我本心。
則正念不失。我所心滅。
眾邪不生。自然正大光明。
天下之亂。亂在人心不正。
蓋心為一身之君。善惡之主。
言行之樞機。故明道義。不如明自心也。
齊家治國平天下之道。數千年來。開化民生。行之者昌。背之者歿。足證其道昌明。而不可或忘矣。

釋道要旨。以無念離相除妄。
淨其心意。蓋心無塵滓。然後可以養其性靈。故守本存真。天下平矣。自覺覺他可矣。人之心性本來清淨純真。因染六塵。為無明障。以致六根不淨。因緣念起。意被情纏。致令品性不純。氣質不清。常作十惡之業。斯濫矣殆矣。須知天道無私。善惡有報。自當去暗留明。去濁留清。能悟人生如夢。萬法皆空。自應猛醒迷途。省身自覺。明因果。則知善從。明自心。而見本性。性無命不果。命無性不存。故宜性命雙修。尤應旨抱大同。與人同得同有。善與人同。方是修行之義之道也。不遵正法。妄求邀幸。愚昧無知之迷信也。不行正理。徒勞而招愆。蓋道不離理。可不慎乎。三教聖人。莫不言心。亦莫不行其道理修煉而成。是以求道求正門大道。求理求至善至真之理。故曰理信。又曰正信。道本自然。無為而為。無為而無不為。故曰自然之道。又曰無為之道。願人聞道即悟。常行聖訓。步上慈航。不然。入寶山空手回。此身不向今生度。更待何時度此身。願我同道。莫負
師慈
聖德
佛恩
正覺早成
是所厚望焉。