萬德苑乩文

宏泓道者

嘉言絮錄

二零零二年十二月一日 訓示 (梁高岱師兄扶鸞)﹕
今日初登寶壇是王章，跟隨赤松黃仙有千年，助師弘揚救世願，
知人臧否把乩傳，奉派來壇佈澤顯，有人得道有仙緣，我有收徒承大法，
未悉汝志又何原，定得仙靈勤習練，勿失良機白費言。
二零零三年一月十九日 叩問﹕弟子于上年十二月一日求得訓示，得 王章仙師指引，願把乩傳，請示 祖 師該于何時開始學習，請示日期。(梁高岱師兄扶鸞)
深心示範可合意，命帶十靈得仙緣，一曝十寒難實現，堅持到底生靈驗，
來年三月初三日，方便可行執乩箋，切勿後悔志未完，能知臧否半神仙，
正心普救非謀錢，堪登榮庥福不淺，緣玄是我王章傳，問君有緣測心堅，
道本無爲皆自然。

二零零三年四月四日(癸未年三月初三日) 王章先師論學乩(梁高岱師兄扶鸞)
得進寶壇升大典，道由心學是傳仙，鑒汝有誠求懺學，通靈臧否是飛鸞，
堅志不捨能克苦，通靈點點藉神篇，捨去私務勤學習，用神出竅在由仙，
第一學乩不離不棄，第二有成勿誇言，心有正直乩必準，無我無他自能勉，
他日有成多服務，賜靈法門在有緣，無緣雖得皆平淡，正覺紫微是道篇，
切記不可怪力亂神惑衆生，余授正道仙法，秉承師尊弘揚，同得內相呂翁指點。
初學不可過於緊張，務求自然，不可急就章，不可諸多幻想。
先運手臂靈活，頭正身直，持乩筆平放，不可用力握持，亦不可過於放鬆。
神思所屬，任筆奔馳，或有不繼字句，定神求知。
先作靈乩問事，後參藥餌所宜。
作事劍膽琴心，劍膽者感靈所在，直報直示，不可隱藏內意，則功成在望矣。
因你有工作在身，儘量撥出時間回壇習練，先頌寶誥 ：
黃大仙寶誥、呂祖寶誥、王靈官寶誥、王章寶誥，頌畢動乩可也。

二零零三年四月十五日
千般愁緒亂如麻，無思無想念蒹葭，筆走龍蛇人飛舞，緩緩踏步渡人家。
二零零三年四月十六日
明心見性道德篇，可傳妙道已千年，重重疊疊無限意，輾轉相傳不盡言。
二零零三年四月十七日
靈應仙家福慧生，能知過去事前塵，也能預卜將來事，渡盡蒼生救世人。
萬丈高樓起從頭，世事由來有根由，若問今生因與果，自是前生細裏求。
二零零三年四月十八日
塗鴉之作有幾章，是真是假細端詳，若論有緣真妙事，由來平地出高樑。
文章無價倩丹砂，生花妙筆藉鉛華，心中有道無限意，誠心一諾顯光華。
閒來無語又一篇，密密連連寫絮言，定當無失於正道，踏實行功好華年。
心中無念又無思，無念無思殊非易，精誠求得師一諾，自有真人化導之。
大道之行在於德，德字修行在於仁，行仁行德皆有數，毋惜修身短路途。
二零零三年四月十九日
無限思，無限量，無限思想無限量，任重遠，路綿長，得來非易費思量。
他山玉，可修真，修成正果渡餘生，連城璧，更奇珍，完成修道證果因。
塵歸塵，無可尋，形形生聚亦相分，命中命，更難申，離離合合證前生。
生離苦，要相分，再聚重牽自有因，死別難，隔萬山，有緣再會是他生。
無心求得此夙緣，自是恩承師所願，宣揚出外能證道，力證佛道力無邊。
學道有心來問我，其門自是要誠心，誠敬爲先經懺後，自得玄門果裏真。
世事如棋局局新，無常索命有可能，修真煉得千年道，何懼鬼使半夜臨。
無常念，念無常，世事無常自有因，因與果，果與因，因果相纏命中尋。
心無妄妄思，心無妄妄云，妄思無所益，妄語亂真神。
無限事，證元真，細細思量細細尋，要參破，內裏因，誠誠敬敬問真君。
二零零三年四月二十日
六道傳揚證三生，文字證功毋乃仁，一生行作功過顯，自然賞罰皆靈驗。
生緣死份自坎坷，勤功歲月莫蹉跎，自有神明多眷顧，得來功果自更多。
得失有時無計論，失之在東收諸彼，彼岸能登補償失，何必論計失與得。
時逢順逆相繼來，無喜無哀任行栽，時逢際會風雲到，叱吒風雲一時又一才。
心中念念念如來，成之在勤事更開，喃喃念誦師寶誥，自似劉阮上仙台。
心中誠敬事可嘉，莫理他人說其他，我自修行歸正道，他年定得弄伯牙。
神仙語，語不停，語語爲師說玉清，玉清文內千般念，念在心頭記在靈。
神仙語，話精英，精英出在心中誠，千誠一敬能達德，敬守清規事倍成。
萬念俱在心，誠敬入玄真，秉承師所授，定力顯真聞。
虔敬真誠一片心，爲求學道演其真，由來萬般皆師示，自有真玄示其人。
神仙力，力無窮，神力摧殘萬惡風，頹風在，挽頹風，神人著力助一重。
心感師恩重，無求在五中，壇前能著力，便是報師同。
生得見光輝，未算站雲霓，得參仙佛方，悟道證神威。
二零零三年四月二十一日
方方闡教耀純陽，云云經典靠王章，生生不息如流水，綿綿永誌久年長。
生生不息六合生，怨怨而啼是世人，心心不忿塵世遇，成成敗敗在修真。
功成不論金與銀，若論成仁在修真，修真能得真理導，始悟何物是萬能。
心生歪念是心魔，欲除孽障是彌陀，禮懺神明依大法，無茹一念撤除魔。
妄妄思，妄妄念，妄思妄念無人見，但有神靈明在天，何能欺世騙神仙。
心中常常念，煩思苦心田，但無失德行，一切順自然。
能登三尺寶，便是道中人，道人先訣計，無如學修真。
心誠則有敬，有敬念真靈，真靈心常在，便解心結凝。
心一念，念叢生，妄念由來自此生，除妄念，要真心，一除百劫魔便分。
心隨念，念隨心，心念一生萬事生，萬事難解唯心結，唯師可解結內因。
成敗皆空是世塵，世塵俗事繞人心，成則爲仁敗者寇，此思此想累世人。
塵俗事，辨人心，人心好壞在表行，富貴功名成利誘，人心取捨便知人。
成與敗，萬般人，有人分享有人爭，好與壞，難區分，唯求本子是良心。
千般樂，樂無窮，樂在心田感五中，感恩樂，恩更重，感恩知遇報大同。
成好事，莫輕鬆，前面荊棘千萬叢，得吾引路方能達，達得之處大不同。
二零零三年四月二十二日
禪禪禪佛語，道道導人心，普渡爲仙佛，救世是斯人，
得承師祖志，救世效前人，肩承此責任，自是道裏人。
願成大體秉凡心，世上虛無飄渺人，心中有道心常在，自是不離禮義仁，
仁義禮智人應效，心心常念表裏仁，心敬師祖唯心法，能效先賢至聖人。
欲成仙道要勤修，自是無求不強留，留心妙道唯心學，學得師承不計酬，
籌謀之道唯修道，道理相同定同謀，謀得千年歸道證，證是運化理中求。
神仙學，學從頭，由淺入深隨道走，深深淺淺細裏求，
求學道，道理中，艱辛容易各幾重，得明道理自從容。
深深念，念從頭，強強意，不強求，難中友，有所求，求得仙方救朋友，
救得朋友求入道，道裏修真是源由，由此得踏壇堂地，得成道裏一沙鷗。
一沙鷗，在樓頭，壯志翺翔不逗留，無實力，難出頭，心欲達，強步走，
無奈心高難遠就，至今仍在此樓頭。
心中有念雜無章，枉費師尊教一場，難成大器人止步，幸好只是夢一場。
心中念，念無由，心裏難明事難休，如絮亂，亂如麻，得承壓力得無加，去罷！
成大業，要心堅，求師學道要心虔，虔虔敬敬方得達，始得永享在百年。
修神學，待師尊，師尊有教自明言，能得道，是百年，今爲初學莫失方寸，明矣？
二零零三年四月二十三日
心中求所得，由來是心修，修心能養性，性定無所求，
人神性原在，在在在心求，求得師祖諾，樂得道裏投。
心中無妄意，意態自輕柔，悠悠數百載，再得事有由，
今生能有得，再複有何求，求得清心意，自此樂悠悠。
心中意，意難申，傳達意，細意陳，陳陳相因有果因，
因何在，在前生，前生恩德報今生，
生生敬，敬神恩，恩同再造要知恩，功成在望莫怠行。
能能能，無不能，能知古，亦悉今，慕慕慕，慕道心，心虔敬祖報師恩，
師恩重，重如山，欲報師恩極艱難，難得達，到彼間，千重水隔萬重山。
念念念無極，心中念幾重，重重心鎖裏，未許再通融。
心誠敬意濃，得達自有功，欲悉其中意，練習要從容，
從容隨意達，便得可成功，功成君須記，記取是誰功。
臨深淵，意萬千，千萬意，勿亂移，疑心生，便不能，不能達得費前因，
莫問人，只問君，君心能否定其真？
真元有在乩常在，莫懼無常亂君神，君神有在當需記，記取前生積德來。
心心不息莫疑猜，疑猜難令心智解，心智不解成妄念，妄念不清志亦埋。
得道難，難比登天事更難，心煩不作其他想，莫謂他人會心涼，
涼涼秋心知人意，意態不神神自傷。
心常達，達德同，心同達德便成功。
乩中樂，樂無邊，樂在乩中賜我言，言不盡，意不完，完成大道樂難言。
二零零三年四月二十四日
知其成妙道，歸法早揚鞭，揚鞭揮遠仞，好得寄仙緣，
玄玄絃外意，力行在心田，心田早經種，妙法自得傳，
傳之爲道學，心中常記取，記取師所授，便是把乩傳。
神志堅，力無邊，神志喪，好渺茫，
渺茫難達得彼岸，堅心自得妙道篇。

心隨想，意隨行，行乩能得此精神，精神常在人無奈，自有奇遇化其真，
真神即授玄機相，細細張揚把道揚，揚道得達能安享，自然落得志氣昂。

南山壽，壽無疆，慈幃得壽汝身旁，傍身有女無福享，自有其因聽端詳，
師祖明言有話講，好夢由來是一場，身心孝，始應當，彌留際，自彷徨，
心神不屬無人想，惟有修行補其傷，修行有道慈母思，思想才能讓汝知，
知得慈母心中意，便是爲女報母時。

功名祿，無所思，退一步時便得知，知有念，要行持，功成身退是此時，
時來便是歸巢日，好待春來發一枝。

要商量，待商量，商量過後便知詳，詳情有待他人解，解得心結成大享，
享盡風光命更長，命長爲報恩隆賜，成就名花另一章。
辛苦行，要知因，因是果時果是因，因循有待花開發，發自心中有其人，
其人歸道唯仙達，賜汝奇逢繼其塵。

要周張，傳達意，到三陽，三陽自有人等待，待得成全已就章。

心虔敬，敬神明，明燈有照照玉清，清清靜意無歪念，念此心誠志得拯，
心誠有得虔敬思，師承能就是成時，時維三月能得學，學成便是報師時。

心莫驚，意要定，定要思維證玉清，玉清能證道深深，道深能渡幾多人，
人多方能得普渡，普渡門開自成仁。

成與敗，莫張揚，事成自有人分享，享得清福證道場，才是今生今世望，
望汝能知莫張揚。

虔敬事，有師知，師知汝志有幾時，來日當能明白到，自是時來會處之。

心中意念已表揚，聽其詳 :
爲求學道爲普渡，渡渡爲開成教化，教化天下明白 “祂”。

師爲敬，敬爲師，爲師得白汝心誠，誠誠有道方爲道，道是無爲汝應知。
二零零三年四月二十六日
心爲敬，敬爲師，敬師應禮遇，服務莫推辭，推辭則不達，
達德報爲師，師承師所有，戮力去行持，持之以正道，生生不息時。

心生敬，能得知，知成學法心有餘，餘生應在爲修真，道法神功自把持，
持之有恒能達德，德行名揚是此時。

知心語，說君知，君自行持有幾時，時尚短，未功深，功深能得瞭其真，
真修能得玄妙道，道裏修爲話真真。

成、成、成，君可成，君成之後要忠精，忠精能保師尊願，
師尊爲公報大同，同步參禪修達德，達德能修叩師尊。

師尊願，願君知，君知世上幾許人，人各有志種因果，因成果達到如今，
如今三千煩惱盡在心，心中想，又如何？如何能得避坎坷，坎坷道上徘徊日，
便是報人種因果。
能得救，靠己人，人自救己離困地，便是多作善功行，
行善功，齋戒行，齋戒能消千百障，自可積德救己人。

心能達，達則通，通靈有待日子功，功德果，陸繼來，來顯純陽力無窮，
窮有變，事可通，通得靈應自不同，同、同、同，變無窮，無窮變化生千道，
道道通行道道通，通關過，又不同，同人自會多選擇，選擇無差便成功，
一步踏來差與錯，千般苦痛悔當初，其選擇，在修維，修維顯現其功底，
行功多，便能過，能過難關念彌陀，行惡行，事更多，多層歷劫無人助，
祗能悔恨是當初。

語語陳，聽其聞，君心可悟吾苦心，願君能試還師願，便是將此渡世人。

成功望，望可成，成功在望能有敬，敬我道上步不停，停步不前則不達，
達得能牽百載情，情緣有至師心繫，心繫能將汝提攜。

提攜意，早有之，但要君能定心時，時艱歲月雖難度，也可求辭在此時，
此時正是歸來日，細細思來汝得知。

要苦思，莫遲疑，遲疑心中常常念，反累勤功要阻遲，心一決，便無思，
無思無念學道時，即時可望成就事，無怪爲師不告知。

金與銀，非萬能，金銀能買食奇珍，金銀能買錦衣陳，
此二樣，汝有能，有能得買何所慮？所慮應在道裏尋，
尋覓處，在太真，真修道學是奇珍，經典文中意亦陳，
此二學，極淵深，得此異寶在凡塵，何慮身無金與銀。

行大運，是此時，此時亦是報師時，師承有教原佳事，緣何不是運來時。

君願望，告君知，能得達，無怠疑。

一決便可事成真，何如憂思不斷生，不斷生，亦無能，無能救得助他人，
他人自有成功日，功利不能分與君。

生出萬世憂，亦難千年度，度他爲十載，已是盡路途，他人成與敗，
亦無汝功勞，勞心而不進，是否要途勞？

人思想，難表章，他自有思有其張，將來得受其果行，無謂擔心費心操，
擔心難得達汝途，汝途得達惟心靜，靜心無念與無思，方是功成拜祖時。
神乩學，學不停，不停學習助汝程，情緣非是汝所求，求得乩傳樂不停。
二零零三年四月二十七日
尋覓處，未慌張，說端詳，聽其詳，君心智，能達張，助其力，是王章，
王章爲師汝爲徒，爲徒自當隨師教，師教一遭學一遭，遭遭教導皆明達，
明達能得師法揚。

揚正道，靠王章，王章教，聽端詳，師承諾，教汝知，
知能得達處，便是心所持，所持無偏倚，道道得維持。

心爲敬，敬諸神，諸神明君心，自會降明神，明神能有達，自會佑汝能，
君能得寸進，進能定汝神。

心中憂，事所謀，謀事得成不必憂，憂不憂，是無愁，自然妙計上心頭，
留不留，定去留，去留只在君所求，求遠去，亦無妨，無妨君自無所傷，
何必愁緒滿愁腸。

靜則定，定其章，章章有語話端詳，詳不詳，意難量，難量遠志無方向，
向師問計與商量。

計一計，計平生，平生自有千人賞，賞識才華確堪誇，
誇語話，更有嘉，嘉許君神勝其他，他人得著千般力，力出汝身減半花。

花成日，待機時，乩成有志無偏倚，當把乩傳佈不停，
停靜止，待機時，乩時得達汝當知。

無所思，無所疑，更莫遲，遲來花自空花發，發得新枝無人摘，到頭則是不能達，
嘉許語，汝當悉，悉心栽培爲師願，師願君承把乩傳，傳達千千師尊語，
與人方便莫遲延，延不達，達不通，如今作業今何用？

融、融、融，要通融，通融定得多倍功，功果得成千年計，心自開時道不迷，
不迷路，更能通，通過關卡能過度，過度之後定從容。
二零零三年四月二十九日
教、教、教，教徒兒，徒兒當領師心意，心意萬千永無私，無私念，汝當知，
知汝當無違師意，師意言明與君知，知歸日，是今時，時不與，知不知，
知便行時莫延遲。
無限意，告君知，君知得達非容易，容汝把握在今時，今時念，不容遲，
遲非我徒知心意，能不說汝知？

思師念，正如斯，如斯行往有何疑？疑心生意念，萬萬不能思，
師有意，得達之，莫延遲，莫延遲。

心無念，更無思，思得通時便此時，
思不通時再語之，再語之，仍此語，無他詞。

教誨在今宵，世事何時了，了了何其渺，渺者爲滄海中，
一舟搖，一舟搖，搖搖難靠岸，靠岸已逍遙。

逍遙遊，在山頭，山頭美景不勝收，收在眼底樂悠悠，悠悠歲月時時過，
過得春來便是秋，秋色美景何優遊，優遊歲月實難留，留誠達德是此秋，
當無悔意在心頭，個中道理君明否？

生、生、生，意念生，生爲師弟子，便是道中人，道中人，要持行，
持行方有進，有進值萬金，萬金難買此緣份，緣份由天意，
意到便成真，真不真，確難分，難分真與僞，藝得傍君行，
行誠達德便甘心，甘心爲師揚道學，學道由淺而至深。

心中意，得成行，行出君心便有恒，恒達德，得知音，知音自會隨君行，
行在道中搜奇珍，奇珍得覓便成仁，成仁日，歸玄真，玄真妙道無涯處，
便是君心化道行。

難解意，意無邊，無邊意念重重生，生成自在命中尋。

定定定心意，無無無所思，神疑師，師無疑，無疑師中意，便是得道時，
時間唯有待，來日方知此，此爲君證道，道在力行持。

師無悔，教汝時，時時教誨爲師旨，指望來日有成時，時來無悔成我子，
師便明心教化之。

處世道，在交知，知心在誠能教汝，汝以誠能得朋誼，
宜以信，再交諸，交諸朋友信誠持，信誠交諸友，莫失交臂時。

違人語，莫多言，言多必失是其原，
原形現，更難變，變得違思已徒然。
練、練、練，勤功練，得乩玄，自無言，
無言說出疑思念，念念有成是奇緣，以爲然？
二零零三年四月三十日
我師唯得達，得達樂洋洋，揚揚大道往，往昔知所揚，
揚則以正道，正道得亨昌，亨昌成美事，美事把乩揚。

心誠則有敬，莫道不知詳，長路在路途，圖把道顯張，
張顯師道者，能祈萬事昌。

心有敬，則道生，道心生在汝心神，心神敬，妙道生，生生爲妙道，
妙道在乩陳，乩陳能示警，示警警世人，世人能警剔，警剔善爲行。

行正道，善心生，善心生，無惡行，惡行不作禍不臨，
臨行皆福澤，福澤蔭世人。

誠敬心，極需陳，陳師誠敬念，念念事成行，成行能載道，
載道無妄心，妄心無，無紛爭，勳增益今生，惡及他生行。

他生行，亦循今，今所作，他生能，
能生佳景蔭餘生，生生不息因果陳。

因果陳，能定心，定心志，在世尋，細尋前世業，報顯在今生，
今生好，好路途，路途坦坦歸正道，道正能引路，路引踏正途，
踏正途，免徒勞，徒勞行路遠，路遠難得道，得道在心廬。

無生怒，無畏勞，勞能勵汝志，怒則增煩惱，煩惱尋，更無因，
因能傷己身，身心力不臨，力不臨，事增新，新增事物更煩心，
煩心成怨恨，怨恨禍事臨，禍臨誤一生。

成人美，爲佳行，佳行要多行，多行種善因，因善得果臨，
果臨得果報，果報定嘗甘，甘得嘗，意得張，
將得美果還世上，世上妙道藉此揚。

循循進，在今生，今生果報種根深，根深樹成蔭，樹蔭蔭人生，
人生得順遂，順遂達德臨，臨歧辨正道，正道即成行。

行正道，無怠行，怠行難達到他生，他生無道苦難行，難行難得達，
不達枉今生，枉今生，種善因。

無意欲，無歪行，歪行壞人心，人心壞，誤他人，他人嘗惡果，
惡果還報君，報君成恨事，恨恨又一生，何以行？

不爲過，事無多，無事生非事更多，更多事，又如何，
何如且讓煩惱過，好讓歲月無蹉跎。

努力行，努力行，行行得達處，處處聆妙音，妙音能證道果真，
真心意，意無私，師所語，汝三思，三思後，無怠意，
努力行師令，師令汝應知，知無疑，無所疑！

二零零三年五月一日
福慧生，命超群，超群普渡與衆生，衆生各自有修行，
修行好，坦路途，修行劣，其路絕，坦途得達明心智，絕路難逢再生時。

生則達，不異心，異心常起亂神真，真神難有引，更難渡其身。

生無悔，作道人，道人應渡萬衆生，衆生難渡不成人，
心念惡，無不作，作歹爲非呈其惡，惡惡心，發於心，心念不善歪路行，
路行不作慈悲行，行止多作惡孽生，惡孽生，誤蒼生，蒼生無所適其行，
只隨舊步照前行，行不達時，難爲萬衆生。

無求念，要無求，無求無欲羨清修，清修路上正籌謀，籌謀生計何所求，
求祖師，說與知，知汝難難明所思，施爲自在建功勳，功勳得達正道行。

行不盡，此路途，路途道上多花草，花草能得摘，便是好賢徒，
賢徒修，修道求，求道應無疑師意，師意只爲汝適宜，
適宜求道學，學道不能遲，遲則難得達，達德在今時。

意意爲我意，非是汝所爭，爭亦無所得，戮力亦難尋，
既然尋得路，何如不起行？

尋得路，不起行，自是萬萬不可能，能明否，在今時，今時路上多美意，
美意得納更可人，可人處，在師恩，
師恩寵，在一身，身承恩寵多樂哉，何不來？
無疑師，無疑師，無疑師恩澤，果報在今時，今時能得之，
自是有前時，前時君所作，皆是善行持，行持今將達，何以有所疑？

得師念，在今時，細細感念爲師意，意欲栽培我一弟子，弟子得承師所教，
自是報恩在今時，莫延遲。

何所學，能報師，師教鸞乩語，語語世人驚所知，
所知能助修行持，行持能所止，止惡弘揚道真辭。

慕道心，要歸真，真有達，達有能，有能將所學，教化澤世人，
世人承教化，自當能立品，立品隨立德，自當無異心，
無異心，無惡行，始得澤，世間人。

[ 本帖最後由 宏泓道者 於 2012-7-12 11:17 AM 編輯 ]

宏泓道者

二零零三年五月三日
臨乩語，智慧生，生成得達半神人，神人力，自靈功，靈功有進自不同，
自不同，不同凡人亂語說一通，一通語，有偏差，偏差難達意，
何能得達先祖傳。
先祖傳，是真言，真言美意多警戒，警戒世人步不前，
不前步，難有進，進始能達道路途。

靜靜心，恣意臨，恣意隨行筆自跟，
跟能得，得師意，師意隨隨伴筆行。

行乩無念處，便得師意辭，辭中自有說師意，
意能收，便得求，求得師傳技一籌。

一籌技，師恩賜，恩賜情隆汝當知，當知無悔意，莫失機良時，
良時君一失，無能再得之，得之亦非達德時。

君毋念，再毋傷，無傷神不愴，創力在道場，
道場路，路達長，遙長路遠難得達，踏得此路便不慌，
不慌失，在路途，路途自有爲師引其路。

萬無一失有前途，前途美景千般好，好在能得功成報師祖，
師祖當爲佑，佑汝無愁樂陶陶。

樂陶陶，要登途，大踏步，不心操，放心行，自有明燈照真神，
神乩學，已在途，在途循步進，進展甚美好，美好始有達，有達何其高，
高在速成得乩訓，訓示篇篇全言道，道篇存金玉，金玉良言成教訓，
訓語定要心記牢。

無容怕，在速成，速成誠恩寵，寵承妙事生，生當爲記取，記取念在心，
有師當爲敬，敬師萬道臨，臨達皆非汝所能，所能只是勤敬心，
心敬勤，努力持行不怠行。

君非愚濛通百理，百理常常念在心，心則達，萬事通，通靈之道亦類同，
類同事﹐君得遇，得遇成行無悔時，時日度，可證道，
道證無邊力，艱苦在路途。

力無邊，助萬千，萬千人口重心田，心田無惡念，自是樂無邊。
作惡者，在當初，當初歪念生，惡意隨亦行，行而思害人，
害人無念果與因，因積果，果及因，因果相隨行，行在有時時不知，
不知何日果報時，果報時，難拒之，拒惡果，亦無能，
無能改前孽，孽報相隨世世生。

誠則達，無有惑，有惑師當知，當知清汝意，解汝思，在一時。

無畏無懼時，成就當維持，畏懼成就事，是則是疑師。

師之力，在大千，大千神力法無邊，無邊法，何能達，無邊法達奇事生，
事生在目前，如何不省然。

師祖報，師祖言，何如不明然？明然能得達，萬事不徒勞。
二零零三年五月四日
心誠敬，誠敬師，師導當維持，維持師所教，教化天下知，
知通世人念，念善心所持，世上無憂，便是師旨意。

無無無德達，只求師道張，將師所教在乩揚，
揚乩語，在今時，今時所習亦成辭，
成辭句，能化人，人得師理在心中，
潛移力，默化功，潛移默化在大同，闡揚師道又一重。
無求能得達，自是大不同，無求念，在心中，心中唯念師恩重，
師恩重，報無從，無從求得門路報恩濃，
儂有意，師當知，知汝心中當念掛五中，
五中無求得乩念，師賜此恩寵，汝當報大同。

修正道，道玄真，玄真理，理中尋，尋得道理要辨分，
分辨玄機意，意念得推行，行行行路往，往始得真神。

神學念，念方知，方知傳達意，意念得皈依，皈依於我道，
道行方有達，達得自無疑。

無疑念，在心間，心間常記師祖在塵寰，塵寰俗世雖一缺，
缺在心誠無念達，達德在塵寰。

無疑念，無疑思，無疑思念何有疑，疑成思念是無知，
知誠有信志不移，志不移，定行時，行持能有達，仍是此言語，何如？

心思無限念，念佛證神功，神功經有現，現在君目前，
目前君所有，已是好機緣，機緣有在君應採，採得奇花著意栽，
意未呆，亦得來，來承師訓是應該，該是立志無異時。

才得乩中語，願君細意思，思考當領意，戮力好行之，未爲遲。

能得道中訓，已是好機緣，機緣存珍貴，珍貴寶未臨，
臨時當知意，意毋著急尋。 二零零三年五月六日
精神在，在元神，元神難得達，得達師祖臨，
臨乩訓，要遵行，遵行師尊教導深，
深深教，好行仁，行仁莫措金與銀，
金銀方有進，再渡普世人。

深深念，念師恩，師恩能得盡嘗甘，
嘗甘後，要成行，成行道上表真心，真心行持教，教導汝成仁。

成仁念，在修行，修行道道見真神，真神顯現無邊力，無邊法力顯今生，
今生能得見，得見果因尋。

尋覓處，意行持，行持前生因，因承果，今生臨，臨在無覓處，
處在無意得成行，自起行。

心誠達意無不臨，不臨得屬意，意意當思行，行以敬，敬以誠，
誠誠敬敬無思念，念念皆誠表衷情，情意達，達則通，通行無阻自從容，
從容處，大便宜，便宜得師意，意即是師辭。

師之意，汝應知，應知無念無想無妄思，是則達乩意，意表爲師念，
念出成師辭，好教世人能知達德辭。

樂陶陶，志氣豪，豪情高，方得到，得到萬里途，
圖有進，毋操勞，操勞體弱意難高，高不達時只徒勞。

心承惶恐力不前，不前毋強意，強意難有思，思維有困路難行，不能行！
二零零三年五月七日
常常練，練真玄，真玄師祖傳，傳則以正道，正道顯乾元，
乾元三清學，學得自萬全。

臨乩訓，訓語殷，殷殷爲教道路行，行在道中無人問，問師訓語至爲真，
至爲真，在己人，己人己語己言行，言行盡表汝爲人，爲人正直至爲真，
真心真意對人人，人人能得領汝意，便可導人道裏行。

行行師語意，意意俱真心，心真意靜便得臨，得臨師訓話真真。

心無極，極可人，可人處，在真心，真心勤念爲師訓，
師訓語，有奇珍，奇珍異寶自得尋，得尋妙果如靈藥，靈藥能施救世人。

無悔心，極行持，持行心中念，念念得成真，真意念，好珍如，
珍如拱璧視奇珍，奇珍自得無尋處，尋處得覓唯真心，
真心意，意欣欣，欣然上道踏步行。

行、行、行，要有恒，有恒能踏千里道，千里道上不斷尋，尋覓能有進，
進德更有恒，有恒無所憾，憾事難得尋。

心誠爲戀乩中句，句句話真知，真知酬與君，君心可領意，
領意當行持，無拒之。
無拒之，無推遲，推遲違師意，師意難推遲，難拒之，
知悉汝當能堅心矢志無所疑，力行持。

能得達，達師意，師意教化世人知，知行仁義毋自私，私心難得道裏金，
私心難以行以仁，仁金無，枉徒勞，徒勞在道途，途廢一生功行，只爲奴！

勞勞役役一生過，過渡無得功與果，功果無得又爲何？何不思過由當初，
當初行仁無私念，念以仁，在修真，自當然，無以言。

敬師尊，自當然，當然由心敬，敬意在虔虔﹐虔虔敬敬由意達，
達當能表現，表現爲今臨師意，師意授以言，言無不盡無限意，
意念超然在道篇，篇篇爲訓示，訓示無爲在心田，心田皆汝念，
汝念爲師揚道把乩傳。

把乩傳，責當肩，當肩責任爲與傳，傳後世，細語之，細語化人由今時，
今時意，得達之，無有疑，無有思，知不知？

師意己揚在乩中，無相同意義亦同，同意義，意無窮，無窮意，汝珍之，
爲三思，在今時。


二零零三年五月八日
心隨想師意，師意說今時，今時神意念無私，無私無想無欲求真知，
真知已在猶未採，採得真知念如來，如來爲佛學，佛學亦高才，
高才著力栽，栽成得學何快哉，努力來！

承師意，在今時，今時所學需當記，記在心頭慢慢思，
慢慢思，能化之，化之爲念表於詞，詞詩能傳世，世世傳人達德時。

世中求，亦無酬，無酬無報在今朝，今朝求所得，得在他生樂悠悠。

無得達，自有因，有因皆在思中行，行所思，只天知，天知意想與行持，
行持功與過，自有天人記當時，時日過，方得知，得知果報到來時。

得與失，失與得，得失爲天數，天數難計論分毫，分毫失，或有得，
得在將來添倍數，數自有天論，難以爭分毫。

無求論，論人生，人生難得是知音，知音能解意，意念共行持，
行持路上行一致，自能勉力好行之，好行之，共扶持，扶持同踏步，
踏步在道途，道途路上可分馳，分馳路上同行路，路各修行終達之，
達之爲得莫遲疑。

毋畏學道難，難得學道一念於心間，心間意，要珍之，
真誠意，要行持，行持無懼風風雨，雨落當頭自省時，
省時當知去路途，途上自有阻路枝，支援力，是爲師，爲師能助于微時，
微時過，是收時，修成正果爲酬之。

人神學，學得時，時學當要報恩知，
知遇恩，難得臨，臨在汝身何幸運，何驕人，
驕心不能發於心，心常念念是師恩，何以臨？

其臨因，自有原，有緣得聚會八仙，八仙詳論古與今，今時無德世上存，
傳道學，唯靠仙，仙降乩靈在尋緣，尋緣能得學於仙，仙教子語在目前，
目前能有進，自得謝仙緣。

心知因，更知感，知感謝師恩，師恩澤世人，世人能得學，
得學于大道，大道無失師功勞。
二零零三年五月十日
無所求，無所愁，愁無計，事無休，休止唯得定心頭，
心頭事，汝行遲，行遲無所適，難有至，至高唯有求我師，
我師教導汝，萬事方休是此時，得行時，愁可止，不用疑。

成成敗敗盡皆空，空得花發事亦同，同心合力難有功，功難扺過自倥匆，
倥匆過，又如何，如何能挽此頹坡，頹坡已成敗瓦生，生緣死份救無能，
無能救，萬事休。

萬事休，起從頭，從頭學習是乩籌，乩籌學海無涯盡，儘是能得一乩成，
承乩業，自機靈，機靈有教手不停，不停手，求以謀，謀能通師意，
意達即成辭，辭出爲乩現，乩現能成百萬詩，百萬詞，
詩詞爲教導，教導世人達德力行持。

力行持，師旨意，旨意在，是明台，明台將燈結彩來，
來誘發，萬衆心，萬衆心心念世人，世人苦海掙扎力不前，
前無路，何以逃，逃不出，歷劫路，路上唯憑世人扶，
扶一把，定腳步，才登途，圖扶助，歷劫生，是世人，
世人爲立德，採明燈，結果因，證三生，在世塵。
在世塵，欲成仁，成仁莫惜金與銀，金銀能助歷劫生，金銀能得進功分，
功分積，善根生，善果生時能接果與因，因成果就是成仁。

成就天，在目前，目前路，是遠途，遠途達有志，未嘆起步遲，
起步遲，反合宜，合宜自在通明師旨意，意得自行時，何有遲。
能達之，在今時，今時師中意，字字顯君知，君知師所指，
指示成詩詞，便是得乩時。

感靈通，自不同，不同昔日吳阿蒙，阿蒙得採富貴子，子當能助爲師在今時，
今時學，要承諾，承諾無時不是報師時。

成一諾，諾於心，心中常念師言行，師言行，能教人，教人當今世上無所爭，
爭無得，只有失，有失難得達來生，再成人。

無思無疑念，自是最適宜，心中無念思，方可前路馳。

難成急就章，急就難得揚，揚道學，要亨昌，自要地久與天長。
二零零三年五月十二日
心清靜，意無爲，無爲心底事凄迷，凄迷路，已舉步，舉步爲艱迷心底，
心底念，達不成，不成恨緒倍加添，添強意，亦無義，無義強意何所爲，
爲他人，事無稽，無稽事，無多作，多作亦無補事不霽，
不霽天，是目前，目前盡露事端倪，端倪事，汝不知，
不知難以改其施，施亦無所爲，無爲。

法有依，知不知，知無定律何行持，行持意，在爲師，爲師當教汝，無有疑，
疑師則不遜，不遜何能爲我子，子無疑，唯行之，自明示，在來時，
來時自會明師意，師意唯一語，無有疑。

他人自有其修維，修維發心底，底事難就此時間，艱難爲過渡，
力難挽，此狂瀾，狂瀾滔滔浪波濤，濤上岸，能達到，達到自得其所圖，何操勞！
路路行，自萬難，萬難無懼於心間，縱留難，亦不煩，煩愁唯汝思，唯汝意，
汝若無思無煩意，意即能達於今時。

此時間，無有難，有難只有在於一念間，
一念間，自無難，難得承師業，
師業明揚千百萬，何足吝嗇一息間。

一息間，便無愁，無愁無慮在心頭，心頭應緊記，緊記師所賜，
字字教汝知，知得行乩語，語語爲珠璣，珠璣得納思，
思想能通達，通達承其意，意成義在爲訓示，訓示在今時。

定定定神思，靜靜靜心頭，心頭神思各自休，
憂難留，在心頭，心頭拋開塵俗愁，愁緒無所棲，
自得遂心底，何所凄？何所迷？

心中千千念，念念在無求，無求萌心底，心底自無爲，
無爲承師授，師授即有爲，有爲能普渡，普渡任施爲。

能明師句語，語語爲真知，真知無罣礙，罣礙當遠馳，
無罣礙，無雜思，便是得乩時。

乩成語達時，時時念無疑，無疑語語成，成則道道呈，
呈與君大道，道道爲師渡，師渡得上路，上路莫有遲，自乘時。
二零零三年五月十三日
心誠則靈應，靈應自乩靈，靈、靈、靈，汝有誠，應、應、應，汝得呈，
得呈上達到天庭，天庭道，有幾高，高仍得達在汝途，不怕辛勞自有犒，
犒賞在望能得到，毋容懼怕在前途。

詩中意﹐爲師語，師語在目前，師意在自然，
自然生，是仙根，仙根自連生，在凡塵，意早陳，
陳陳相因是萬能，萬能界，業爲佳，業得成持莫介懷，
介懷有所失，自難得，難得踏天階，難得步雲涯。

步步到，道道路，道路無遠途，遠途唯急步，
急步有前途，前途需握牢，勞自得進步，不用把心操。

毋急躁，在路途，有引自當行正路，
正路邊，有花阡，花阡繁花爭鬥豔，
豔色莫陶然，需向前，
向前更覺桃花豔，柳色鮮，自爭妍，更嫣然，
能採時花是有緣，在乩緣。

乩玄見，現眼前，眼前所見是玄仙，
玄仙顯，在身邊，身邊教汝得向前，
向前就，就成玄，玄真子，指汝收，
收所授，受無酬，無以謀，
謀達德，自得修，別無求。

得乩靈，自有成，成無咎，亦無愁，
無愁心生萬事休，休則爲師承，報不停。

報不停，說憂榮，憂榮事分張，細說把乩揚，
揚正道，在熏陶，熏陶萬家知，知其路，得達途。
二零零三年五月十七日
無終無極念，念念戀相纏，相纏生與死，生死已了然，
了然功果現，現道佛無邊。

無極念，意千千，千千意，自心田，心田念生自由人，
有人皈依學道求修真，有人積極無私獻世人，
有人庸庸碌碌過一生，有人作惡行奸積惡恨，
各有前因各路行，
行路遠，仍需行，行且息，覓明燈，明燈有照成大幸，
明燈在，智未開，拒指引，摸黑行，行難達到正路途，
徒費辛苦得來人間走一遭。

求德達，要心開，要智來，心開智來能得悟道在將來，
來有進，進則高，高才能得踏步往蓬萊。

蓬萊路，是艱途，艱辛苦楚攔遠道，要衝破，唯力高，志氣豪，
力高氣豪能勵志，勵志能阻百魔臨，
臨此際，繼續行，繼續行誠積善心，
善心結，善果臨，毋用尋，已尋得，前路往，往蓬萊。
廠務難，難難難，已難挽，此時間，容後往，亦難翻，
反道是，事已遲，無有疑，待何時？
心有疑，自難知，通師意，是真詞。

生生教，字字詩，語語詞，是爲師，何有疑？<

務道方，已臨場，在乩揚，乩揚師指示，指示唯行之，
事不宜，再猶疑，莫道師不語汝知，
努力行，再覓尋，尋覓得成真，
真與假，能認知，便無疑，何慮之？

今生今世慕道心，已生根，在道林，
盡己學，盡己心，己學能將道揚申，己心能助救世人。

能盡力，可成行，求汝師，代汝意，不可疑，是真知，
真知實學師所賜，當能教汝何行持，
無失儀，失儀爲非敬，非敬不爲之，方是達德時。

無有疑，要靜思，靜思靜慮心神至，
便知之，知之得行事，行事在今時。

得誠心，去修真，無亂己心聽人詞，
人詞非是爲師意，師意在此不能疑。

能得學，在於勤，勤勤力力學玄真，
玄真學，學無涯，無涯學盡在餘生，餘生能得著力師祖行，
行師訓，是一能，一能可成萬度光，把乩揚，
把乩揚，得真心，真心真意求學此玄真，
便有能，能人所不能。

得失時定已有時，何必吝嗇之，影響汝行持，
莫計之，定相宜，相宜得真知，真知能得就，
值何如，難計之，不相宜，定無疑。

無疑則達通，達通便相融，相融隨雀躍，雀躍爲師從，
從師得真知，始是報師時。

甘心願，侍爲師，師意願，當行持，勤勤學，方有至，
方達之，無怠意，無怠辭，知不知。

師意早揚時，毋庸再惑思，惑思阻汝進，進亦得乩遲，
遲雖仍有達，但達不及時，及時能救當前急，自是師之意。

成則到天高，天高險路途，險途能有至，便是靠此時。

此時此刻難道行，行之以誠不怕艱，
艱辛路上唯師助，助奔遠路涉江河，
何人能得恩寵耀，照在途中步逍遙，
逍遙快活沿步上，定必能得到道場。

道場地，生死記，記是前生難臨此場地，
遺恨死，死亦期，期望終能臨此地，
汝再生，能有記，有記亦難知何所期，
期能達，靠汝師，師助汝功成得踏地，
得踏地，圓所期。

心無妄思意無由，無由無意是秋收，
秋收能得收所求，所求所獲是無愁，更無憂！
二零零三年五月十九日
承承承其意，意必不可疑，疑心爲心至，志當不能移，
移則難得力，得力好行持。

心生爲意念，意念師已知，知師意，但猶疑，猶疑念生在今時，
今時無所得，自是反省時，反省己所爲，自當能有計，
計算何所爲，是應爲！

毋心焦，毋惘迷，迷惘心頭思其勢，勢難拒絕把師違，
唯今計，事難違，違則無所棲，何以爲？

王章先師訓示(梁高岱師兄扶鸞)
氣定神乃在，魄精自氣寧，心中無罣礙，運筆進太清，
求速則不達，順序顯威靈，神志有欠缺，略息神歸宗，
不可強振作，凡得通靈妙，不可俗務擾，運筆龍蛇舞，
仍需觀其竅，此乃是初成，日積越奇驕，慌心不可亂，
運筆似畫描，能悟其中一則，連通十成之超，你今日過於急進，
且有些些心事，故此前段佳作，後段潦了。


二零零三年五月二十日
練練練神箋，無疑在詩篇，詩篇爲教導，教導以萬千，
萬千篇，自師尊，師尊言，言得傳，
傳萬家，筆生花，生花妙筆言及也，
也無差，也無瑕，
無暇難把師意傳萬家，此爲差！

難及無所得，得亦能有失，有失無計論，計論無所行，
難成行，在己心，在己人，己人己心叩，叩問得所求。

師心有計謀，謀汝能相就，相就謀，只一籌，一籌得成就，
成就在樓頭，樓頭約，約前生，前生今生只一能，
能得到，自然好，何所操？何所勞？

操勞心間事更煩，煩難辦，力難行，行其意，意難翻，
番番語汝在心間，何有難，難行亦難返，
去留難，此時間，唯一定，定無難，定無煩。

生生相聚首，聚首在樓頭，樓頭路分明，分明路清平，
清平路，是長途，途有險，險阻路，
路唯高，高遠途，途高路遠難成道，
道能成，無不成，不成只爲汝不停，
不停生計謀，只此籌，是愁愁，阻汝謀。

無有謀，事當頭，當頭一喝得成就，成就汝所持，成就汝所知，
當維持，當自知，自知能得達，是今時，此其時。

詩中意，詞中義，意義成行汝應知，
知其意，在何如，明其義，在何斯，
如斯教誨當明之，是何指，是何示。

得明之，便行持，無有思，無有慮，思思慮慮唯求師，
解汝疑，達汝志，在今時，好行之，行之正是合適時。

悔意無生敬意臨，意臨無悔在今生，今生得成人不能，
不能者，始爲珍，珍惜君所得，珍惜師所吟，
師吟意，告君知，知得達，達得之，
自珍如，如師意，意如斯，得行持。

生生無悔其所施，生生無憾其所持，所施所持行有時，時來得所期，
所期爲把師意早揚之，普渡時，時勢在今朝，在今時，
難有辭，莫遲疑，好維持。

生生爲師徒，報師力爲勞，勞力處，自甘之，自珍如，
甘之如飴珍如璧，必是不徒勞，無枉途。
二零零三年五月二十一日
唯仙記蒼生，蒼生意難申，難申氣，無得尋，得尋唯需要行仁，
行仁義，能得知，能行之，時或逝，逝難返，返時行，更有難，
難救蒼生宇宙間。

莫生氣，氣何勞，勞氣難靜意，難靜思，靜意靜思當得知，
萬事只徒勞，何用再心操，知道無？

念劬勞，亦無路，劬勞報，雖所思，
難成意，難就義，無意義，唯心知，
知心意，難成馳，難得達，汝心意，
再無思，思亦無濟於事宜。

當知意，當知事，事在心中無窮意，無乃思，
無窮意思只在此，此爲師旨意，萬萬莫推辭。

踏難關，此時間，時光逝，去無煩，無煩定得與真知，
真知路，正起步，步步爲艱途，爲難路，
艱難路上已舉步，己登途，途漸過，過關山，
關山路遠極目間，是樓闌，誓不還，不還得過渡，
過渡得闖關，何有難？

何能至，達德遲，遲亦能得之，
得之唯汝思，唯汝意，意思有成何有慮行遲，
唯有達，何足論其時，在何時？

毋庸訴，毋庸怒，訴亦難以申，怒亦難以行，
難申己意在今生，難行己願在今辰，
今生此辰唯惜道裏真，道裏仁，
真仁真義在己心，何足論他人。

心無旁鶩慕道中，道中自從容，從容就意意無窮，
能得達，是蒼穹，蒼穹界，自無涯，
無涯盡顯人百態，自安排，巧安排，安排得踏步雲階，
有生涯，盡歷無涯無盡界，戒得自從容，意無窮。

無窮意，汝念之，念知當明師之意，自是不容遲，成則在今時。

行行行，好成仁，成仁道踏值千金，值萬銀，
金銀難換得玄真，得以行，把乩行，
乩行自師知，自師意，師知師意賴汝行，救世人。

誠心學道途，自能得天犒，天犒能得足以豪，足以傲，
豪在能耀途，傲在能就道，就道起步在道途，樂陶陶。

今時得所學，自是甘如飴，如飴師意此其間，得之定不難，
無有難，無有歎，無難無歎何患一息間，決斷去留難。

留留留，不勾留，旦夕間，得籌謀，
籌謀來日學所投，所投所學得從頭，
從頭學，學識師旨意，學識師所持，
旨意所持皆告世人知，
神不移，志得矢，矢志全神報師時。

求求求，得所求，自無憂，自無愁，無憂無愁時得就，
自得投，投身學藝得乩籌，是頭籌，再無憂，何有愁？

得真知，是此時，此時有教是師意，師意力行無惑疑，無惑師意得乘時，
乘時學，成佳作，佳作篇篇傳後學，後學師承無愁索，自能得所學，
學成傳佳作，連城學！
二零零三年五月二十二日
弘弘大法在玄真，玄真敬在心，行以仁，無不能，
能修道，在太虛，虛心接受得成真，
在世臨，臨得帶道行，自有能，好成行。

真真真無極，無時不著力，
著力到，到太陰，太陰有驗汝真心，真心成達意誠真，
及有恒，得諸神，意得臨，臨能報諸與世人。

妙妙妙道行，玄妙顯其身，玄妙現真神，無求可成真
真知導汝行，行在道中無急躁，自可成功在己人，在己行。

師承得達意，達意承其持，其持師意報君知，知得謝師在今時。

急起步，無遠路，即成行，至爲真，真能得到自甘心，
甘心報師代爾勞，勞心能表君心志，志在道上好行持，
行持能達師旨意，歷歷在目在今時，好行之，善用之，無得疑。

疑心生，萬不能，不能有疑在君心，君心應常念師祖行，
師祖仁，行仁行義即達之，報師時。

不用疑，不用猜，莫介懷，解愁懷，
愁懷仍在成阻礙，阻礙步樓臺，不成材。

心誠有至自師知，自師意，無惑時，得達馳，
達馳無論在何時，此其時，亦可以。

在在唯君告與師，即立志，在今時，
當許與，指顧間，亦不難，何有煩？

毋庸難捨指顧間，自艱難，
唯試誠心於一旦，但可慮慮在心間，
時有限，寄語于今晚，莫箇恨難翻，
再求師更難，更難成就把花攀。

幸有緣，歎奇緣，奇緣意念一息間，
難歎時短暫，息間時短得無難，
難告君師力大如山，山高仍可攀，攀途自得達，何難？

師旨意，在今時，力行持，已告知，
待何時，當得知，毋庸遲，毌猶疑。

無分心，在求真，真臨汝意達汝身，身心能得自真神，
何期幸所臨，何以謝師恩？

善善善己心，善善善己行，己心己行成仁義，
定得能修真，定得師意臨。

無有憾於心，無有感於能，汝心汝能非萬能，
能得著天君，能得著師心，
已是非人能所能，何足憾，何足感？

感師恩，感師賜，師恩師賜當報世人知，在今時，定不遲。
二零零三年五月二十四日
五花八門福慧生，在在在於人，人行其道善其身，
自有玄門修道人，修真修道甘於貧，
自有榮華逐鹿人，虛耗一生尋金銀，
自有無求無望漢，甘於平庸過一生，
以上君，各有作，各有行，各行各作自其樂；
唯成因，結今生，今生去，下生臨，臨得繼續果與因，
善因果，到來生，嚐善果，樂超群，盼望功德功果持續行；
惡果因，孽障生，受惡果，難怨人，只能積善積德再爲人。

師承諾，已多時，今見其行當明知，
何失落，何離索，失落離索還當承其諾，無不樂。

各有各行各路途，路長道遠自分途，各人各施各把持，
持之以誠當得達，所施爲惡難達之，
唯時非遠，君當靜觀其變之，莫心慈。

慈悲一念難救於今時，今時己臨絕塞嶺無疑，
無疑有心求救挽頹坡，頹坡難挽就，殘留一道愁。

莫爲君所愁，強意留，強意留，難有救，
事悠久，非一朝，一朝一夕難壞此城樓，
城樓漏，已久焉，在其時，當化之，當改矣，
無奈人生時已定其時，時逆轉，無所施，難改之。

心生敬，再問師，其所指，其所意，所指所意需定去留時，
則爲師，當教汝，無或止，無或時，或止或時皆是授徒時。

時時教，念念生，便成因，化以文，好成文，救世人。

生生唯教汝忠心，忠心得事師以行，
行有法，法爲真，真心授意無不達，
達則惠他人，救世人。

能不著力行，能不惜所珍，力行能得達，所珍救世人，
人得救，無爾仁，能救世人渡蒼生，道中行。

能有救，自有緣，有緣投道識真玄，
真玄學，確淵博，難以言，難以傳，
唯能領悟在心田，心田有領是精英，
漸顯靈，照汝程，行不停。

不停進，步步艱，步步艱辛步步行，
行漸進，見他山，他山遠路現斑瀾，
斑瀾石，在其間，尋覓難，難無阻，
障更多，障除阻去無蹉跎，
得覓其石爲切磋，切磋後，始得謀，
謀悟真玄化大千，千家道學傳千年，
唯有緣，得見仙，仙賦與乩緣，始見玄。

心生意念自無訛，唯心多，心多難辨其真訛，何其傻？
得真知，知其端，端其源，緣得真傳靠仙傳，
詩成意念生，詞得達意臨，念生意臨爲得著，得著自真神。
二零零三年五月二十四日
雜念叢生是有因，無風無浪自追尋，追尋得著難取捨，取捨皆由發自心。

心欲達，便成行，成行何患無金銀，金銀足夠渡餘生，
餘生所求唯師訓，唯師吟。

在在在真心，驗盡幾許世間人，世間人，誰真心，待我君，獻所能，
能得學，是師恩，能得報，在於人，
人知圖報方爲真，真心侍奉師祖在世塵。

無酬報，真記牢，記牢難取恩師分與毫，
分毫利，蠅頭計，計所得，當無失，
失諸東隅得桑榆，桑榆得，是真知，是珍茹，如何能計論分毫。

真知卓見己明言，恣意傳，何還慮多端，多端慮，
事了然，缺一傳，一傳自得樂飄然。

作事行爲需磊落，無成心頭烙，心頭烙，難安樂，
烙除樂隨徐徐作，何其樂。

念生意已申，念已陳，意中念陳師祖聞，聞得樂歡心，
信其因，再三陳，陳陳相因是己人，
己人傳道真，以示訓，導世人。

慕道心，己成真，得成行，
行則立意行，無有缺，在世塵。

龍門躍，躍於今，今躍龍門世難尋，
難尋是真神，教世人，以真心，好成行，
成行道路途，途途到樂土，途途得道高。

欣承師意已多傳，多傳當知其所言，所言皆實話，話話語無差，
無差語，爲教化，教化期伯牙，琴音化，化萬家。
二零零三年五月二十六日
深深生敬念，敬念出自然，自然能得渡，渡渡導有緣，
有緣能相會，相會見乩緣，乩緣見，字千篇，
千篇語語化道言，言得及真傳。

靜靜思以敬，敬復乞師言，師言爲教誨，教誨心底言，
言爲道之篇，篇篇道乾元，乾元教心生，心生慕道篇，
能得見，能得傳。

梅花落，何寥落，何離索，毋落寞，要醒覺，
醒覺何爲汝目標，汝應朝，
應朝望達於今宵，目標在逍遙，
孤舟搖，水中飄，何逍遙？

逍遙篇，道千端，道千年，千年千端靠乩傳，
自語言，由師傳，師傳師所言，
言及義，定可以，義爲知，是真知，無歪思，無壞意，
只爲施，爲立志，志成義成凝。

道得呈，意得成，得成道意在路途，
無爲傲，圖以報，以報師恩爲達途，爲得道。

道心生，顯其真，真有能，顯真神，
真神語語要知聞，知聞唯靜心，
靜心出詩文，導世人。

教教教萬千，千千萬萬言，
言是師所傳，傳傳傳真言，何其玄？

玄妙處，知所思，能達意，意成詞，
詞以教，教汝思，思其義，可乘時，
乘時報師在今時，是所宜。

不立危牆地，無坐險地基，危牆險地難有寄，
自是非所期，期有待，待將來，
將來有承師所載，在在是高才。

才高非我徒，還需師資高，
師之意，傳汝知，知傳我意在今時，
是師知，是師詞，可得知，何得疑？

承師得達意，意意是師思，師思爲教好行持﹐好自知，
無違師意得成馳。

不思難教汝師知，師知唯成詩與詞，詩詞得就成汝思，
思則能解疑，疑解點化思，何足疑？

生生教，字字思，詩成知教義，教義成導詞，
導詞導汝思，解汝智，在今時。
二零零三年五月二十七日
謝師恩，敬今生，今生甯不報師恩，
在其心，敬在行，幸幸幸得真，
在今生，再爲人，傳真神。

神恩應得載，載在汝心神，神永在﹐無由蓋，蓋覆藏心內，
內與外，顯其才，繼續來，來承受，君無咎，咎何由？

自有由，莫得愁，愁成惆，惆悵在心頭，
無由救，心中愁，心中憂，惟自籌，惟自救，自無愁。

迹可尋，事可跟，跟尋唯拾汝心神，
心神自心生，心生是凡人，
凡人念，非神仙，非師言，非師願，言不傳。

心常怯，何其烈，何曾竭，熾烈不竭難熄滅，
唯真訣，能熄滅，心所說，心所怯，
真訣還未出，難得脫。

難得決心生，難得決意臨，決心決意要生根，自可尋，
根尋在今生，今生能得臨，無有呻，無有吟，呻吟無助得諸尋。

翺翔地，何不棄，何不離，不離難消志消沈，
消沈志，蕩心思，心思難承師之意，在今時，是不宜。
早息思，早息疑，決絕在今時，
方能得達之，方能得達時。

時不再，難複來，來不及將來，
事更哀，花難栽，何所感其哀？何得育英才？

毋悔行，在今生，只要尋，得所能，成興奮，在得尋。

亂亂亂其思，亂亂亂心志，思志無有至，在今時，
宜三思，何所宜，是相宜。

今時所疑思，容卻之，容推辭，方能達思在今時。

無惑思，志不移，知行持，無止時。

心哀何能栽，栽花結果來，來成才
成才需力學，力學能得採，採花著意栽，在將來。

亂心志，難以思，難成持，詩詞皆不達，何以對爲師，莫得辭。

心生念奈何，奈何難成材，難得栽，時不再，再不莫再來。

念要堅，志要虔，志虔師成全，念堅得乩緣，能不奏凱旋！
二零零三年五月二十八日
行筆運如飛，自得自天機，天機句，句句對，詞詞帥，
句對詞帥無限類，彙思成集傳千歲。

千歲句，千歲對，千思千慮爲千瑞，
瑞意吉祥顯達張，靈章自高良，意難量。

心所思，念得知，得知定支援，知無疑，志不移。

得意事，要珍之，宜重之，
珍重所得是其時，其時得求師恩賜，
恩賜真知出竅時，出竅自得之，無或時。

師當教汝知，知何時，能授汝真知，能求得真摰，
真摰對爲師，師當面授汝機宜。

懷大志，思無時，無時或缺時，爲練之，得行持，
自有時日至，何慮難達之？

心毋慮，思無詞，詞無句，詩詞自成無愁緒，
絮絮滔滔何爲對，詩成意遂得成渠。

今所練，爲清意，爲滌思，練就思意成文句，爲言詞，
言詞省人思，文句勵其志，自是能導世人時。

承一諾，自能學，學吟詩，學寫詞，
吟詩寫詞意由師，不用疑，
表其思，揚其意，自得在今時。

知不知其意，亦無有作思，自成詩，出其詞，
自能表達思成馳，甯不知師意何所指？

今生能如意，能就思，何不慶知遇，知遇在恩師，
得教施，好成馳，寧不感報在當時。

濯濯濯汝意，勵勵勵汝志，勵志濯意得達思，
自當承諾去行持。

無不達，莫憂思，師當導子意，知所思，得及時，便可成詩詞。

詩詞句，表裏張，表裏揚，
張揚師知詳，自成章，章章語汝知，
知知何可以爲馳，知及時。

及時語，能解思，能解困在其時，
困解當知師所賜，賜得合時宜。
究其因，在今生，所以能，是得尋，
尋得真，真有能，有能得乩尋，
無憾於今生，生爲今世人。

要知甘，在苦尋，甘苦同得始爲珍，珍惜時時謝師恩，
無有師，何成事，事出在今時，當珍之、當惜之。
二零零三年五月二十九日
練心練神清，清意明，對神靈，神靈有應成，
乘其應，上玉清，玉清殿內步要停，
停步應神清，自有應，無不靈。

生道心，在己人，己人自能秉其行，承其任，
任重身肩爲己任，此時行，
心有感，感應師托重任在己身，
艱辛道內尋，尋真根，好成行。

道途由自選，選其途，求出路，路出明棧道，
棧道高，危在途，途危棧高難舉步，
步步爲艱途，險象生，難成行，
恒有達，達有神，神自伴君徐步行。

得神恩，惜珍尋，珍尋有助汝心神，
神力降，降臨身，身心感應其所臨，
自得立誓報師恩，在於今。

世世相通達，生生作善行，
善行能積蔭，積蔭後世人。

世人心，到如今，甘將惡行行，行無忌，無愧行，
何能得天心，天心何能救世人。

抒其情，顯其誠，其誠感神靈，
神靈樂，承其諾，諾在道行無他作，
唯得學，學得真傳自得托。

鑒汝誠，賦通靈，通靈神相應，
應師請，請勿失誠負師知遇情。

心念知，心念思，心念師旨意，
能否達今時，無有達，
得達知，唯在師賜方成時。
光明路，爲大道，志要高，氣要豪，
志高氣豪方舉步，步上雲階路，自是不徒勞。

練習篇，己千言，己千遍，
千言千遍成語言，道出師所言，
言有教，教需傳，傳爲師言自乩傳。
心欲達，還未至，至當表於斯，
師自有言詞，持行之，定得持，在應時。

練練練，師所言，定成全，
成全當有獻，自不待師言。

今所學，爲神學，爲神作，
自得樂所學，自得樂所作，無失落。

宏泓道者

二零零三年五月三十一日
謝祖敬祖時，當自不可遲，遲非師意願，意願得成持，
成持日，達乩時，成持達乩不宜遲，時已示，好自之。

神不覺示之，天不示警時，只在世人何所示，
自有神靈鑒錄之，無或時，時限至，警戒臨，
善人善報身，惡果惡報人，
因果報，自分臨，思其義，在如今，
循前例，警今人，能不反思己言和己行。

循循善導意，細細表今時，今時能得悟，得悟有緣思，
有緣思，非容易，能達至，能領知，能有感，當是與師緣續時，
緣繼續，繼續前功祿，陸續來，積福積德毋懈怠，自應該。

心神在在求禱告，告天成就在今途，
今途學，何淵博，無涯壑，
臨崖知醒覺，勤所學，勤所作，
自是何其樂，自得樂。
自得其樂在今生，樂心神，心神有領感於心，
心無憾，無憾自樂道中行，行其行，
其行能導渡世人，世人神。

救蒼生，渡世人，唯渡其心與其行，
心無出歪念，行不作惡行，
要有感，感激蒼生憫世人，
要知恩，知恩報遇助他人，
自有功，功有報，報大同，同行道路途。

無私念，告師知，師之念，當成持，
成持有至日，方是報師時。

此念常念念，方能有進思，進思助汝學乩時，
乩學自得師旨意，意意明告世人知。

學無止境徐徐學，才有覺，覺師導汝常常學，承其作，
作知感義思師意，詞有至，有至教化知師指，明其示。

君當知師意，在在在今時，今時念有時，無時不告知，
難容遲，唯勤至，踏壇時，自許與，師之賜，師旨意。

旨意心生念得行，得行靠已心，不由人，恣意行，
當得知，何所指，何支持。

甘心爲報師，戮力好行持，行持何所得，得自師支持。

得達成，真勤修，莫勾留，他山頭，只有愁，無有酬。
二零零三年六月一日
心無障礙自心生，立志成行得成行，
成行事，是何爲，是何棲？
任君選擇何當爲，所願爲，所願棲，
自是行成無他委，事出當不迷。

心中困，心中憂，何有疚，疚何由，自得說從頭，
從頭論，誰能救，救所求，所求爲知友，
知友救，求師就，就醫此樓頭，
樓頭成汝志，是爲師，當無疑，
今至此，當報師，爲合時，是適宜。

遠適之，決無辭，無他語，能推辭師意，
當知承諾要行持，行持得達時，樂何如？

心求已成就，自是樂無愁，無愁當含笑，含笑樂心頭，
無有憂，再無求，無求師當賜，賜成乩靈兒，在來時。

君若求所賜，賜母壽今時，顯孝思，蟠桃賜，
再奉再三時，唯汝思，當念師恩賜，
恩賜得還時，還時君自知，是何時。

今生慕道心，是已尋，得尋無欲心，發於今，
更能助汝行，行道路，道得臨，
臨則何用尋，羨煞旁人！

師得導汝思，師得堅汝志，思達志矢當得通，自相融，
融彙貫通得全功，矢志不移更無窮，於大同。

大同界，達德池，能拯蒼生自得時，
得時應命自仙師，仙師有命至，至子教化世人知，
傳誦師之辭，發揚師旨意，好承時。

心思慮念生，欲知前世塵，塵未落，猶承諾，
承諾師有稟，願望早心陳，有稟心陳道中行，
行隨心，心隨人，人命殞，命不辰，尚未得珠尋，
尋今生，續其根，其根得續尋，
續尋道裏珍，好行仁。

承續唯心志，心志得納思，得達志，得集思，
便是成持師祖志，弘揚師祖意之時。

今篇爲訓示，訓示師旨意，師願所爲如：
心所得，毋有失，失若珠沈墮海深，再難尋其珍；
要真心，待已人，恒以行，道中行，
若有能，救世人，能得珍，要成行，
自無失，師賜臨，語語師所吟。

今生得尋處，便是承師語，語語導汝思，思向世人普渡時。

時進師有指，指示該何如，何如能達張，達張把師揚。

揚道章，細意詳，詳能釋人疑，啓其思，
得達詞，詞爲師旨意，意意皆導人成馳。

已無意，已無思，是息時，在今時，好自爲之矣，無容遲！
二零零三年六月三日
求得求，得自由，救有救，無由疚，
疚心頭，難與籌，籌謀心得授，
得授自無愁。

君有求，在心頭，心頭深深受，受命爲乩謀，
謀得乩，是時機，乩在臨時靠自己，
己心己念成真機，乩在機所期，
自是期，自是機，奇不奇，稀不稀？

稀奇爲此事，此事確稀奇，稀奇爲汝教，事事有玄機，
玄機在，妙道生，妙道行，行得達於今，在今辰，
事將臨，要宣申，宣申何其能，令乩臨。

今有教，在今朝，今朝所教何其妙，
妙在成持兩面朝，兩面笑，不心焦。

心焦思，心焦事，自得師祖照，
爲吉兆，吉兆語難描，
確奇妙，妙道能守莫心焦。

妙道得臨處，自能達汝思，自能達汝志，自能達汝詞，
詞得達，達于師，師告汝，唯一語，自是心誠持。

心誠心敬皆精警，語語照汗青，能共鳴，自有成，
有成心鑒領，鑒領得清平，
唯有誠，唯有敬，自能成，此時情。

今番語，今番話，語語話繁華，
繁華能得拿，自能誇，誇耀今所拿，
是奇花，在發芽，芽茁長，苗更長，
苗長能達張，把道揚，更悠長。

悠長道路途，己語告，爲警告，
浩浩遠路長，滔滔狂濤浪，
皆成汝阻障，若得張，得興昌，
是得通靈誥，誥能引汝渡，道路途。

道高道路途，無有訴，無有告，
訴說辛路途，意欲逃，
不逃當面祖，面祖能得詳，自陰陽。

陰陽太極生，博於今，亦難能，得所尋，
得尋今所學，自得覺，覺其確，覺其鑿，
確鑿汝今生，能人所不能，確超群。

超群路，將達到，能得到，不能傲，
傲不在汝心，自得能，自得臨。

成有數，今時到，得出道，自是高，
是師高，師高出高徒，
高徒承師務，慕道高。

今生因，今生尋，尋因探根深，
根深早植生，生在前生層，
層層疊疊生，生及今世人，
始能尋根究其因，思及今世人。

今生志，前生事，事事得維持，思思能達知，
是恩師，助其馳，助汝思，助汝至，
在今時，謝恩師，師所賜，自當茹茹敬在師，
敬恩師，師當知，知其誠敬在行持，
無或時，甘如飴，甘適之，在生時。

心有教念時，自由師賜知，
能得知，得知所承馳，任何時。
二零零三年六月四日
志行師旨意，立誓不容遲，師賜旨，生逢時，
能得及君知，君知是此時。

君知知，當適時，適時行師旨，
待待待得時，得有知，得有意，
意意爲深思，自可以。

敬心生，自由人，非自神，神有應，在敬心，
敬心自真心，自有神力應萬鈞。

萬鈞力，難得尋，無覓處，
自有施，施爲師力行，是神人。

知今是，悟前非，前非己成事，
事已遲，難改之，惟有悟今覺爲行，
若成仁，便有尋，尋得能救人，
始能安汝心，定汝神，繼續道裏行。

行中師有照，照令道心生，生及蔭世人，世人明道生，
自能救於今，甘繼慕道行，行成令今人，人人改其行，
行善止惡道中尋，尋其珍。

甘心慕道往行持，自能達有時，
無心棄道枉得尋，自不得成行，
不行何有至，得三思，
三思何所選，若繼之，
雖過時，仍得達得之，只是遲。
遲雖遲，仍有至，痛惜是推辭，
推辭枉費師心意，寧不痛心無語時。

心有至，慕道詩，慕道詞，慕道詩詞表心志，
心志稟師知，師有指，指示教化道語詞，
詞達語通承師意，己是揚師時。

師揚意示汝當知，知其意義及心志，
心志爲乘時，好爲之，
自得臨其期，自得勘玄機，
是所期，是天機。

乩在持時移，移及達汝思，思寄於文詞，文詞成訓示，
訓示得揚之，洋洋千語記及時，
知所示，有緣能就之，
便可受益無窮詞，無窮意。

成與敗，在今時，只能隨師意，只靠師支持，
當無愧對思，愧對詞，於大衆，及追從，
念能窮，念能通，便從容。

生逢時勢亂無窮，歎倥匆，
枉相容，相容亂石投海中，
枉相縱，相縱錯失機萬重，
今己窮，今已空，欲求救，
得從頭，從頭起城樓，
城樓就，時無疚，時無求，定去留。

意是師旨意，收當由汝收，收得究其由，由師說其謀，
謀汝達，達心頭，自成師語籌，現乩籌，此樓頭。

生爲師之徒，自要悟意高，高途能得達，毋負師辛勞，
辛勞要能報，報在道路途，自不至徒勞，自不枉心操。

問 : 神智無恙，但體力差，自信心不足，何日可複元？
乩 : 行其心志自無疑，定其思，
       思達通，定相融，相融信心神定志，
       志定神時自得意，自得醫，自得時。
二零零三年六月五日
神已定，思亦通，自不同，意無窮，
無窮意達天師示，示君承諾得行持，持有道，
方是師之子，方承師之志，服務萬德時。

心無旁貸慕道中，慕道穹，穹遠望，身相從，
得隨從，報師中，堂中意，得相同，無異志，
不自私，行師詞，行師志，自無辭。

落筆篇篇力萬千，得自然，自安然，安然達千篇，
篇篇見，篇篇言，是師言，無有騙人前。

心中力，得自師，師言師旨意，旨意現乩池，
乩池見千言，皆自出自然，言及義，義達思，
師言出連連，年年得示傳。

生無悔，今成行，爲師教汝仁，
得頻行，行頻得助人，助人發真心，
真心感君臨，方能救助人。

念心生，恣意頻，頻頻出乩文，文章有價值千金，
好示人，好教人，教人善中行。

無求達五中，報大同，樂千重，千重念出大不同，
不同詞，不同詩，盡盡盡師意，盡盡盡師持，
持能達師志，致力報師時。

甘隨苦中行，甘隨樂道同，得從容，意無窮，念五中，
感萬重，重重艱辛責千重，千重責，毋愁煞，
殺出艱辛路，便見坦路途。

窮極望，見蒼涼，蒼涼境界是蕭場，
蕭場早已歷蒼桑，甚蒼茫，蒼茫何以挽頹牆，
要從詳，待商量，得周張，在當堂，
涼秋過後好還鄉，重建簫場現光茫。

早已言，言千遍，遍遍早言揚，早達張，
自得學乩忙，自能得就章，
章章爲寄望，寄望在乩場，把師揚。

揚申師旨意，自是先師知，自是先師詞，
先知先詞所及意，自是得無疑。

二零零三年六月七日
更新又更新，再度爲世人，世人能否悟道尋，
各其心，各有因，其心其因定一生，
一生能否善道行，各所尋，
各歸根，歸根結底在其人。

導導導其心，悟悟悟其人，
能有悟道心，心甘隨意行，
方成道中人，道裏行。

今接領，師真尋，真尋得承真意吟，
無可亂心神，無有矯枉心，只持師意渡世人。

求誠意念已明時，已能報恩師，
自汝告師時，師亦有誠得納汝，
報導廣告世人知，爲師所教思與持，詩與詞。

容有惑疑思，容有不達時，
只爲信念未堅持，堅持信念唯心思，
心思記念師祖慈，師祖慈慈救汝時，
一言以蔽之，堅心信念時。

誠得達真心，即可再覓尋，
覓於今，事示人，事顯真，
證於人，始能證道服世人。

心有志，願成行，當即立心起步行，
毋庸懼時遲，毋庸懼久思，
急步未遲通達思，便是學道好事宜。

今朝得師意，已是悟道時，
悟道求進得及時，
及時進修持與思，方能得達好承時。

莫道導道高，只緣玄淵奧，
道高能攀道，玄奧自悠長，
能悟道於崖，能尋玄道上，
方能達德沿道場。

今已嘗，是瓊漿，美高粱，
願初嘗，無囂張，莫輕狂，
始是好橋樑。

玄道上，沿路上，美景多臨場，
能分享，要分嘗，分甘同味，始能把道揚。

志要昂，氣要剛，心要壯，力要強，方能在道場，把乩揚。

無或忘，師祖祥、無或思，師難疑，
無或時，師道張、無或止，師祖揚。

今時皆訓語，語語師語詞，願能明思達意好行持，
時行常樂思，時持師祖意，便能無失無愧他人時。

誠有望，汝今生，獻世人，感於神，
細記陳，明其志，動其心，感其人，
渡世人，於今塵。

今成行，即成行，
莫道師不陳，早己記其因，
無有悔於今，無得悔不行。

二零零三年六月八日
叩問神知又一章，章章語語細道張，
世道由來多險詐，見微知著現心腸，
心腸剛，硬心腸，皆非軟語柔情漢，
唯能行事磊落不囂張，已能助汝退離場。
擬慕道，宜起步，道路途，艱苦途，
途多險象幕幕新，驗真心，測其恒，
有心有恒師當助汝行，顯師能。

師能助汝在今生，今生無懼師不臨，
師臨當教汝千聞，在乩臨，
悟其真，發於心，樂於行，
便有能，尋汝尋，在今塵。

念念念如來，縱使非其才，
仍能把花栽，把衣裁，
豔花錦衣塵世現，正合佛道雙雙顯，
顯靈驗，在千年。

金錢念，營謀計，求靈慧，
心相纏，事相牽，相纏相牽步不前，
教汝亂方寸，夜夜夜難眠，
唯細語，在師前，
師當助汝前，前步莫留連。
堅此志，自成全，在今年，得萬全，
無有思，無有念，自成眠，好安然。

生於斯，長於此，應當知，報今時，
今時知有至，勿勿勿行遲。

心中教，語道詳，要欣賞，要表揚，
保護此城牆，定得把道揚。

今承諾師意，師意力維持，
持行無分意，意意表揚師。

二零零三年六月十日
妙道妙道奇，奇能立根基，基礎地，建於乩，乩乩妙語乩所期，
期有寄，寄與我兒先機奇，是得乩，要知機，才能期所期，得奇乩。

先機自心生，生在不留神，不留痕，神行自然能，自有允，
有能充許出真神，出能行，行得達於今。

尋尋覓覓，莫羨他人，今已能，出乩文，自有人，要知聞，
要證真，證真驗真心，廣告與傳文，何得尋，何得真。

練習篇，已多箋，已多遍，何懼力不前，何懼不言傳，
言傳當能達汝思，在當時，汝當知，師語多勵志，多勵思，
在時時，照汝馳。

今成我弟子，弟子當得知，師持師已致，致君教化詩，教化詞，
好乘時，春風化雨時在今時。

渡人道路途，步步高，不畏勞，惟慰語，是支援，
支援策其志，勵其持，持行志達得真知，便能春風化雨世人思。

今生能弘道，弘道揚師祖，師祖毋心操，弟子當效勞，
效勞報清平，報太清，自是不能停，在乩靈。

身肩重任責難當，自不用心慌，自不用意愴，心慌意愴難達張，
自難當柱樑，唯記師尊爲後繼，自是力不迷。

容我思，能有至，有至知師爲先知，擅令詞，
先知令詞達汝思，當即表于詩，達於詞，
表達世人知師意，便是報師寄望時。

今猶寄語殷，念念樂於聞，樂於陳，
聞達陳師心，寄語在世人，陳所聞，在今塵。

莫持畏懼心，倦心生，心畏懼，力不振，
當無能，教化人，難令人知聞。

勤、勤、勤，方得尋，得尋道裏真，
力、力、力，方得藉，藉師報太極，
太極生道真，道真方有臨，無用尋。

沈吟師語詞，便知師有賜，有賜得支持，
始能承師志，致力好行持。
行持無有失，方能承師志，達師旨，
報與世人知所指，何所施，方適宜。

行乩時，方得知，師所思，師所持，
行文報與世人知，在乩詞。

能不再三思，思思思師語，語語語汝知，知要報師事，
是不疑，不宜遲。

二零零三年六月十一日
神行力，力尋人，尋於今世行，行持師祖訓，訓導達世人，
世人得達真，真真導道行，行誠蔭世人，渡今塵。

求達誠真心，真心感師恩，師恩當承諾，
學、學、學，學得仍求學，
拓、拓、拓，拓展不負托，
學有記，拓得諾，記在今生承所托，是承諾。

今生成，自有誠，自有敬，誠敬心所呈，方有應，
應在今朝勵汝程，勵汝成，功成在望仍需敬，敬重師祖知遇情。

甘心承，師祖情，師祖恩情報分明，
分明路，當起步，無失措，莫驕傲，
失措驕傲阻路途，得達途。

心毋躁，心毋傲，深深感受君得到，是師祖，助汝途，再明告，
有成莫介人言妒，妒語酸言毋理在目前，
所有言，不聽見，自不然，令汝步步前，得達先。

先知意，先知見，已明言，想當然，
承師遣，當無怨，心甘願，道師言，教人道理傳。

今知覺，對師諾，必得學，學知道裏學，
始能覺，覺悟何能承師諾，教人知所覺，不墮落。

明超見性心，悟道道裏真，真修心，發於今，
甘心道裏行，尋所尋，尋真達於心。
心欲達，當得達，得達慕道途，慕道高，
道高需當起步早，方能有達承師祖，在道途。

今生得達思，是當時，當時當行持，
當有知，無所疑，知得達心知，唯心意，
何行持，只能待旦枕戈時。

今悉之，亦難馳，難駕馭，飛馬馳，
馳騁難容達所至，只任群馬亂賓士；
重整師，待來時，覓新知，
重策馬，重駕馭，方能重整軍容再策馳。

今唯知，是考時，心寧無什思，慢慢定神志，
誠有告，衆仙師，心所至，便行馳，
出乩辭，望得好評詞。

師告汝，心定神閑定能得師意，出竅時，
當有示，示知世人知師辭，是何如？

何如能得真，慕道道中尋，沈吟至思古與今，
論時聞，自能得師臨。

二零零三年六月十二日
表丹心，達於今，自沈吟，出真神，真神擾，自知曉，
何如定其神，神定智自臨。

智心生，自師吟，師吟達汝神，
定汝心，心定神達始能得師吟，
師吟詠真真，當能任馳行，得理行。

再殷殷，訴師心，望能詠太陰，太陰太極行，
行當自由行，行行復尋尋，尋覓處，當得知，
得知道理道裏尋，快覓尋。

師深知汝思，在此時，不寧時，
不令馳，自是難成詩與詞，
若欲成，得叩師，叩問再三何足令人思，
靜心時，能得達師思。
師告之，神定任行馳，方能出詩詞，
詩詞出自神之意，自成形於詩，自達句於詞，
自可吟詠成詩詞。

心定神閑師便至，與汝論師持，語語話汝知，
師心師想該何如，何如表達於詩詞。

心理歷程發於心，表于文，自令他人能知聞，
師導渡汝道中行，何能玄道覓真尋，沿道尋。

要惜今，今所聞，今所尋，尋得便有能，
公諸于世人，世人方能沿道繼續尋，
告與有緣人。

師有照，照汝行，賦與能，行能渡世人，
世人方知曉，道道樂逍遙，意逍遙。

乩筆隨行意，隨行思，徐徐現思潮，時時顯高超，
自是師有照，妙筆顯高描。

生花字簪花，字字顯光華，無笑他，弄才華，
華文由師話，誇耀好才華。

才華發自師之句，句句確堪誇，
堪誇才華皆真話，自是表揚道裏花，道裏華。

心花放，露光芒，光芒期有望，
有望把乩揚，把道張。

要伸張，要表揚，表揚王章所擅長，
竟令蒙童得思想，字字珠璣把道揚。

費煞思量又一章，章章唯道師祖祥，
師祖揚，更誇張，
謙讓王章上道場，教化生徒把乩揚。

今教化，衆道家，字字珠璣語語化，
化作甘露澤人家，望惜真尋莫棄 “祂”，
始能潤澤千萬家。

二零零三年六月十四日
定心神，聽真音，殷殷語語化悟君，
莫失神，不沈吟，神音自然臨。

今所作，今所學，仍需學，仍需作，
方能覺，覺悟師所作，指何學。

何所學於今，自是道裏真，真道理，自有記，
記在道德篇篇記，篇篇奇。

期所期，是珠璣，珠璣能記妙道乩，
妙道乩，確稀奇，奇在乩中露先機，
先機能得著，便可期所期。

鉛華價，自無價，亦難論芳華，
只憑妙筆弄簪花，弄鉛華，
方能道出道裏花，道裏華。

師無壓力莫加添，道裏真傳只意傳，
語語自神仙，非是汝所言，如有壓力難得傳。

難有咎，在心頭，莫盈眸，
盈眸眼淚流，無有內咎在心頭。

什思亂汝志，自是不行時，
當知無師難助汝，師當助汝無或時，不用疑。

承恩寵倖時，便能有至思，
何不息今時，莫再思，拋開時。

拋開心煩躁，便能上道途，
途中自有千花嬌，萬花耀，鳥鳴叫，叫嬌嬈，
好好納思潮，便能向道朝。
今生不負師恩臨，自是樂知聞，
師之音，師之神。

師音師神今有吟，好好行，便成仁，
己能尋奇珍，何用憂心不能行。

今當息，莫強行，強行再不聆師吟，
明師訓，自然不能尋。

不強行，明其指，當有定息時，
師當明，汝心意，定支持。

蒼松會、傲雪梅、君子竹、慕道蓮，
皆君憐，皆君羨，事事相牽言得傳，暫思此所言。

君心仍欲學，師當再明確，
學能時習之，便可得師意，
非難事，何容易，無憂在此時。

無憂咎，莫強求，自能得師酬，是乩謀。

謝師恩，陳於今，自能歡師心，
師不禁，誠心祝語﹕定能得成行。

不惑思，便得矣，便得時，
今生無他語，只是好行持。

勵語己多篇，自能得心傳，無以言。

二零零三年六月十五日
今晨明道理，定能過關期，乩盤地，確稀奇，
當知練習乩，毋容心有期，自能字字現玄機。

師當降臨助汝馳，快奔馳，
速逮思，詩詩詞詞現乩池。

心無雜念行所施，自能出適語，出正辭，誓不至無思。
練練練多張，師長語語詳，無驚慌，莫急忙，自有好乩揚。

無有不至是師思，自能助汝馳，
馳承達至思，當維持，己所思，
行所已，便能助汝道行持。

心無慌，志要剛，神要定，
當成長，長成學藝在乩場。

二零零三年六月八日(癸未年五月九日) 訓示(梁高岱師兄扶鸞)

風行一紙金榜掛，願君如意顯光華，今日成材堪師用，本月十六考文才，
未時握筆沙箋上，三人見證賜靈胎，且將原意來表達，松竹蓮花及冬梅，
自執一字題詩內，評論委派呂聖概，已經內文多提點，迎仙瑞氣一華蓋。

二零零三年六月十五日(癸未年五月十六日)

呂師降乩 (梁高岱師兄扶鸞)
吉時吉日吉時辰，萬光降臨羨仙真，
堪扶正義歸我用，得遇祥和超凡塵，
大典妙處留世法，龍虎包羅在風雲，
我道弘揚存正義，振作鐸聲入天鈞。

考試答乩
光芒露光臨，自有成材候君臨，能得達人心，
生心化雨雲，教任世人隨道行。
今所覺，今知聞，全已出乩文，能導慕道人，導世人，
此爲初覺露真聞，自有其他來時公告世間人。
神學深深覺，學當隨傳作，傳作表今露于文，
自成人上人，化導人生世間千萬人。
陳今塵，喻古今，知禮仁，知義行，
此爲心願得成行，臨學所作皆已陳，便是今之文。

蒼松枝茂昌，勁節傲三江，
長春長茂長，節節露吉祥，
名揚勁節枝，現今得行之，
不思枝折時，是其時。
呂師乩評 (梁高岱師兄扶鸞)

青出於藍勝於藍，冰出於水寒于水，
堪爲我用可成材，仍然多習方有據，
簡潔明示是真才，切勿一時氣傲骨，
美哉而華決勝栽，仍要多學三十天，
習禮務本接聖來。

宏泓道者

二零零三年六月十七日
心欲靜，緒不甯，不能應，
是師情，自應歸息，莫留停。

二零零三年六月十八日
心靜自得師之意，師之旨，更能助師好行馳，
持師意，弘揚之，自承師意自師知。

今當發心願行馳，行馳師意於今時，
時能知所持，爲何詞，自得師支持。

師志早揚時，定能教汝馳，汝當好自爲之矣，刻不容遲在今時。

申師意，擅令詞，出自無思無念時，
今該教汝作何思，擬詩詞，詩詞語語皆師語，
思無念念得成之，是如斯。

心當念阿彌，自能得所期，基此基，發所期，
自有奇逢見於乩，莫謂不稀奇。

稀奇事，萬萬千，幾千年，年年皆有事師顯，顯聖於人前，
自得代言傳，言傳身教顯師願，
願待汝成全，成全師願在目前。

殷殷教，導汝顯，顯汝能代師言傳，
全是師之言，全是師之見，
見言思義，何患不是美師言？

今所知，自得時，得時語，表於斯，
他人自會思義記念在今時。

心承師意旨，自不待言詞，
自能得師意，何患無詩詞。

詩詞成句語，當深念時時，
時時皆以師之意，成就世人好事宜。
時移易，勢難知，難知天下事，
何時能如意，何事當行馳，
只由天意訂，訂得其時自其時。

無失心，唯達仁，爲己任，肩己身，
事事當知行，行今論證身所行，
事事爲人人，令人知所聞，
是何因，始能達于文，
文意顯真真，真真道裏人，道裏行，能不羨煞人？

善善善其心，擅擅擅于文，
文得達，顯今塵，自有人跟尋，
跟尋道裏行，尋其仁。
心發省自身，自身持其行，
行能得成仁，自能恩澤世間人。

要惜今，師所吟，教世人，表其陳，
何爲仁，何能教化世人得真尋。
今知覺，今所學，承師諾，
無失落，其所學，師所作。

甘心自願報師恩，自是道裏尋師所行，
師何臨，臨行師意好尋根，跟隨師行道裏仁。

今生己表真心意，字字在詩詞，字字自師知，
知君願意何所持，報師此其時。

無詞表達思，何足報師施，唯一語，對我師，
自是惜恩報師時，無或時。

今當知，已表意，爲何詞，爲何時，
時時思及報師時。

心誠致語師，心意告師時，能承時，達師意，
事事報施師詩詞，自得力行持。

二零零三年六月十九日
甘心慕道起步途，途行以正途，道在人間渡，
道道途途唯碌勞，方能達道道路途。

圖步下，渡人間，棄繁華，
此年華，徒有價，亦無差，
此繁花，獨羨空門慕伽裟，
別無他，自今成就慕道華、慕道花。

生就慕道花，衆裏千回無尋花架下，
自能成就是金花，莫理他人何所罵，
一心慕道尋求道裏華。

得就乘真就，慕道道裏求，是千秋，
千秋事業能得就，就在道裏求。

甘心今生受，受屈亦無咎，究從頭，道根由，
由心承所受，所受在乩謀，
縱無酬，也能成就無酬謀。

心念煩思慮不清，自難明，師之情，
唯清靜，唯明澄，念在心生自能應，
師所表達情。

明乎明心性，自是得清平，應其情，應所請，
甯不感師情，感激無以名。

津津道，樂路途，途中可就道，自是世間無，
無求五中感思潮，得師照，自是樂逍遙。

甘冒不諱名，在路程，呈不平，
難以罄，罄竹難書內中情，只作不平嗚。

靜靜學其學，誠誠諾所諾，自得尋所學，自能承其諾，
學海無涯當思索，思索何能得其學，唯真覺。

今生不吝道中行，要犧牲，始成行，
成行慕道行，且尋道裏真，在今塵，
今塵見，悟自然，自然能申訴，是天言。

天言抒於今，達於人，自能有所聞，
有緣人，當力尋，力尋道裏真，道路行。

恒誠達於今，今生慕道心，
心隨意念行，行行當有引，
引導世人尋，尋覓師真吟，師意臨。

師旨意，隨念生，隨念行，
行達表乩文，文當導世人，
莫強行，要惜真，自能得成行，道中行。

生生不息道裏花，道裏霞，念念分真假，霧與霞，
何能駕馭花間下，自是雲霞伴彩華，徐徐落下渡人家。

心無念，意隨來，來來說道無阻礙，
平心靜氣道道來，何怪哉？

不悲哀，不強來，自有蓮花在，
在汝心中隨汝栽，隨道來。

莫道無花難折枝，無花亦是堪折時，
時來當可折，折在栽花時，自是春風化雨時。

二零零三年六月二十一日
心生念，意力行，行顯行能隨念行，
試誠心，測念行，何能驗辨真，
唯隨日作日日行，能否載譽自他人。

誠能達君心，敬顯示君神，誠敬皆能示世人，
但求無愧在於心，無愧現於行，
何懼他人胡思亂道惑人心。

惑思昧語不傷人，毋懼臨於身，
只要君，正氣行，便可求仁自得仁。
要成行，得力行，不存遲疑心，不作妄意行，
對他人，但求一點丹心表於今，自無悔己行。

甘所學，惜所覺，
便能隨意行所學，示所覺，
致令他人悉其學，悟其覺，
如此方能各樂學，各樂覺，
各自得其樂。

今宵夢正酣，何如思再三，
何能樂忘返，何能舉步攀，
樂於攀花折桂還，此時間，
應知付出力艱難，攀越千山萬水攔，
到仙山，摘得靈芝衣錦還。

當悉道中行，要留神，留神道路陳，多誘人，
是金銀，能取金銀得捨仁，
唯名利，名成利就當棄理，
捨仁棄理何能尋道裏。

能有冀，是所冀，期寄萍蹤道裏縫，
蓬萊地，倩仙縱，仙僊境界萬古同，
要碧桐，求棲鳳，需酬萬千功果頌大同，
方能棲鳳在碧桐，能明此理何患寄無期。

期有冀，在於乩，乩乩道出真道理，
乩乩現出道稀奇，道理導人心，
稀奇憾道能，方能揚道於今塵。

道揚導人心，好尋道裏仁，覓真尋，
乩揚道奇文，能解天下困，救萬民。

救萬民，水火深，燃眉困，當是義不容辭行，
揚道乩，悟真理，悉先機，便是千載難逢期。

尋覓有達處，定得領機宜，
解困思，釋心疑，當能出師意，于乩池。

乩詞句，難抗拒，難質疑，
質疑抗拒難令乩筆移，
難得師意至，方知悔恨遲。

心虔出真句，臨能文，真能現乩文，
好教世人聞其真，感其臨，
方能感世人，慕道行。

萬籟無聲夜思量，細意想，
何事得明揚，自是道理長，
需表張，妙事在乩揚，
明章示示把師揚。

知師意，該在此，期令能至思，佑汝智，行持事所宜。
心懷大志不容疑，疑難得師意，達師意，
只能伏櫪不前時。

求心念，得成全，只能出語言，抒己見，
莫再語不前，方能存大局，得生存。

二零零三年六月二十二日
習方唯練先，先熟百草研，求藥性，自天尊，靠乩緣，
始能領悟藥根源，書要讀，要苦研，究其性，何所偏，
得悟其中秘，始能把方編，把壺懸。

救世年年救，懸壺另一篇，人能繼命得延年，
唯靠藥引出病源，病源顯，要求痊，全力出擊擇根源，
根源削，難肆虐，才可固本培元來設藥，
藥到病除能根治，便是行方用藥時。

學而時習之，更要心虔敬，得尊敬，敬神靈，
神靈自可照汝程，無懼不平嗚，影響汝心情。

看藥方，若詩章，事事皆要知之詳，
尋其因，察其情，察之以微求病徵，
方能知悉何病情，參詳前例慢斷症，
開方用藥神志清，有望妙手回春另一成。

君需求所知，戮力學不停，不停學，方有作，
作風處事仍得學，方可覺悟此生應行作，
始能與衆同樂樂。

同樂樂，樂逍遙，不飄搖，
朝有照，力不渺，自得逍遙在道樵。

心需敬神靈，字字表乩情，
情顯誠，自有應，應在君心靈。

甘珍茹﹐慕法施，自是師旨意，望汝承其馳。

望汝至思事所宜，爲所事，訴無詞，力數其不是，
亦當難有至，事不成時更要思，
絲絲軟語媚惑詞，亦難蓋盡其言詞。
念有教，在思考，
思考教所教，承師效其效，
自是踏步階，得步上雲涯。

心清靜，意無爲，當能達師規，爲師爲。

二零零三年六月二十四日
心中掛念應無愁，無有咎心頭，事非由你起，闖禍亦有救，
救語現乩籌，靜心思其詞，自能樂暢酬，暢酬話，莫輕浮，
穩重當爲首，論理自從頭，重談重組論理由，折服當能助汝謀。

不乘人之危，落井令沈埋，只令其出醜，心中自怨尤，
自令來引退，不出七月頭。

自引退，還能得他首，繼續運其謀，救從頭，
從頭創，力更新，便可乘時行，斷無不可能。
求人救，助汝行，亦不能，唯靠是己行，
己行師意莫理人，莫信人，但求安己心，
自會創力行，自有神思照汝神。

心中思，無限念，能休在幾時，自在不遠時。

裊裊餘煙達上蒼，自彷徨，無計可思量，無人代商量，
無人可救代罪羊，寧不自傷愴，難問蒼天何時得下場。

無人問，無所聞，只是己心表心陳，
何能得成行，何能得成仁。

捨身成仁念在思，仍是有所疑，何所宜，何時當息時，
適時行持師旨意，可是當仁不讓報恩時。

訓示早有至，何事仍疑師，自不然，
難領師所指，指示在今時。

事事師救汝，汝當應自知，知念感恩好行馳，無有疑。

深悔疑師事，事事得求師，求師指示照我馳，
自當能有至，自當依師指，止再亂想胡思時。

知師能照汝，自不用驚疑，雖難立功在今時，
人人當知非關汝，無力馳。

心懷開放自思量，難成急就章，萬莫責己在當場，
只求無過事事可商量。

明朝上戰場，定要不心慌，事事求知詳，細思量，
定明其中況，分析莫明揚，自能察其詳。

求問事，已知詳，師不再明揚，待汝解決事一場。

二零零三年六月二十六日
賜慧靈至身，莫道不成真，成真承諾行，
莫發驕傲心，需以謙待人，謙謙君子道裏行。
力於勤，不驕人，不誇己所能，
沈沈默默道中吟，吟吟咏咏師祖心，
深深感領師祖恩，恩恩義義盡表陳，
陳陳相因教化世人心。

今出力，力唯辛，身體力行毋向別人申，
辛辛苦苦唯望能得尋，尋得真道渡他人，
完成己責任，便能無悔辛苦行。

無悔今生行，行誠達於今，今能道師吟，出乩文，
已是功成報師恩，何如有悔念今行？

今所作，有收穫，收穫得師心，師令出乩文，表今塵，
今塵輕易得真尋，能不羨煞於旁人。

不驕心，自念生，便是令師欣，欣喜汝所行，
靜沈沈，意欣欣，心自暗喜仍不示於人，
無令他人妒心生，見妒禍心生。

求得學，成所作，所作需鉅作，
便需從頭學，從頭作，
學自初階需醒覺，覺悟其所學，
漸漸便能知所覺，成鉅作。

今生事，是報施，報與世人知師示，
施與世人何成持，能達師意祈所指，
能令世人行師意，便是己責需堅持。

行行行我心，道道導人行，自是非所能，
只是師示靠其申，示示示世人，普渡世人明理行。

甘心侍師在今時，自是師意思，君意思，
時時唯望報師知，自是師已首肯時，
雙雙達其詞，協其議，行令在今時。

雙雙許諾成其事，自是水到渠成時，
無有疑，盼君知，君知常矢志，
矢志報師無或時。
君意願，當力行，力行師示臨，示臨需君行，
行達便能得所尋，何如令君不前行？

心念志，能否持？只能靠君耐力持，
耐力持行達師意，好不躊躇滿志得令時、得令持。

君知歷劫辛，方能有所尋，辛苦萬劫力力行，
行行救他人，始能漸漸悟真尋，無枉此生行。

今所識，未有力，仍需唯努力，
努力識所識，尋尋覓，尋覓當悉力，
悉力尋真至無極，在太極。

君心志成仁，成仁志力行，行思何以行所行，
自是有其因，願君得知聞，知聞當即告與君，
便是君承前生前願行，務令今生續前因，
慕道道中行。

無有照，在今生，是師恩，
令汝臨，繼續前生行，慕道逐今塵。

超然力，現太極，太極生，無不力，
力在自能承所識，適者生存何謂有不力。

君知曉，是今朝，已能明其竅，
竅出何玄妙，寧不思悄悄，
悄悄悟出妙理表，表示君知曉。

今惟悟道在於今，今令我心明其因，
恩自師師示，示事令人知，知師示。

二零零三年六月二十八日
收得到，是乩文，毋庸彷徨不成文，
何有感，不臨身，以誠以敬便知臨，
毋驕毋傲師必照汝神。

毋驕傲，勿暴躁，毋迷失道途，
便能有至達德途，若能不傲不躁虔敬道，
定出好賢徒。

虔敬心，意念深，便得成仁行，
捨棄萬千金與銀，樂得道中行。

道中人，道道行，道道辛，願先要知聞，
考慮己心與己人，能否可成行。

行行重行行，不得怕畏難，不能亂渡他人行，
細心勸導不厭煩，方可普渡世人歷劫千萬番。

路路路崎嶇，萬萬莫踟躕，踟躕阻師旨，
師旨無至思，何能得驅馳，何以道師辭。

聆師旨，聽師意，當知所學爲何事，
無疑是仙知，但需以詩詞，吟詠之，成意義，
令人明知何所指，便是師乩辭。

得甘心，樂意行，行持師所能，
教導世人心，感領師恩蔭，
徐徐樂道道中行。

難得知，師意思，現今何所思，
現今有何示，示示世人知，
萬不能疑師所行示，示出有所指，
寄在乩文辭，深思熟慮方能明所指，由乩辭。

誠心學，誠心作，作出詩詞爲師學，
學海無涯需思榷，榷而有覺何患不成學，得承師教學。

不傲心，需示陳，陳出事所能，吟吟皆師吟，
師吟示衆人，好讓人人明理行。

求達知，是師意，不用疑，不得辭，
只要好行持，何患亂汝志，難達詞，
只要師支持，無有恐慌時。
詩詞句，要思慮，方能成好句，
無慮不成渠，更難萬世千古把名垂。

無有顧其思，無有慮其指，
只求得支持，好行施，
何患不能成大事，在今時。

今所作，皆絕學，得承師托方能學，
始有覺，覺悟天人合一誠真確，
念念由師領我作，語語成文皆絕學，
世人若能感悟事真確，
當應發心事師隨行作，求道學。

無言句，現乩場，詳詳細細把道張，
句句詩詞把道揚，若知詳，要宣揚，
好讓世人知之詳，行持道德揚。

莫謂『語不驚人誓不休』，
唯將詩詞現乩籌，可與人謀，
教路走，抗敵仇，代策謀，
願成事所求，寧不感『乩文絕世難得求』。

今所作，今所學，當知是師托，
拓展乩奇學，奇學無師難通覺，
無覺萬難得乩學，望汝珍所覺，
惜所學，自『自得其樂』。

今時今日師所呈，語語靈，靈驗在有誠，
有誠報師情，當能學業有所成，感領師恩薦汝程。

身心俱樂道中行，行得領師能，
能成另業在今塵，塵聚沙成石自生，
生生不息道中行，好教世人道中行。

二零零三年六月二十九日
化雨行雲天外天，益壽延年年複年，
驟聞此語無所見，但得乩緣悟目前。
目前見，別有天，別有洞天道不完，
玄玄妙妙爲所見，自是仙僊演其玄。

見所見，道不完，原有其因命相纏，
相纏相牽帶機緣，何妨慢慢尋其源，
緣注三生命相連，相連命，千百年，
自是信心堅，方能繼續前世今生慕道緣。

尋根源，莫理言，莫言非所見，
便是不言傳，何妨靜心感所見，
覺師顯，定知今生功祿，
勢難得恩眷，在目前。

感師恩，自要真，真心真意感師行，師之仁，
甯不動汝心，立志慕道行。

師恩賜，字字知，字字思，
思而明其詞，其所指，當奉令行持。

莫道路難行，便棄尋，棄尋難成師恩義，
自是無以報師時，足令師祖不悅無以詞。

今生行作已出塵，自仙根，
能不令汝喜欣欣，樂吟吟，
願人能知聞，事事是師能。

有能已示在乩文，何患不能行，何需再問師祖陳，
今所尋，已是力力不在人，
自遵師示成其行，何需再問神？

今生人，行人所不行，能人所不能，
不容問道於今塵，自有師照照汝能。

無憂無慮無或時，自是師意志，致力好行持，
君有思，當已知，已知是時報師施，
是時不容遲，是事不容辭，是師意。

今覺好樂哉，任剪裁，剪裁道篇文意顯，文詞現，
何不笑嫣然，嫣然一笑自明瞭，
瞭如指掌所出何玄妙，
念念當知曉，寧無百感在今宵。

百感自心生，好慰眼前人，莫消沈，消沈力不臨，
當示壯志謝師恩，立誓成行不後人，
自有二師爲押陣，千軍萬馬上陣臨。

臨戰陣，快起行，上馬揚鞭起步行，
當仁不讓肩責任，任重道遠行行道中行。

心所思，當慮思，何爲師指示，何需慕道馳，
不脅師旨難達至，不懼道途難成持，
已是踏出一步，毋庸再猶疑。

念念此時間，誓不還，不還不返步維艱，自艱難，
艱難無助宇宙間，唯求師領行，
自能闖過萬水千山歷劫行。

師祖恩，報今塵，是起行，起行報所聞，
無時無地師不臨，在在在人群，在在在人心，
無時或刻師在世人神。

君知事，在乩馳，師示臨念至，
字字成文教導世人知，念念成詩普渡世人持，
正是警世文章與詩詞。

今念覺所學，自難無師意作，若非自師學，何能成此作。

君念念無詞，只有師意至，方能知何事，方能知何辭，現現現乩池。

寧不是奇示千篇千千意，意意能達師所指，
自是不同字，不同詞，
唯同師意示，出在不同時。

現現現思潮，願把師乩耀，好教世人明知曉，
師自有法功成在一朝，事出人意表。
無師法難通，無示法難容，
功果顯大同，定得師示意相融。

新生學，今知覺，望能隨新學，創大作，
好待功成之後，留交與後學。

二零零三年七月一日
峰巒起步步雲階，踏上天之涯，
入雲霾，雲霾但見玄妙仙，
自授傳，授傳神術萬千千，
自是喜而傳，傳不盡千篇，
授不盡萬言，自是望子成龍而相傳。

萬千意念得真傳，是神眷，
眷念汝誠心向善，善不出大言，
只感無以言，從今之後，望能步步步向前，
不停言，言傳師祖言，
歷歷在乩緣，時時得師見，
字字示人前，躍躍在詩篇，
萬不能失傳。

心所想，願能償，尤已立誓在當場，斷無苦斷腸，
惟求她知思念其詳，小心飲食保安康，
便能起步揚，氣昂昂，齊齊踏步在道場。

心誠感上蒼，念念莫遺忘，
誰令汝，到此場，自有奇功能得賞，
得保安康命綿長，惟需妙得妙道揚。

妙道妙需揚，唯待時來機自創，
意無得強強，自應立誓在當堂。

字由師所指，詞是師所持，
萬萬不能疑，爲求證於斯，
師無異思異志出人子，
只需深思便知師所示，
萬萬不容疑，是是時。
今學今覺求得學，自已尋其覺，得其學，
但求安其學，樂其作，隨行隨作隨今學。

時有覺，是仙知，知是仙時字是詞，
字字詞詞爲仙意，知能有覺已是得仙詞，
隨仙旨，隨行事，自是事事得其時。

聽己心，樂知聞，是何人，何人樂道行，
是何能，何能導世人，
撫心自問自有何德與何能，感人樂道道中行，
只能靠乩文，傳遠近，遠近知聞人便臨，
臨求道中吟。

望得留，葉知秋，葉隨風落是時候，
需得定去留，無再應所求，
此地不能留，久留難有就，
就在道裏求。

反思再三時，便需明師意，師擬汝爲之，
便是立乩池，揚師意，意能得達時，
道道皆揚天下知，知師立德達道詞，
便是道裏真真揚名時。

明所指，再三思，何如再需師意示，
還不立誓明其詞，待何時。

二零零三年七月二日
靜心靜意無思無念時，自有師意臨汝志，
不愁不成詩，不達詞，自無急著行其詞，
何用急著明其指，得自來時自有時。

無法不成思，無惑何自疑，思通疑解自已得其知，
知而好行持，皆示於詩詞，現乩池。

意意爲師意，師意現詩詞，詩詞教人思，思是何所指，
指望解困得及時，自能救人于微時。

微時有意達師知，念念念無詞，無詞以對問師時，
師念師感汝所擬，正是誠惶誠恐難達師意旨，
何用驚慌，自有師尊照汝馳。

不用慌張莫急忙，何用再徬徨，
來時自得師示章，章章有示無或忘，
不是急就章，指示已揚在乩場，
細細想，慢思量，自會明其詳。

誠敬篇，示千呈，呈教誠意在心靈，
有感應，在師情，師自感汝敬與誠，
報君唯在明汝程，令人驚，
是在汝得成，得成得乩靈。

急就章，亦有成，有成只靠唯誠敬，
誠敬自得毅肩承，肩承責所應，應在心靈自有成。

今生得學自念思，念思何能保城池，
城池失守無意義，徒聽他人詞，他人指，
指罵在當時，何不退思求其次，另立功勳繼另持。

功勳祿，在上蒼，才能得久長，
無愁隔宿糧，時有好瓊漿，款客慢慢嘗，
已了今生願得償，唯求積德報上蒼，
謝師恩澤久綿長。

何有憂，更無愁，只愁未盡報師酬，
承師就，自難回首卻步走，
當即急步盡力籌，酬報師恩報李投。

得有成，意莫明，莫明何以呈，呈得師知我心誠，
信是前生敬，才就今生成，寧不感激無以名。

今有教，再達呈，達呈師敬自有成，自有應，
再無愁慮，何用再心驚，師自應承汝所呈。

要得知，實求事，方可得事成，故自問己心有多誠，
當知自有應，毋用不安表裏呈。
向成心，到如今，己臨淵羨臨，
望望望得尋，自得結網行，
把魚尋，才可成功報師恩，不後人。

尋尋覓，得新知，自是報師時，
結子桃花李熟時，矢志戮力好行持，是斯時。

二零零三年七月三日
萬世師恩頌今生，行行教化渡世人，是何因，
何能導世人，世人得渡曆劫身，
方能脫難解災繼續行，行成得慧根，根植生，
生生世世方能得仙尋。

感今生，繼續行，繼續行蹤步步跟，
得惜珍，珍惜師恩在今生，
何能臨降小人身，身在福中願惜福道真，
何幸三生道裏行，行得達處感恩羨神。

無求無念感恩師，恩師帶我領真知，求訓詞，
訓詞道盡師意旨，是令我需行宗旨，志不移，
不移之念常掛齒，宗旨緊守常念思，
方能道中步步移，擬出乩詞達瑤池，
瑤池好向神仙耀，耀師何能納德道逍遙。

逍遙篇，意萬千，頌萬年，萬年得享德常存，
自是好華年，要相傳，相傳萬千遍，
遍尋得覓何愁不能千年傳，萬人見，
至是萬德萬家傳。

萬德萬家傳，是師言，非自騙，
非是小子言詞放恣念，誇口言，
言爲心聲師志願，願得弟子鼎力代成全，
全寅踏步踏進顯，萬衆一心方得萬年延，萬年傳。

彙報衆人知，此是師意思，
衆人當反思，何時方能同心志，
無異思，同心協力重建萬德祠，
弘揚萬德旨，旨意我子當三思，好自爲之矣。

今承小子出師言，是要顯師真能把道延，
把道傳，無有騙，在今言。

倚馬才，拾芥栽，已是好高材，
意若呆，師剪裁，何愁錦衣不現在將來。

師語出連連，現現顯師願，
願我子明然，言爲師意，何能得成全？

今作之，是何義，義出在乩時，
是必是師意，但明其指示，
何患不是自真知，是師辭，出乩池。

何患無成乩，何自卑，卑力亦不微，
微力能出乩，已是奇中奇，
自是事所期，毫不是卑微。

能出乩，極出奇，已能知之微，
知微見著在所期，期已得所期，
無稀奇，能有寄，自是笑微微。

能出乩，力不疲，自是信念爲基，期有寄，方能出奇乩。

二零零三年七月六日
靈慧生，莫惜今，莫惜今所行，行行欲問取何能，
何能救世人，需從此理力力尋，尋得真，
取得穩，穩守己份，
須臾當能得真尋。

道理深，求學問，需得謙恭求教在他人，
他人能答問，便需努力記所陳，陳明道裏因，感悟道裏尋，
何愁不能積沙成石起高層，層層疊疊皆存道理真。
真心侍奉我師祖，唯在道路途，途途道道皆戒傲，
傲能毀前途，無能再覓真理路，事事枉徒勞，
唯謙能順利得渡，得渡我子及他人同踏步，踏步道路途。

教導今有告，望汝成材當需訓語連滔滔，
滔滔海浪濤，能載舟載道，道道揚帆奔遠路，
弘揚師旨不畏勞，自是好兒徒，
滔滔急波濤，更能覆舟溺道，道道變節毀前途，
徒令門風敗壞羞揚道，何堪慰師祖，
故有告再三，三思個中道理非等閒，不得視爲閑。

難、難、難，莫道不爲難，難在心間已悉明其難，
只能勤練時不間，望建根基穩固信念在心間，
方能視難爲等閒。

明覺心，明榷生，生根在深層，好得力固穩，
任令風吹雨劫亦難毀真根，
何愁綠葉不成蔭，蔭及今生道裏人。

隨心感，感力行，行在乩筆任飛騰，飛騰天馬在，
任任任培栽，任任任前裁，
意馬行空方能現奇才。

生無惜今生，難覓金與銀，只緣慕道心，染其心，
只慕務道行，難求欲望爭功勳，覓金銀，在今塵。

覓道難，心力行，尋覓宇宙間，
空往返，時有限，何能得著抱道還，
唯有盼，盼望師祖把手挽，
挽手同步把道攀，攀得玉桂笑渡玉門關。

現代知，是師指，指示道路何行馳，
自能時有至，得城池，凱歌高奏揚道辭。

乘時學，隨有作，作能明學有真覺，
始是師意明確鑿，確鑿所作真理學，
能導世人覺其學，學其作。
所作非淺學，需時始悟覺，覺悟其學作，
是傳師理學，非是自創作，
萬望我子皆能悟道覺，速速求道學。

悟道真，在於今，需力尋，需力聞，
尋而得有聞，便能把真聞，
覓真根，緩步道裏行。

今見之，悟道辭，能否令子思，通師意，
好讓師尊能導子行持，自師辭。

師辭意，達子思，自是師與子，
有緣契合挽手把道辭，揚道時。

二零零三年七月八日
念念不忘師，只知師意旨，得及時行持，
持之有至思，思何患不成馳，不成詞，在今時。

師旨意，好好思，定定時，思而定其志，
志在何所思，自有詩詞現，現現在乩池。

雲彩現，步雲階，踏芒鞋，但知時已屆，戒在驕矜意滿懷，
懷滿志，莫亂思，定行旨，自有奇逢應在時。

今時應，筆莫停，停難得達乘時令，
令出師辭不能停，唯誠敬，
自有成，何患無詞得師靈。

現思潮，莫心焦，心焦意累難清醒，
難接師祖情，莫莫莫留停，
只能有誠有敬顯真誠，誠達師心情。

從頭練，事牽連，牽連心意纏，纏纏牽牽爲引線，
扇動風生自有原，緣寄今生憶事源，
源源不絕出乩言，言言得相傳，傳傳是師言。

莫爲心頭念，念念不從容，容意動，任跟蹤，
跟蹤念所思，思及即爲詞，寄在詩，
師意自現師意辭，何愁不得意，不成詞。

君念今，憶古今，自是深閨夢裏人，
欲望把道尋，尋尋覓覓得道真，
慕道臨，臨在今生寧不感領，
陳陳相因何所云。

二零零三年七月九日
隨念隨行想，無限自思量，何所張，何所揚，
張揚師意自乩場；
馬無疆，力奔翔，快如飛電揚路上，
矯健奔騰步步揚，駕馭有人踏步上，
上得馬背，當自成馳，前途無限量，
此爲師意早明揚，願君聽其詳，慢慢自思量。

知抑揚，志氣昂，志氣壯，壯志昂昂徒步上，
上山崗，越海洋，山崗海洋皆道上，
萬里山河四海揚，能達岸，攀達崗，崗巔自有玄仙賞，
賞汝乩謀馳令把道揚。

簪花志，意若癡，癡心求望得師旨，沈醉東風慕道辭，
簪花意，字字詩，思求得達師語辭，念望能通知師旨，
此是心誠得就至意詩，至意詞。

心意至，何有思，思求師，保意志，
毋惑時，毋惑毋疑師意辭，
莫失時，莫失莫忘師意旨，
當爲念念在今時，願君好三思，願君好成持，
好自爲之矣！

筆劃似飛僊，自是師意傳，
傳不盡千篇，傳不盡萬卷，
萬卷千篇皆師言，願能字字相傳默默言，
無令師文失所傳。

王章教，乘有效，教能有所效，
效力揚師教，當是出乩巧，
巧言妙語現真貌，貌貌爲真思所教，明其巧，
自是有所撈。

字多意長師欲揚，揚表章，章章意義詳，
詳盡意明揚，揚言道場出高梁，自是醇醪醉當場，
良莠長，選良棄莠方能把道張，把師揚。

思驕挫自招，莫輕佻，莫招搖，
輕佻阻思潮，自難得師照，
招搖惹人笑，再難得師耀，
當思前例爲君照，照爲警愓，
事事戒爲妙，才得師照料。

得師照，自無誑，誑言聳聽難得知拍和，自難樂娑婆，
唯滂沱，滂沱大雨身無助，自招禍事多，何其傻！

過失多，難得果，果是結生自功果，
常常錯，時無多，多生枝節挫折多，
更難功抵過，更是莫奈何。

祖師有教已多朝，望能明其妙，樂逍遙，
逍遙樂道明其肖，肖妙玄機明乎在今宵，
自能知了了，唯渺渺。

明乎渺渺，樂在今宵，自知玄機妙，
何妨讓思潮，出其竅，明師有照料，
自得樂逍遙，步步上道樵。

道樵路上步不停，得有成，有成報師靈，
萬事自師承，齊感應，
事事申張報不平，字字珠璣報不停。

二零零三年七月十日
念先知，堪誇意，擅令詞，達有至，達意至於史，
試論古今聞所聞，問所問，喻意答於今，
今生今世行所行，求問答今聞。

露玄機，透先機，警所期，能有寄，
自是絕步棋，旗開得勝應所期，
若無功，定不從，
從頭再定攻，攻守有備自不同。

何曾明其志，何曾探其思，
只是子不語，不與答問詞，
唯有求于師，師自行其止，
令能答汝詞，方信師有與，
與子溝通時，巧合成持信服時。

無有至，是子思，思通明達自有時，
何愁不能至，無愁無所施，
自有奇逢得遇令汝佩服在一時。

今有語，告汝知，困思時，
先定志，默禱時，自能通師意，
自能出乩辭，何用憂思辭彙不能達其詞。

思、思、思，要苦思，苦思何累志，
志不達通時，自是雜念相纏煩汝思，
令其不能通師意，不明師意旨，
至令不能出乩辭，願子當戒雜思雜念擁現心間一念時。

雜念相纏繞，何能出乩竅，竅不出時自難通玄妙，
妙處不明通，焉能語相融，相融明理方能得師寵，
報出語語驚奇服大衆，折服在五中。

在五中，感恩濃，何能邀師寵，得選雀屏中，
唯感步匆匆，意融融，步匆意融得跟從，
戳力報答師恩濃，師恩寵。

報答在今宵，酬師何時了，瞭解爲首要，明其竅，
竅出自能明知曉，知曉方向朝，
慢慢現思潮，字字明心繞，
句出詩詞能令他人歎息何奇妙！

不誇言，得乩傳，自有見，在目前，
時不遠，思不亂，句出自天然，有先見，
順順順自然，信信信所言，全是師相傳。

念念念唯心，事事事在人，
能能能力行，自是需當勤，
勤能教人身力行，自能能人所不能，
在在在世尋。

得仙栽，在將來寧不令心開，快意來，
意願任剪裁，盼望有朝能成材，
好報師栽在蓬萊。

深念感，報師途，在釋道，明師告，得金鼇，
金鼇在手，自能占鼇頭，在乩籌。

二零零三年七月十二日
祥雲渡天僊，駕下到壇前，壇前得有見，見子努力虔，
虔求得師顯，可報師夙願，爲酬此真誠，一志力擔承，
望子多勤習，自可即事成。

成功有望在一朝，定得師祖照，能知曉，明蹺妙，
方能得乩竅，時來有至，何愁不能憑乩妙，把師耀。

耀師尊，在目前，自是把師傳，歷歷現目前，
令人明其言，得有見，儘是先知卓見，早已明言在乩傳。

八百篇，盡詩篇，盡師言，盡師見，
得言見有傳，力力力凸顯，凸顯師力通萬言，皆意願，
萬言意願出在一身言，言不盡真傳，真傳有教自可廣流傳。

唯勤學，力不衰，志不頹，自是不能退，
願望得成渠，成渠有志無所懼，無懼他人言詞出無據，
據在己心，何愁不能出芙蕖。

芙蕖花，妙生花，自有價，何有差，
妙筆生花成佳話，自是醉豐華，
無懼他人評其價，價值連城，莫理他人話其他。

愁思慮，念未除，何能出詞能有據，
困擾心間成負累，得把心魔除，
魔除障折需時彙，彙證師顯出連連，
始能信心建，意相連，志不遷。

有據力證在今宵，己能明知曉，一如師所料，
萬事志不搖，堅心求照料，自然得師照，在今宵。

據所見，力有傳，傳出自詩篇，遍是師所言，言能得達處，
信是順手拈，信是順口言，己能把師言，代通傳。

詩篇出自然，句句是真言，何曾力不前，
信口出狂言，念念當明焉，全是道理言。

道理篇，字千千，句連連，覽從頭，
細研究，自明道理教千籌。

心隨筆運行，不讓雜念生，自有師意可跟尋，
跟隨師意筆力行，得師吟。

今運行，是筆耕，甚艱難，耕耘力力行，步步艱，
披荊斬棘不畏難，方能有種，一紙風行。

宏泓道者

二零零三年七月十三日
得乩竅，在今宵，何玄妙，明瞭了，自有神光照，
照在東方一道樵，何愁無有照，假以時日，自能明分曉。

道心生，道中行，徐徐當叩稟，稟知師祖照汝行，
得德達於今，自是心有感，自是當無憾，無憾今生道中行。
慕道心，得真尋，自是愉快樂於今，
甘心承擔肩責任，任重道遠仍能樂道行。

今有感，師臨身，自是信心增，
自有明詞達章渡世人，何愁詞不達意亂人心，
自能博古通今道師文，藉此普渡衆生救世人。

事成在一朝，非是大不了，
只要師有照，凡夫俗子皆能出乩竅，
隨緣隨作明得學，學當是自得其樂作。

定神前，要志堅，要意虔，志堅意虔得心言，
言暢順，立出意所傳，何患不能納萬念，出千篇。

無思自通志，無意明所指，
自有段段思，自有念念詞，
出成詩，詠爲詞，全皆是師出乩辭，
思念便明之，何所指，毋庸疑。

道艱辛，需力行，力行力力尋，
求學問，在乩臨，師意有教全在乩中文，
無求得著要惜珍，珍惜今臨，
萬物皆有感，感君得意臨。

無求有得需自修，自能得頭籌，
萬念莫擔憂，擔憂能得咎，
咎生難得就，雖是謀求，亦難得頭籌。

求謀就，切莫得就手，更難應所求，所求皆荒謬，
謬在將得無路走，走得從容意不留，
是時候，走出此樓頭。

何勉強，把意揚，要商量，說道長，
詳述環境求意向，嫡目而觀明景象，
自有妙計出張良，求師自有良方降，
降在汝身何愁力不張。

憶師顔，現慈顔，明其讚，在心間，
笑笑俏現泛，泛出紅光笑不減，
拈鬚微笑望塵寰，太息世間癡兒仍未明其範，
範疇在握，世間萬事無有難，
只怕癡牛力不耕，耕種在人間。

時至時，得及時，戮力去行持，
自是事不宜，是事不宜遲。

有誠得匯聚三江，連泊岸，
波濤浪，泊岸波濤意若狂，
蕩、蕩、蕩，輕舟蕩彼岸，
掀起長江三尺浪，浪急風雲聚，
匯合三江水，水水順水推，
順水推舟浪相隨，徐徐泊岸到明渠。

道盡心中語，意念確無差，
價值千金價，只恐時不假，
虛渡好芳華，勤君秉除憂，再莫愁，
念出求師咒，自能問事出乩籌。

二零零三年七月十五日
今見師相隨，隨行隨作成樂趣，
自是志不衰，意不頹，衰頹無以對，無以對師酬，
酬還師詩句，當定神思求智取，
智取師辭成金句。

無累師之名，當報師之情，
需敬誠，需虔敬，敬誠虔敬自能達佳境，
景是蓬萊徑，徑中自有瓊花開，
當需採，採得瓊花接聖來。

蓬萊景，在心靈，心意靜，
自現呈，惟戒警，莫揚聲，
揚聲亂心性，心性不寧，萬事不成。

今敬請，得師情，呈心境，
感莫名，無以報，現心誠，
心誠得天犒，自是不徒勞。

雜思雜念多，自難得拍和，唱天歌，
唯有師助方無錯，自無訛，
訛言無出自能朗朗出新歌，好拍和，靠師助。

心事多，能出錯，未把仙機細意磨，
誤把玄機播弄錯，徒害他人難得師意助，
事事令蹉跎。

莫後瞻，要向前，前途已開展，
全呈現，在目前，見得見，是師言，
自詩篇，明其言，自不然，力力力向前。

努力前，求發展，不是爲金錢，
只求得師眷，眷顧今生盡力把言傳，
努力出乩言。

心機放在乩中文，力力顯其真，事事出乩聞，
傳傳全師感，渡渡導世人，世人若得渡，
賴汝字字出奇文，顯師能。

今人若能感乩文，字字力千斤，語語力萬鈞，
自是師恩有照助其行，行在今生道中臨。

臨其身，方有感，是何文，是何云，
有念感師恩，尋真道裏行，
行能得著自是師恩照今塵。

折柳在中央，插柳在道場，
無心插柳得成長，長出高梁再插秧，
遍插秧枝禾長時，自能遍報萬家施，
得食在當時，正合時，事所宜。

祖師有教當承馳，志莫移，承師旨，發揚成時廣報萬家知，
萬家得著萬家思，思恩報師時。
師報施，助汝馳，當思爲報師所施，
自得合其時，及時好行持。

至師知，靠念思，念思出詩詞，
出心意，自是斯時報師時。
今念今作今所學，字字皆真確，
難自作其學，惟師作，是師學，
師學令汝覺，覺悟今生，
當繼其學作，爲乩學。

二零零三年七月十六日
彩霞現，意萬千，話千年，得天僊，
天僊把意傳，傳盡千言萬語絮絮言，
絮言篇，化三千，渡萬年，
萬言導盡師言意連連。

絮絮言，意相傳，叨叨不盡皆師言，
言遍古今示連連，連連訓示皆勸勉，
勸勉世人勉力遵行師之言。

事境遷，志不變，志在不忘千千緒，
千緒萬言力力推，力力堆，
堆成詩句意相隨，隨水落花隨流水，
水出江河浪力推，斷不拒，
不拒流水自可出明渠，成創舉。

黑暗來，意若呆，著意栽，
著意採，仍難得達哉，
無意剪，無意裁，竟能出真彩，
彩衣錦陳現光彩，彩虹千度到蓬萊。

到蓬萊，採花來，採得蓮花遍遍開，
遍遍蓮花顯真才，栽得真篇萬萬言，
言相連，蓮花結子意相傳。

意相連，意相牽，相牽連線絲絲轉，
絲絲難斬千絲斷，轉成千百轉，
絲當難斷仍能一脈把師傳。

勤勤練，思千遍，師千言，
當能明白詩篇言，言爲師語言，
望汝好成全，一脈相傳繼續傳，
傳遍師所言。

教、教、教，今需教，今需教汝效，
效師報天涯，天涯盡處自有好臺階，
得踏天階著芒鞋，自是志不埋，
把師教，歷顯盡在天之涯。

閱千篇，閱萬言，儘是把師傳，
口口相傳意不完，承師願，在尊前，
謙謙求教意不斷，意意爲恭不盡言，
求能得師顯，顯現今生夢得圓。

二零零三年七月十九日
心頭擔，重斤擔，心所煩，極爲難，
時勢艱難意闌珊，無力挽狂瀾，
需定去留一昔間，舉棋不定意爲難，
何仍戀棧此勾欄，風霜雨劫力不返，
方能跨越此難關，在心間。

持、持、持，手持乩筆繼續馳，
飛箋道出萬般思，顯現在詩詞，
詩詞表揚師旨意，意欲何爲師已知，
無用表在詩，師能解答問題詞。

今所作，已能明乩學，
自需守承諾，酬師汝所學，
何愁不能全聞師所學，表在文詞顯師覺，
教導世人由乩學。

無師難把意相通，無念難顯與師融，
相通相融把師頌，自能語語獻大同。

建奇功，獻大同，力力皆出衆，力力力爲公，
公以忘私子不語，盡在得恩寵，
能服衆，無愁力不從。

公私要分張，分開兩地量，兩地皆順暢，
自是師祖照汝賜力量，盡力而爲自能順導兩舟航。

桃兒熟，杏子肥，徒兒自當應所期，
期有寄，寄語此時『樹己成蔭果已甜』，
何需力不前。

心誠敬，自有成，無懼不能應，萬事難有成，
自有祖師照汝好行程，只需心敬誠。

萬事無憂思，得達便可至，何需患失患得患無期，
功成在望自有出乩期。

期有在，竅未開，期開竅，在將來，
能通曉，竅已在，但得信心來，事事陸續來。

順思順所指，已能思通志，便可表達成文詞，把師意，成乩辭。

無題雜念思，念念無文字，
串字成詩詞，師力已揚時。

勵汝志，在今時，萬萬無思疑，
堅心信師助汝持，便能出乩辭。

早已至子思，願君領悟時，
時時皆有至，自是師思持，
自有詩詞勸世時。

勸世詩，及詩詞，皆是好句語，
三思何所指，旨意奉行之，
自能凱歌高奏勝往時。
凱歌奏，訂歸期，何日得還待時機，時維不遠期。

要惜今，無驕心，無傲吟，共渡苦與甘，方爲人上人。

心存歪念不能成，學不精，業無成，
只感心不寧，愧對蒼生與神明，
唯虔敬，出精英，銘感心常敬，
敬感神光彙神靈。

心念常開念常來，自有好力栽，
栽花結果候時來，盡可成英才。

定神志，定心思，出筆莫遲疑，
言出已是師言辭，已能至達思。

二零零三年七月二十日
神志能集中，感應大不同，
自是無放縱，思思自五中，
五中感靈在，說話自師來，
字字自師旨，願子感念思。

好三思，字字詩，字字詞，皆師旨，
師旨出語即成辭，詞達意，告君知，
子語出成詩，承師意，自是得乩辭。

乩辭句，到如今，未見集于聞，未見廣推行，
未能聞達德人心，感悟世人慕道行，何如慮思今，
何能師思言念，現今塵，人人能知聞。

心甘願，戮力行，行師意旨渡蒼生，
蒼生得渡萬萬人，萬萬人，歷劫身，
何能得渡引，師自有教現于文，
文獻有緣人。

有緣有份道中人，自能樂知聞，知聞感念乩中文，
文章字字勸世人，人若感知行其行，
已是樂道道中人，道中行。
詩有載，好花應要採，莫等無花折枝來，
故若有緣能得在，把握時機合時來，
採摘千古名花著意栽，栽花步蓬萊。

蓬萊路，難得到，只求仙家來引導，
渡盡千辛萬劫遭，有緣得舉步，步上雲階路，
便是一生不徒勞。

求無過，莫論功，只知師恩重，
得感師恩在五中，知報在大同，與大衆。

二零零三年七月二十三日
靈慧生，心不分，不分時刻順時臨，
臨其身，賦於心，深深感念便成文，
文成是乩文。

文成意達通師意，便是乩臨時，乩臨必有指，
指示世人知，是其時，好行時。

無德難達至今時，今時經有至，
何患難達出師意，是今時，
已出乩文示人知，人人皆知意，
自是無患他人詞。

定心定意定其思，念念念無思，
只求師語汝，語語助汝思，
好出字，出字成文是詩詞，
是師旨，是乩辭。

詞得達，是時候，用機謀，籌路走，莫問根由只是起從頭。

從頭起，再問乩，仍是此時期，何爲不說，只是在玄機。

蒼松枝勁秀，節竹綠油油，
松竹皆長茂，相映兩無愁，
寒梅爲知友，傲雪在山頭，
三友南山會，千秋樂悠悠。

二零零三年七月二十四日
祥雲臨，雲下望，只見千千男女在香江，
怨氣張，意惘惘，難有望，露鋒芒，
惟求仙子降，灑下甘露澤萬方，
方方能有救，佛道久綿長。

佛道久綿長，如何能發揚，
弘佛唯心法，揚道靠文章，
心法求意達，禱告達上蒼，
文章求感悟，悟道把乩詳。

無極心，念萬鈞，萬鈞力量在成仁，
成仁能超生，超渡萬生，教化人心。

念念當反思，反思自省時，
何能求達知，當至誠信辭，
誠心求祖師，便是出乩時。

出乩辭，萬萬思，萬萬意，
何能明所思，何能明其意，
唯求師指示，所出在一時，
便是師意思，念出便無疑。

師出一辭，汝出一語，便已是明示，己是示衆辭。

仙家法，意萬千，難明所言起疑團，
只是力不全，資歷淺，
唯求師示在心田，便能明其所以言。

明示師旨意，是所當爲之，
當無異詞出，便是乩所指。

乩有教，乩有效，乩乩明有教，自能有效出乩巧。

努力向前莫不前，不前意相牽，意相纏，
相牽相纏千絲亂，自是不能言，言難達乩傳。

心思念，即成作，記所作，便成學，己得乩所學。

急起直追正合時，萬事不能遲，
遲則防有止，止學不行時。

當三思，莫推遲，推遲難成師意旨，
便是不能與我共行持，
何足掛齒不能成其事，師指便是事成時。

二零零三年七月二十七日
感念師恩未強意，絕力不推遲，
需當知，非易事，不異志，無怠思，
才能學得功成報祖時。

報祖師，是乩辭，乩辭出雋語，
語語系人思，句句扣心事，
扣人心弦，知所警惕，方知樂道好行持。

巒峰在山巔，真思恣意傳，
傳得千人見，萬人言，
口口相傳，樂道師祖言，
方是宣揚道學此時年。

分心學，學難全，萬難得真傳，
唯心專，侍師前，才得師祖不盡傳言，萬言傳。

真心學道家，方得顯豐華，
才顯光華在繁華，毋慮詩有瑕，詞有假，
思出成詩，便是師言，毋庸怕，何有差。

當念師恩在今塵，今塵不絕聆師吟，
願佈師吟與衆生，發省人心，普渡世人。

『才下眉頭，又上心頭』，當常念念師恩需報酬，
酬師爲著力，力力報師在乩謀。

無師難成汝所就，自需報師效微籌，當無究，
爲誰謀，謀謀皆是報師酬。

盡把今生學，力力爲師作，作成千萬詩，寫就千萬詞，
盡把師持獻與世人知，知聞得達好行持，始是春風化雨時。

世人知所思，念念由詩詞，知思行事，
便是潛移默化弘師時。

無愁不續思，無掛不繼詞，師知照汝便可成其事，
何患不能出乩辭。

無師難承繼，承繼在乩籌，
乩籌有與何有疚，疚不在心頭。

得師顯示仙乩竅，竅出自知曉，何玄妙，
妙在心間難明何思繞，事事樂道出思潮，已是明瞭了，
此是乩蹺妙，莫失其中竅，自是樂逍遙。

莫心煩，棄愁煩，無有患，步爲艱，
無力挽，只力耕，只歎萬事起頭難。

今唯學，求所覺，覺能出乩學，
自出玄機作，自有仙乩出新作，創奇學。

心頭思，求願了，願了出意表，
樂在心頭笑，當知師有照，
事到來時自然有分曉。

二零零三年七月三十日
潛心學，惜今塵，今塵歷艱辛，巳是道裏人，
故己望塵勝世人，無生厭倦心，自需力力行，
尋尋覓覓得珍吟。

慕道心，發於心，心誠念師恩，
恩師有教導世人，萬千功果自可循循渡世人。

力往尋，感今聞，今聞是奇珍，是異品，
非在世間易尋搵，既得真聞，何如吝嗇金銀在今塵。

雲霧渺，餘音嫋，凡思繞，難逆料，
叫嬌嬈，整思潮，定有照，自明瞭，
明瞭師祖常照料，樂道在道樵。

靜心靜念靜思潮，自無煩惱繞，
無愁在今宵，唯得師祖常照料，
自是快樂心常笑。

才出衆，應運隆，心念相同意相融，自是大不同，
能輔助，建奇功，相輔相成稱伯仲，願了尋夢蹤。

才思敏，人穩重，甘心願跟從，
自然能出衆，著力報九重。

著力不自知，自是師所施，知師爲導指，
指示師意思，便是師至時。

師至思，在及時，及時聆師思，
便是師出乩辭在合時。

甘心從師旨，隨師意，便能得師知，悟師持，
語出成詩揚師旨，是乩辭。

無師難自通，通師意相融，相融貫彙道師衷，
衷心念出師語頌，頌念師恩在五中，自能相從道中逢。

解語花，常齒掛，棄繁華，非夢話，無花假，尋覓下，
自有奇花發九華，在雲霞。

心常念，在師前，寄語言，爲師顯，當要虔，
無虔力不前，難顯師力潛，潛力化不完，
今所見，在目前，師力已盡顯，
顯在潛移默化，事事皆應驗，
在在有所見，有所現，展現心虔無有力不前。

無愁不能隨師遣，遣派職責當力顯，
顯現在人前，何能學而有成出師願，
廣佈世人言，言出師言早出在乩前，
力證師言勝萬傳。

傳言有證在今宵，事出何奇妙，難逆料，
何能令子全知曉，曉出詩詞把師耀，耀出在道樵。

二零零三年七月三十一日
千千緒，萬萬思，停不止，力有遲，
遲雖仍有至，唯時有雜思，
雜思令行詞，時有難達意，在乩辭。

不達意，難張義，令有疑，在詩詞，
唯求師，將思至，至在師詞出乩辭，
才能將師意，道出乩辭在合時。

求成心，到如今，已是上一層，
層層疊疊道裏真，乞求心更緊，
恭恭謹謹叩問尋道真，何曾得尋道裏神。

道裏神，蔭行人，蔭庇千萬道行人，
好讓人心有真神，帶虔謹，慕道行，
積得功果，蔭及後人。

今作今所學，全能表真確，
是已承真覺，才能表所學，
出真覺，令人驚所覺，自出玄機學。

定神思，知師旨，指出何爲師旨意，
好讓他人明其思，照行事，便是師導他人好行持。

道中尋，道裏真，真理在人心，正道在人神，
真心行仁，正道由神，無愧心，無負神，已是道在道中尋。

對神君，問心行，是否已能達道得真尋，
唯求無乖行，無陷人，順天命行仁，已是尋得真尋在心行。

二零零三年八月一日
不懼心，不畏問，定定定心神，
求師稟，真心問，真心來叩問，
普渡世間人。

世人心，百萬心，衆事皆有問，
求問聖君神，神自答其問，何懼師不臨。

師臨有指引，引導出乩文，自能答所問，
無思自成文，文能張師意，
師意道出訓導世人心，在乩文。

求答問，自可臨，何懼有分心，
何畏難言現今文，師至自是有可能。

心中稟，叩問君，感有臨，臨爲雋語示於人，
徐徐道出全是師之文。

心有感，愧於心，未能懸壺濟世救人群，
唯求師祖教，教將藥箋來叩問，
問得神君允，時維三月，
試把藥方延續問出在乩臨。

叩問真心念即臨，無有禁，善念生，
便能全把求問顯示世人得知聞。

思有至，莫遲疑，遲疑師所語，何能誦出成詩詞，
承師旨，自然至，至在乩池無所疑。

問病情﹕
莫說徒勞，莫道心操，先師有犒，利害便無，
誠心求稟，庇蔭有神，作福先師，其利斷金，
可保安穩，可護病人。

二零零三年八月三日
神力至，不用疑，出乩辭，即成師之語，
無患思，有不至，時立見，詩成即乩辭。

教後學，自應當，語語可商量，段段可提張，
但求能有得，做就一高樑。

心誠求師事可成，當應請，
無用心不寧，語帶驚，
反思何行有不情，只是事事未能平。

心有感，病沈沈，每事應不能，
其苦悶，無人覺其因，無人知所感，
事事語不臨，難將思覺感於親，
唯求師祖陳所陳，令其神，再感心神在今塵。

事成可傾城，毋謂語不警，極需驚所警，
細察內中情，漸漸見清平，成就心中情。

二零零三年八月六日
甘心情願報師恩，自是不後人，能不能﹐再問心，
心願力持行，務求道盡道裏仁，好讓人人能知聞，
知能慕道道中行。

道中行，要惜今，今沐師恩勝別人，
人能知足勝萬金，緊守清規步步行，
知謹慎，要嚴謹，徐徐樂道今有幸，
幸有精誠報恩在今塵。

今有感，懇聖恩，施在身，感於心，
身心皆感師恩臨，求經究典深深問，
何能普渡世人心，何能報施世人身，
自當承師訓，示示示人聞，人聞有感是師臨。

師祖訓，能不聞，聞文記在心，
演繹繕真文，真文現世塵，
知所訓，力力行，方是爲文所能感，震動世人心，
驅動人心勢力行，是師所願聞。

能得達，樂在心，心心唯感有師恩，
師恩師所憫，黽勉力當行，
行證師恩所達心，驗證乩文密密臨，
明證師行無不能。

聞于心，寧不感，感領師恩慕道心，
力沈吟，何得臨，師臨印證惜珍心，
真心求學便臨身，毋論何人等，求師便可能。

今之能，力勝人，警警警頻頻，戒戒戒傲心，
無有驕心示衆人，便能力得師傳勝所聞。

今生所得臨，世上力難尋，
唯有心有感，感領銘在心，
報師力行仁，行義不後人，
無憾今生慕道行。

煙鎖雲橫渺，思潮出悄悄，知師有照料，感思樂逍遙，
步上雲階求出竅，竅出乩自妙，
何勞心憂難出玄機耀，玄機表，表達在今宵。

無求又誦一詩詞，自是師所指，
指示何行持，何是師所思，何是師中語，
但隨詩意義，行出便是乩之辭。

二零零三年八月十日
神行精，氣行靈，事事心清靜，語語報不停，
唯求師尊誠，自是可功成。

功成望，上玉清，報師情，
唯有師有應，無事不可成。

心有驚，意難寧，叮嚀語調聽不清，自難成句道分明，
唯靜心，求師請，自能語語得分清，道盡師衷不平鳴。

師有教，是不停，不停訓語縈心境，
慢慢分張隨請命，表達出心靈，
串成句語承師命，道盡師之情。

能受教，便有成，成功有望，漸達師情，自是乩語訓不停。

千千緒，柳歷亂，令不前，見師言，
師言有見顯，事事當有現，自是無愁師不言。

明日昨，隨所學，知所覺，出言已是承師學，是師作，
儘是佳佳作，何愁不能顯師學，
盡得師心身教學。

師有教，自無憂，何有愁，堅信此念頭，
徐徐出乩籌，已得師教千萬籌。

只要信心堅，立竿見影在目前，
自然有表現，萬念可通傳，已見師言立現在乩傳，
萬古傳千遍，箋箋盡言傳，傳遍師願顯人前。

師之顯，顯師願，師願要成全，
傳所見，在汝現，現在今塵學得傳，
傳爲乩學，學出勝天然。

學甘心，事已能，能人所不臨，
敬謝天所憫，事需謝師敬殷勤，
隨心發省世人心，救世普渡當力行，
以報師恩念頻頻。

出言信是有前緣，緣現今生力志堅，
堅信念，力爲傳，今生終有見，繼續前生願，
願在今生承師念，念出爲乩傳，
乩傳師言顯神虔，自了今世前生夙世願，在師前。

師之願，再三陳，願爲我子普渡善信心，
令其知所感，感念爲報恩，報施世間人。

有何能，事有因，願知聞，聞而得達心，
津津樂道汝所能，能顯師力在今生，
無負師恩厚望殷，自是新聞勝舊聞。

乩有準，在心稟，稟師告殷殷，
好令師恩沐汝臨，隨出乩學顯師能，
能令人人知所聞，得知世上無事不可能，
只求師恤憫，便能得沐師恩在今塵。

無念強加思，難悉隨師旨，便是無能出乩辭。

萬里仙，化萬千，見師顯，
力得見，自是千仙願，
美夢好能圓，求將師顯酬師願，
誠敬共心虔，何慮力不前。

感望師恩臨，求問禁，渡蒼生，
蒼生百事問於神，神力能否渡衆生，
神自有教在於文，視乎衆生能否樂知聞。

勤練習，盡所能，自有神力臨汝身，
望聞問切亦可能，真心求師憫，
自能設藥普救衆生人。

勤學習，能得達，無愁力不達，
通汝思，勵汝志，求知學習勝前時，
便是師行教化汝行時。

思所思，指所指，已能縈師意，
道出詩詞是師辭，在乩池。

隨思道所指，毋庸熟慮思，徐出詩詞是師辭，活現在乩池。

無思勝有思，便是此時辭，願君施巧語，
把念成詩詞，道盡世人知，便是出乩辭。

二零零三年八月十二日
病如斯，神不至，是此時，求師指，指引得及時，
祈所至，通子思，萬萬不能遲，上稟香三枝，停血止，
神魂回體復元時，無患不能至，師教子，靜靜告師時。

能康復，稟上蒼，跪地叩忙忙，忙忙消孽障，除劫殃，
念念普渡是慈航，能解千般障，命不亡時志氣昂，
漸漸事亨昌，家興旺，繼命久綿長。

無乃是師思，禱告上蒼令行馳，持師志，告天知，
萬方得達佑禱辭，感誠鑒領便有施，
灑滌楊枝甘露救適時，回天有術，
歸來還師意，謝師救命馳。

求師師有知，感君誠念詞，
無歪語，只求師知子，不懼衆人詞，
師通意，達汝思，當知師照汝，無或時。

臨乩語，告子知，不懼他人詞，
縱是千夫指，萬語詞，
忍忍笑處之，莫論申辯詞，
時過衆人知，知誰得達賞汝馳。

無思教有思，便不能達詞，任令其施與，
各自修行各得知，其能得達自修時，
子能教化通其思，是子修維投教語，
其能得達靠力持。

心感應，是通靈，自能通其性，無語語不成，
唯虔敬，是所應，感師情，師當應語不能停，
承所請，望功成，功成買棹返清平，
上玉清，報不停，萬事得昇平。

誰無過，過何多，自需求天助，
將功來補過，方是無蹉跎，
自是勤功果，補過贖罪念彌陀，
無茹一念過，今生善渡多。
今生能得著，自知報誰功，
功施汝身自不同，能出衆，建奇功，
感念師恩重，念念念無窮，
無窮意念出語誦，報與世人知所從，
便是一籌功，立功獻大同。

從得著，便念知，知是何所施，意念何所至，
感恩無或時，得自師支持。

功成身退又何妨，另建另一莊，
要志壯，莫慌忙，莫恐慌，
自是師幫忙，教汝早離場，
仰首步昂昂，氣宇軒昂，
無畏非所長，無懼他人論短長，
師自有主張，戮力報道場。

何得力，步向前，時時教語言，
策勵箋，將子薦，薦師前，
自是是有緣，當報王章是師緣。

二零零三年八月十三日
言得正，自可呈，路路皆清平，寄玉清，
寄語世人不平鳴，示曰師之評，
評語世人莫擔驚，師照自有成，
成就娉婷好前程。

字不停，詩有成，詩成歎自驚，
自驚意有呈，呈呈皆師意，字字上玉清，
心誠意靈萬字皆可成，莫道有心驚，
只道『字字不停凝，形成詩師情』。

心有感，忙感應，乩筆停時意已成，
隨書隨感應，何愁詩成意不呈，
字是見清平，自能達玉清，
恭恭謹謹敬以誠，何愁不達師之情。

葉漸見婆娑，仙樂隨拍和，
歌一首好歌，自得樂無訛，
成材心常在，到此樂妙哉，
樹木經我栽，自是好木材，
木成林蔭長，各展各所長，
成就在道場，就在把道揚。

寄有寄，期所期，自是著先機，
得師把意寄，妙在道中奇，
奇逢能有記，記在師中乩，
善用其中寄，自能出乩美所期，
自是師所期。

二零零三年八月十四日
心相應，應商情，敬神靈，無有停，自有應，
應師達以誠，何愁不感應，以誠敬師情，
自心求相應，無有不功成。

功成可慶功，自是大不同，
不可傲於衷，不能驕在容，
平常心態視平庸，方可表裏相和融。

隨心發，隨有達，脈脈相和合，
更新破舊立，隨匯合，當有達，
正是新人勝舊客，自有玄機待啓發，
期諸他日方有達。

再一篇，進一言，今日今所見，
得言傳，言傳待心牽，
得牽連處便明然，君可以爲然？

隨出乩言聽所言，自是可思忖，
思忖何能令明然，明然得達出乩言，相傳師所言。

臨深淵，驚顫顫，心歷亂，難了斷，當難把語傳，
心志堅，意凸顯，無不前，想當然，自然勝目前，
轉眼千篇言，言得達意滿詩篇，篇篇是師傳。
把言傳，責應肩，肩責顯大千，繼承師所願，
非是渺渺言，全是真文獻，皆是真理言，
心知妙理便明然，信服所以言。

心出意就事已顯，顯出自機緣，
機緣巧合天僊願，隨出心所傳，
隨把文章展，展與人前示千言，
能有見，在有緣，有緣得見字千篇，
順順而思，絮絮有念，滔滔而言，墨墨有見，
驀然回首，感悟師言。

心願鳴所見，師視出千言， 監督有力自然顯，
顯示師力，勝在心虔，勤勤學習，定著先鞭，
自然得達，彼岸仙傳。

心牽掛，難把藥引延，研書唯苦讀，究藥性使然，
方方唯默念，病病探其源，源有求方寫，叩師問乩前，
乩出藥當煎，早占勿藥，便能把藥延。

筆隨走，出意念，默默把方連，默默念真言，
思何所出記在箋，箋箋顯示藥名連，
默記心田，顯現眼前，時維便是藥之箋，
正是『續命藥方能有見，妙手回春命能延』。

繼命靠藥方，事事不能忘，不能掉以輕心放，
救命藥中王，蟠桃天上降，百味需品嘗，萬事能通理，
救命自有方，問師自知詳，試試又何妨。

二零零三年八月十六日
識識認，要靜思，心志堅時要定時，
方能達有至，無擬詩句難顯師，
思定神閑求適詞，出在適時是師辭，
望汝多所思，思知求師意，繼續好行持。

師答汝，是師至，教導出乩詞，行行表我思，字字達我意，
當思今日事，答案在他時，將來明大白，自感師是常與馳。

無念難成詩，無意難入詞，
詩詩句句字字思，詞詞義義字字辭，
靜中常念讀，當能日日出乩辭。

成句語，入子思，譜出新詩詞，
行行當感念，語語化師辭，成就此業多習時。

流金歲月千般渡，吃喝玩樂過渡時，
虔心禮拜仍堪渡，自可選擇何路馳，
馳馳能得達，得達在何時，
當靠汝志何行持。

今學當覺成另學，樂在其中思有覺，
覺而行之隨顯學，學隨心學成大作，
自是『自得其中樂，時時顯師覺』。

施教心，得盡心，盡心盡力表所行，
樂道導於人，導於恒，恒方能有感，
感悟世人行其行，方便他人行。

行得尋，自然能，能爲顯師感，
自是表其仁，仁人樂知聞，何所陳。

二零零三年八月二十日
生花妙筆著意加，字字添風雅，自顯倩才華，
笑駡由人隨誇罵，無有怕，
只求師意表達全真話，自是無偏差，無虛假。

隨筆落，出生花，才華方有價，評價待人話，
誇語無驕傲，妄語莫理他，
時來自得達，普渡衆人家。

叩心虔，知事遷，時已見，在目前，
無心亂，順自然，時明渡，渡汝顯，
顯意靠師言，信是心志堅，
無有力不前，力力顯心堅。

著力需當行，行行見真心，真心求師訓，
訓示順思行，求仁能得達，毋起妄念心，
承教訓力行，更重是惜真。

願君惜真尋，更重是惜今，惜今何所得，
所得爲何陳，所陳爲師顯，教訓導世人。

身心事師思，思思達有至，無時或缺得師知，
靜候佳音待其時，時來得達，無有不至，定在適時。

求全心有感，只是未成行，何時能得達，
需當叩師懇，懇師求有照，好助汝得臨。

無心得柳枝，無意栽花時，無思無念至，
志顯師意時，求師能保志，求師顯能辭，
無惑無思隨出語，語出成詞是乩辭。

求得達，已至時，時時出師語，顯示世人知，
便是得達處，不愁乩語不出師之辭。

得著力，更盡心，盡心力表師之文，
示衆人，衆人有領達於心，
便是樂知聞，渡渡世人尋真尋。

二零零三年八月二十一日
念念心誠敬，時時需當警，警惕何爲敬，
感悟表心誠，心誠由心發，無需表其情，
自是敬心靈，師知是敬誠。

心學隨心作，僅呈誠敬學，求知能得作，
感知真確鑿，隨隨出師作，醒悟世人知所覺。

二零零三年八月二十四日
靈念應，心應承，敬奉神明在心靈，
隨鑒領，是師情，師情恩重如山境，
只知心感銘，銘感師情在心情，在在不言明。
隨隨學，隨隨作，漸已明所覺，
何能出乩學，但將來覺表於作，
自已明其作，明所學，何難再傳於後學，
好讓有緣能得學，表師作。

明乎其心，漸覺心神領神音，
願學樂知聞，仍需繼續尋，尋尋得覺隨便學，
學若有成，何愁不能揚乩學。

揚乩學，在今塵，非是人人得其聞，
聞賜有緣人，時來有領悟真真，方能成就揚道行。

揚道行，非微任，任重道遠苦中行，行行難得達，難達道旁人，
旁人雖側目，亦難領悟內裏文，更難領其神，悟道真，
只求誠有感，今知師恩賜於人，若能能得悟，始是有緣人，
始能聆真聞，惜真尋。

明道理，領其聞，尋真根，戮力行，
徐徐踏步行正路，道道爲艱道，
艱辛苦路途，時有到，得清犒，
犒賞在路途，蔭及後人廬，
方能領悟萬事不徒勞。

明日事，明日知，何有疑，在今時，
今時得達至，語語臨訓示，示示在前時，
何如不達思，無疑師意示，悉在今時仍未至，
何如待來時。

明在意，在詩詞，師倚待汝擬，
擬爲佳句子，念念出乩辭，何謂己意，
自是師辭，思而明之，無惑己思，
自是師辭寄汝詞，努力好行持。
心中無別念，好自讀乩辭，細嚼便明之，
師示爲何示，已示示時時，無再惑於思，
好好出句語，堅持師所指，達思告汝時。

明心訓，感於心，念念行，唯懼難成行，又怕未成真，
難傳師所感，難達師所云，經已錄千文，明證已達行，
放下包袱，立即思感，即時起行，努力真尋。

心感知，師已至，自將歸息，莫再猶疑。

二零零三年八月二十六日
塗生靈，歎困境，落寞此時情，無成不能赴歸程，
何能出困境，待救星，救汝出愁城，何能始成形，
唯盼師顯靈，萬事望有成。

成有望，待天清，見遠景，望曙明，
曙光初露，無有不成，自能承慶，
步上太清，願望可呈。

今有告，報師路，自是力不徒，自有師引路，
步步唯高，力力得道，時當有報，毫不徒勞。

心有餘，力不逮，意沈埋，力有懈，
難達天之涯，難把苦困擺，步步上金階，
唯將微力，努力不懈，盡力去捱，
方能有望，著上芒鞋，步出雲霾。

何能有望，可出藥方，意要鋼，志要壯，
定思莫慌忙，念念各味黃，
時力練習，去繁求簡，字出千瓣，每樣可攀，
隨口念出，自是仙諫，何有麻煩，定不困難。

每字必思思，絲絲無有疑，
便已達師思，詩詩爲師語，
思語何所指，指示悉師持，
著力好行時，時時出師辭。

二零零三年八月二十七日
心心相得，易易識物，能知過去，無有所失，
明乎將來，更重有得，願君記取，此是何物，
自然知悉，所得何物，祈爲珍惜，有得無失。

誠在汝心盡惜珍，莫戀俗世是繁文，
尋而得達，盡在己心，毋掛他人，
篾視他聞，順順而行，樂樂知聞，
明乎此理便無憾，無感無助賴他人。

敬誠在於心，得力好行仁，仁存義在何感慨，
但求得樂哉，明乎師恩載，載福載祿壽隨來，
萬事放開，無有愁來。

甘食貧，樂道行，盡己能，
獻於神，神明心，自得臨，
臨臨有感，事事得聞，
自然得道，報施世人，
何患神恩不臨身，何患無能救世人。

順道而行，絡繹有感，報道爲文，獻示世人，
人能知感，遵命而行，行而有進，福蔭己心，
救人之能，便是此層。

莫怨他人，莫慕他人，
各人各所尋，各有各善因，
各得各福蔭，各得各果臨，
時來得達，羨煞旁人。

二零零三年八月二十八日
無霞極目哉，無彩倩蓬萊，
時來當有待，莫歎時不再，
栽花自有好花採，何愁無花結果來，
自有再，再發花枝待剪裁，
時維不遠，採得名花步蓬萊。

道爲途，好上路，
道道爲高，進得景途，自有前路，進可達道，
道之爲物，無爲入道，自是清高，有爲而達，
自是緣到，求道今生，果結千層，順應而行，
順運而生，自然得達，蔭及他生，蔭及後人，
明乎所云，自是得尋。

果結今生，緣證前人，求而得學，是有前因，
前生積學，未及得臨，續學今生，自勝他人，
學成得繼，前世願行，若能得達，種植仙根，
夙願得臨，成就前世夙願在今塵。

道爲根，願追尋，尋尋得覓道裏真，
成就道裏仁，無負先師眷顧恩，
無負師尊栽道行，行而得達可救人，
救人自由心，發願好成行，
好令慈悲心，託付力爲行，
恩施世間澤世人。

成仁心，需力行，求存意，要持恒，
可承師恩，護及他人，照其所行，智慧得生，
施惠全民，運轉乾坤，故鳥歸林，師自樂知聞。

心有所歸，意有所棲，萬事可爲，莫埋心底，
盡力施爲，潛力可繼，可有作爲，求存得達，
了願而歸，何有淒迷?

聞樂事，願知聞，了了了前因，事事事無憾，
便可歸尋，鳥可回林，今生好夢能得尋。

無憾在今生，了願夢中尋，
尋尋得烙印，始知非夢痕，
今生行，印證他生憾，
了結夢重生，無憾今生行。

今生行，誠萬幸，萬幸恩臨得真尋，
尋得仙根續世行，行行能有達，達得功成勝萬金。

乘萬仞，九華根，根深原植仙縱林，
種得臨，世間尋，便是今聞今得尋，
重現世間臨。

求聞而得達，時聞已破格，
知而思不惑，始是心得達，
自是無所惑，何愁無有達。

二零零三年八月三十日
有感發于心，何事得入文，
尋功論果無己份，自是無能寄果層，
師有感事論誠真，未就功果師早聞，
但能有誠報師恩，願子好好早成行，
來日功果成寵倖，報君不論金與銀。

承恩寵，師恩濃，師恩濃重當爲報，
盡在功德報大同，報大同，力唯恭，
恭恭敬敬爲師頌，頌師顯奇功，
救大衆，衆出群力策其功，
功果各不同，層出自不同。

求有感，知師從，師從我請圓好夢，
夢夢好成功，力證師能有照自不同，無事不相從。

何能邀師寵，何德獲師疼，
問五中，仍懸空，未懂恩何濃，
竟令凡子闖蒼穹，才出意哄，
複令大衆，證見功勳，竟邀師寵，恍然而悟，
師如有照，無能不動，子若行功，獎賞相同。

在心間，意亂煩，
何能闖出九重關，何能獨力挽狂瀾，
其言要簡，其行力行，道出宗旨，無力能翻，
堅持己見，無理人橫，自能整頓，廠內規範，
將來重組，好待人煩。

知困難，需力耕，自可脫苦難，自可解愁煩，
無愁難脫難，只求師祖照汝行，
萬事不困難，自是何有煩。

意求全，早著鞭，快馬傳，師所言，
行行當有見，不行力不顯，
時來師意願，願出自成全，
不愁無所見，不愁力不展，
來時有達，自有師傳。
萬念生在心，萬意師意臨，
沈沈思得達，領悟由心感，
隨口而吟，已顯師臨。

二零零三年八月三十一日
心甯而不靜，萬念意難平，
求求而上達，何能歸化境，
意難清，何爲敬，自難迎，師表情，
唯求靜念清，順道出師情。

夢難空，意相融，相融意念意倥匆，
問蒼穹，何能得達功，自是念無從，
無從能得達，遑論能建功。

通融意，在求師，志不移，神自至，
神至自可施，任施任作作行事，
自可順事宜，事宜能展翅，
振翼高飛任翺時，其時得達，快樂怡怡。

得學乩，已成事，順利過渡馳，
何愁師無意，任令擔正時，
但求明藥性，默念方箋得及時，
進而能有達，師當助汝馳，
無惑何所指，指令是師辭，
萬事待機至，待機時。

順順順而思，自自知師意，
停停停心思，心無掛罣別有疑，
遲疑阻汝志，汝志通思倍用時，
前人先例當鑒知，毋令步其後塵馳。

道道皆有道，達道各有時，
遲來先得達，皆是承師旨，
無畏別人思，無懼妒語詞，
時來得達能有至，自是各自修維各侍師，
師師唯教各言語，功勳各領在心持，侍師時。

有誠自是佳弟子，各自行功，願發己思，
在在由意，非關師指，有緣聆訓，有願行持，
行持有進，需當自思，立志報師，願承師持，
有願報施，繼續行持。

立言篇，示千言，言言皆有見，見示可行前，
示示示人前，顯示師所言，好令人人聆師言，
自是師之願，願當力行力向前，
否則難圓師願在目前。

方方能有教，用藥何需力難言，
言出自師言，自是師之念，
無疑師用藥，不能把命延，
再讀勤經卷，只是增信念，
時維三月， “方”出自然。

能有教，自師尊，萬幸無以言，言言能得達，
是把師意傳，是把師念顯，
意顯能達遠，揚道義彌堅，
任重道遠，責需力肩，
若能成願，福澤綿綿。

師命已顯，好令成全，與時並進，無有不言，
言傳有見，字字篇篇，皆爲師示，示在有緣，
有緣得渡，道是有緣。

生日自求訓示:
磊落光明事不虧，處事作風無有違，
行行得達無有愧，對天唯恭師有禮，
願子明白己所爲，事事爲人大前題，
私人事務可輕攜，完成使命步天梯，
壽與天齊詠雲霓，便是今日師所題。

二零零三年九月三日
妙筆生花感心靈，主在虔敬誠，書不磬，是真誠，
虔敬求得學，徐徐上玉京，玉京臻化境，
名書鬼神驚，慟蕩報神靈，神鬼有鑒領，
自是書不停，字字表敬誠。

神鑒領，是汝誠，乘恭敬，不言明，
只在表裏呈，神自有感應，動之以真誠，
報之以功成，望汝爲三思，何能報師知遇情。

不公平，不有成，成成敗敗由天命，
自難評論靠人情，成全得達爲時命，
命能有達毋庸請，
生而有得，無謂不平，故感師情，
無刻或傾，盡照汝程，盡達心靈。

侍師無或缺，神自無不悅，神光自不缺，
常照明心訣，自知神常悅，謝敬無或缺。

求立命，應人情，自是理所應，何謂不恭敬，
師能有照，照在道樵，關聖在位，待亦無虧，
虔誠有敬，敬在心底，自是依歸，自是不迷，
無憂聖帝，不加提攜，敬之以禮，分座而棲，
亦是可爲，言出作爲。

心中境，盡不寧，盼神精，定心情，
然後知感應，無爲盡所傾，
傾出情意念，道出意中情，
有爲而得達，明乎何以發，
便知需表達，方能爲墨客。
今之時，告君知，任命合令時，自是匪夷思，
何能有所至，何能明師思，是皆爲我旨，
指示告君時，便是師至時。

需當爲受命，立誓報師時，行行有進境，無能阻汝志，
無能煩汝思，師當能有照，照著汝行持，快速退歸師，
師用當有時，合刻合其時。

念念道無爲，非是情意淒，非是意所迷，
源源有根底，不是無題，自是有爲，
根深藏智慧，練練可輕攜，輕提隨大道，
大道盡可爲，此是有爲，出自無爲。

道不迷，事可爲，可爲道事揚於世，好令世人不惑迷，
時有計，限未知，時來限至時不與，何能補過在及時，
此事誰知與，誰明此，可在道中尋所知，
知有適時，自合時宜。

無穹道，誰知道，道在根源發在途，
途有路，比天高，高能攀天道，達得道在途，
隨緣有往，無有匆忙，時來得達，漸見鋒芒。

道爲師，導子思，明其始，自可知，
道爲辭，是師辭，時教汝，普渡時，
諄諄爲教化，示令世人知，
好令明所指，何爲施，施爲惠其志，
作福積德，惠及他人池，惠及他人魚。

導人思，明其志，省悟及得時，
時來好參與，建功達思修身時，
行行自爲修，時時得有救，
便是君求，是君所修，修自得謀，謀求道籌。

能得道，是天施，道道爲施，道道有旨，
旨爲師辭，師辭師語，訓令行思，無有不達時。

能得導，是天師，道道爲師，道道有指，
指爲詩詞，詩詞詩語，訓令行持，無有不達時。
既能明此詩，便即通子思，望子當爲思，
爲師所教語，教汝好行持，好好出乩辭。

明乎此理明所思，便已及道時，
道在初階道無涯，無涯能有至，
自是達師思，表於詞，踏道慕道時。

心無旁鶩在道途，自是可上路，何愁不達道，
若無旁務，可得天犒，有心能達，定不徒勞。

無所得，無所失，當自知虛實，
何能有得，面對現實，再求仙佛，
助汝有得，時來結果實。

無煩躁，再舉步，不徒勞，
時來有達，不用心操，有獎在途。

二零零三年九月七日
心思妄念叢叢生，道不在心行，施行爲不達，叩祖問其因，
緣有劫，劫在身，複令下陰人，著力侵其身，佔其魂，
云云所語不知云，夜半復蒞臨，擾精神，再求師心稟，
稟告其因，自佑其神，師恩其臨即有感，
感通經脈，抗拒陰人，不入人身，已可寧人，更復寧神。

稟師情，告知情，自可見證，證道神明，能施助力救得拯，
體康神精，保身立命，多踏壇程，報師恩情。

求得達，在道張，在道揚，張揚道理聽端詳，
師佑自亨昌，福壽久綿長，入道是首章，事道是延長，
長得師恩，結功道場，身康體健，
每事順暢，自是心想，師照常常。

求道心，意殷殷，慕道行，力勤勤，
殷心真意感，表行力爲行，
當在來日邀天恩，發道心，
望得臨時普照道中人，道裏行。

心誠能得達，自是有緣人，
有緣結果真，枝開葉散蔭後人，
再複求師殷，願渡普世人，
脫災在凡塵，好心有報自應行。

隨思想，隨意張，念念記王章，
助汝揚道場，師知當爲教，教汝開藥方，
唯藥方，是另章，不能不細詳，願君多求學，
領悟得其詳，師方有教，令出良方。

味味未能知，何能有表示，當今需勤學，務要記名詞，
名詞有知，自有師指，此時始是，方出及時。

心欲學，遍萬思，何爲首要擇及時，
隨而行所指，務令得及時，
時遲能不與，追悔亦無辭。

明乎其理基，事事不出奇，
君需通此理，自可得令旗。

心誠懇，事求神，求神知所憫，憫汝至誠心，
當盡所能，力助汝行，時來得達，可勝前人。

二零零三年九月九日
心平靜，意和平，自然應，應不停，
此時知所應，自是份所應，
無師領，誰能應，無師命，更難請，
難請相應，是事難成。

師祖要，把乩耀，自然能相照，自然能知曉，
何能把師照，何能把師耀，
輕輕俏俏，美美妙妙，詞出詩妙，語出句俏，
歎令今宵，細把道描。

心理歷程繞心間，自知是艱難，如何把道躦，如何把道攀，
艱辛爬險壁，歷盡死與生，徐徐踏步上，舉步覺爲艱，
知有困難，凸顯不凡，力出有成，更顯超凡。

慕道行，何有難，轉眼間，便能攀，
得攀桃李樹，樹茂更枝繁，
置身其間，遍覓果攀，攀花容易，
果結困難，始知尋根覓果路難行。

路難行，亦得行，行行不覺已起行，
前路有達何能返，只能努力向前行，
但求能得達，求把桂枝攀，
何懼困難，闖路沖關，望能有日，折桂凱旋還。

折桂還，亦不難，求得達，稟再三，
求祖現慈顔，笑允把手挽，
子當求力學，努力把藥參，
望師能有照﹕
明繁去簡，感悟理行，
事成之日，再謝師顔。

意再三，陳心間，
望子把藥簡，細研字行間，
務求把藥性，好好明所諫，
自能出藥，無有困難。

事雖不難，莫視等閒，等閒難把玄機參，
何能出藥，普渡人間，
需當求實，實事而行，行而有准力唯行，
自可出方，救世塵寰。

心熾熱，求有助，何能把藥和，
自知日漸坷，望時能有助，事事莫蹉跎，
望寄仙歌，樂能拍和。

無求亦要收，願知事根由，
時來有至，煩惱自知，雖能苦學，欲救無籌，
唯求心開，不理時載，智者能悟，萬事放開。

萬事莫煩憂，放開在心頭，自當能救，不用君求，
師當代籌謀，再莫鎖眉頭。

二零零三年九月十一日
無有請，事可成，但求應，自有靈，
只求心清靜，表裏皆順情，
持之以誠，行之以敬，自有功成報君成。

深知份所應，能得達師情，而今仍不達，
形成心魔障道程，求師除魔障，清心境，
心平氣清，自得功成，師當照汝，定得功成。

功成求藥理，自是師所期，
期有寄，在根基，根基唯心學，
力力需緊記，唯求師達，訂當有期，
能出藥方，毫不稀奇。

心中仍掛念，事事未相宜，爲師只語﹕
時來有達，漸露仙機，望君忍耐，
不用猜疑，待諸朔月，自可成馳。

師當省汝思，師當滌汝志，
好令所行思，字字皆師辭，
當知爲事實，歷驗有成時，
不愁不成事，亟目而觀待來時，
時來有自至謝師時。

無煩亦無憂，無咎更無愁，
但求師保佑，時時照顧周，
事有達時不需求，不需愁。

無愁弄扁舟，蕩舟樂暢遊，
時來有所求，念心修，
修得雲雨就，事無咎，就心頭，
就是道中修，便是道中籌。

無憂愁，只心求，求而得修，
樂也悠悠，成就所求，樂在心頭。

樂翩翩，意綿綿，前途顯現，大道在前，
佳景頻現，妙道得傳，自是名言，傳遍千年。

心相傳，意相連，相傳相連千萬念，
歷現乩前，遍是師言，有緣得見，
感而知言，便是機緣，更顯乩玄。

二零零三年九月十二日
順其情，應心靈，時顯敬，侍師程，唯有敬，敬在銘，
銘感精誠達上清，求而有悟，自應可成。

重復意，重復念，意意念念皆精警，
精雕細琢是詩情，警世箴言爲師情，
人人皆當教，代代承有效，
傳之爲學薪火教，師之爲學傳世教，
始是妙理道中錨。

無求學，念心修，心自修來善念籌，
籌有計，爲人謀，不計酬，
普渡人愁，解決人憂，便是修身第一籌。

求得達，有困難，先需身力行，更把妙理參，參透玄機妙，
便是需力耕，力耕爲開拓，拓展道弘行，此爲承肩責，
獨力要承擔，好好力行，時唯不晚，師如有照，
定可攀行，放心起行，無有心煩。

情理合人情，已能平心境，
個中情，更自應，明其境，定不成，
故曰有愁，不上心頭，不需自疚，疚招自由。

同寅頗善良，無力可殺傷，
時加有創，可助其長，
重張旗鼓，買馬招槍，
時來有見，廠運漸暢，
曙光有現，便可離場。

求仁可得仁，成仁事更新，更新能得力，首重取人心，
人心能歸向，萬事可商量，揚鞭槍，赴戰場，
名揚四海重有望，當能成事退一旁。

誠心已顯揚道願，願望有成師歡忭，
願子力揚師言傳，願子力顯乩篇傳，
乩篇早傳師言千萬遍，願子好好揚道篇，
重把乩妙傳世傳萬年。

二零零三年九月十三日
誠實事先君，必感道裏仁，道裏真，
期有感，感令人，感令人人知所聞，
文入問，再叩稟，便得指引自乩文，
得指引，去成行，事可成真，
事可願行，盡顯先君神光確超群。

侍先君，敬心陳，心陳所稟，先君已知聞，如能成願事，
早已示乩文，依知而行事，倍加是信心，堅心能有達，
無事不可能，願君求堅心，堅心當能順所行，無有憾，
無憾今生施與行。

入道心，慕道行，心仍未堅穩，意猶有疑問，
何能令汝行，何能出乩文，是先君，令汝能，
能明師意示，示出成詩詞，示能是師辭。

意未盡，盡求師，盡求師有指，
指示已明示，時來有至，
己承師旨，無憾無時，無辭對師時。

心中憂，心中慮，漸漸可消除，
但求能面對，面面非子虛，
時有序，意相隨，勤加苦練，
意念有添，便得向前，能出藥箋。

求藥方，問性良，問性剛，孰令體安康，孰令身健壯，
只求明藥性，自是可開方，方出能醫病，
不用慌，不用忙，計出有張良。
明心性，志堅貞，循循皆有敬，敬敬在心靈，
時來有證，證道光明，自可神清，無有不靈。

晨思暮想欠思量，何能得達張，
何能傳藥方，唯求師統賞，
賞我機靈，過目不忘，能明藥理，
洞悉仙機，藥性七昧，亦不稀奇。

思思自師思，思何能有至，
萬事無思疑，方是好弟子，
期爲有鑒，此詩此詞，
知知行事，全及師辭。

二零零三年九月十六日
心己清，意已寧，求工整，舞不停，
不用心驚驚，不會有不敬，
只求弘達，師祖才情，誠心一稟，萬事可成，
自然無懼，事不能成。

誠心稟，叩妙理，是先機，自師乩，
能勘破，道中奇，期有寄，露玄機，
乩能得達，師祖相寄，
已得妙理，就在乩寄，
自是師期，道盡乩奇。

步步高，己起步，尚未到，
只在途，途得達，自是好，
唯心先托，慕道路途，求而有得，漸入景路，
循序漸進，漸比人高，唯心無傲，自是美好，
師當照汝，扶掖舉步，步向天都，修心向道。

無心求得達，自是有緣客，
漸通經絡，無有不達，自然不惑，無需驚嚇，
唯自念白，隨心表達，望師憐客，孤舟能泊。

心無所障，自然舒暢，明燈照亮，妙道得揚，
妙理得張，萬事鏗鏘，身心無恙，美好安良。
心驚無能達，自然有阻嚇，
令汝難明白，師示在經脈，
若求得達，放下魔客，徐徐得達，天將大白。

心魔障未除，難達急所需，
求將魔退，急起直追，自有明渠，讓汝跟隨。

明渠明棧道，己是天犒，仍需起步，不絕在途，
私心稟告，求張明路，將乩細數，便知有訴，亳不徒勞。

二零零三年九月十七日
心平氣和知事多，視事可平和，不求功，求無過，
以示當初，並無不和，但求有果，
不論如何，納入正軌，定下法規，
對天無愧，對人無虧，
對地無違，事得願爲。

磨筆墨，求得達，事隨心發，自然可達，
無需規格，自能表達，是師所發，無愁不達。

二零零三年九月二十日
生平事，自已知，求過語，不羈事，
事事在心祠，可過人關，可騙世間，
難掩天眼，無常更難，唯解心結，改過自知，
對天無怨，對地有辭，時可面祖細訴時。

師知汝事亂絮麻，莫理它，棄繁華，
繁華多花假，事事有偏差，
但求無過，再莫心多，是成是敗，自非君錯，
師時有教，無憾而歌，自得時和，自是無禍。

師教在道樵，神光環心繞，自能明師照，再無在心焦，
師當時照料，事自有蹺妙，但明其竅，所出定妙，
將來大白，始知夢裏身是客。

心事多，受練磨，時日達，事更多，
難知結果，難料當初，但知來日，
有師照我，縱有千磨，亦唱歡歌。

道心生，道心臨，自需發本心，自願樂知聞，
始能有進，踏道初階，隨心而學，隨學而作，
求知道學，漸得乩樂，學而行之，漸樂乩池，
其辭師語，已當記之，不憂其詞，早已明之，
再莫起疑，便自得其樂時。

樂道中，樂無窮，勤見功，大不同，
穹穹有見，極目蒼空，何謂雲中龍，何謂雲中鳳，
盡在無窮變化中，潛移有變，
龍化何蹤，鳳幻何從，若明此理，感悟五中，
便知事能變化，勢難事與願同。

無知而有思，便是師思至，當立淨其思，濾其意，
行出可成詞，詞能得達意，便是師之旨，指令而行之，
便是承師辭，道出是乩辭。

濾思而知之，已能巧令詞，
其爲師語，力奉行之，時來有達，始悟師語，
殷殷其詞，千番勸勉無或時。

無私語，告君知，子當承此無私志，
努力好行持，無爲思有至，做此無爲事，
更重需無私，時則爲雋事，得享盛名時。

二零零三年九月二十一日
不分左右與東西，樣樣皆可意沈迷，
求意達，辨真僞，誰爲草莽，誰爲珍寶，
師當有告，指示路途，明乎顯道，自可辨到，
何爲物高，何爲正途。

神光一點現光芒，需力張，把道揚，
求神降，助鏗鏘，字清明達自優良，
人人明白知所講，便是師乩有助第一章。
另一章，揚道忙，文字艱辛有指望，
望能得把玄機降，指令行持避禍殃，
救人生命現師祥，便能再度把師揚。

心花放，明理揚，示能明白需直講，
莫遺忘，乩能示事乩乩樣，
示指迷途路羔羊，無有歪步路走枉，
隨行正路達三江，又令道揚現光芒。

心感應，已通靈，
通靈悟道要守貞，精忠報師路不平，
時遭困境，不順路程，
求師指引，才見山清，
知所奮鬥，目標既定，
才能路路步三清。

不成名，亦功成，
功成自有攀花徑，無愁見落英，
攀花徑，景路途，自有時花伴景路，
已是慕道好舉步，若能得達，定得天犒。

慕道心，有倚憑，持之以恒，無所不能。

二零零三年九月二十四日
心誠敬奉之，戮力力維持，時得與，得達之，
能奉今時，敬奉今時，敬奉時時，
無愁不與，難達師知，師當有始，
照顧時時，自然有與，來日便知。

不擔憂，莫憂愁，時來自有候，無憂不林投，
投歸師裏，治治師乩，字字珠璣，無負師期。

無愁難得達，時來知有泊，
泊岸江邊，步上道船，
前事了斷，不再周旋，
能樂翩遷，得樂嫣然。

遍所見，尋師言，師言師語語千千，
皆可見，不盡言，殷殷爲教誨，循循引步前，
前見師顯，身心歷驗，無爲得達，有爲虔現，
事無不能焉，事事可有傳。

事無不達處，力證師有顯，
達師願，表人前，
前人得達，今亦有然，
但能有緣，無有不前。

引師篇，據師典，尋有見，遍留言，
留言早告師有願，願把薪火傳，
今全見，現沙箋，師有一願，願得償圓。

無氈扇，難有變，今所顯，復何言，
如非師願，誰能得言，
誰做詩篇，遍古今言，
若能思之全，明瞭便有緣，
緣來願渡，願渡有緣。

思之全，師之傳，爲何願，把詩傳，
詩傳遍遍爲師願，願子好力傳，
力將師教現乩傳。

師傳好美言，力證申師願，
願君能博學，博學明師言，
好把師言，遍傳村川，川川不息，
水出有源，源源有覓，覓在深淵，
淵淵流水，濯濯清泉，傳傳不盡，
盡在道玄，若明師思，已站道沿，
慕道道道玄。

今所達，已明白，便能把思達，
是師期墨客，緣來無驚嚇，
舟自來時舟自泊，
隨緣而達，無有不達。

二零零三年九月二十九日
心知妙事多功果，論證悟道多，
若是果，無蹉跎，時來有過，難顧及多，
果自行時無顧我，人言論說莫奈何，
時來有證，自是功果多，莫奈奈之何。

求得達，時已發，發在今生尋得脈，
脈在根源千生達，今所達，
問根求命脈，是墨客，多思多想方得達，
時來有達，千般說法，法無規劃，
無尋師施便可達，方能尋得脈。

身心思，事行持，何能持有志，何時馳有至，
己心已意示，已是可行之，無患不能馳，
馳騁沙箋，歸璞返原，時緣時願，
願可成全，得渡有時願可圓。

夢終逢，感五中，師恩重，頌無從，
無從能表達，何能得師墨，
夢感身是客，泊在江邊原有客，
今能承師脈，一脈相傳，
傳能得達，自是奇逢夢中客。

二零零三年十月四日
慕道入仙從，其誠且謙恭，邀師寵，能出衆，
能盡力，助壇功，功果修來爲師用，
但聆師語要遵從，無憂不著用，努力顯神通。

心隨師意念隨隨，默默用心追，追無據，憑思慮，
思添愁緒，慮可滌除，來思得達，
表在章句，活現師句，若能知隨，便可成渠。

成渠日，知達德，能承師脈，根深莫測，
一源植此，分支爲脈，脈脈相沿，緣在萬德，
萬德樓頭，恩承自得，得需爲報，報傳師墨，
行當矢志，萬難有失，望子成全，顯揚師德。
憑有據，著力行，無憂慮，不甘心，
今能承師示，子已力爲行，
何愁他人話，亂說據無憑。

爲師今所望，早已表前章，望子遵師語，弘師乩道場，
何能得表，何能得揚，望子思之詳，任重道路長。

需策思，需劃志，念念爲思，思而行事，
隨承思志，師自有旨，自可成持，得力行時。

示示有千張，千張千意揚，洋洋皆師望，望子莫遺忘，
子當有成日，萬難把師忘，師恩恩長在，淵遠久綿長，
子當思爲報，報師在乩揚。

能得學，是師恩，師恩能有至，需歷苦與甘，
現今聞，可告人，若人能領悟，便是報師行。

無愁不能達，心誠無驚嚇，何有不達，
只需策劃，成就千百，萬無失策。

慕道詩，慕道詞，句句成警語，勸喻世人知，
何爲應警戒，何事得時宜，世人當立命，
認辨識分知，循循而作命，定得大便宜。

謹 以 半 年 師 訓，展 示 有 緣 人

弟子

鮑嗣景恭撰