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仙真傳略 道教三祖 始祖黃帝 道祖老子 教祖張道陵 道教五祖 少陽祖師 正陽祖師
純陽祖師 海蟾祖師 重陽祖師 道教七真 長春真人 長生真人 長真真人
丹陽真人 廣寧真人 玉陽真人 清靜仙姑 南五祖七真 張紫陽真人 石杏林真人
薛道光真人 陳泥丸真人 白紫清真人 劉永年真人 彭鶴林真人
道教三祖 道教始源於黃帝,乃尊黃帝為始祖,歷經周代受孔聖問禮之老聃,因著道德五千言,闡明大道精義而被敬仰為道祖,至漢張道陵天師組立教條科儀為教祖,是謂道教三祖。 道教始祖 黃帝 黃帝為上古帝王,有熊國王少典氏之次子也。歷代真仙體道通鑑云:「黃帝姓公孫,母西喬氏名附寶,瞑見大電光繞北斗樞星,照於郊野,感之有娠,懷二十四月,生於壽丘。長於姬水,乃又姓姬。居
於軒轅之丘(今河南省新鄭縣西北),以製作軒冕之服,故又號軒轅氏。年十五,受國於有熊,襲封君之地,亦曰有熊氏。以土德王,土色黃,故稱黃帝。初神農氏八傳至榆罔,暴虐無道,帝敗之於阪泉。在位二十二年,蚩尤作亂,兄弟八十人,並獸身人語,銅頭鐵臂,不食五谷,大肆猖獗,兼並天下。帝與之戰,蚩尤作大霧,軍士昏迷,乃不能勝之。帝師西王母,命弟子九天玄女來下,賜以六甲六壬兵位之符,靈寶五帝策使鬼神之書,五陰五陽遁玄之術等授帝。玄女並為製夔牛鼓八十面。帝再戰蚩尤於涿鹿,遂大破而滅之。諸侯尊之,乃即帝位(時為公元前二六九七年,道曆即由是年開始)。帝拜廣成子於崆峒山,而師之馬。帝既登位,乃命大撓作甲子,倉頡作文字,伶倫定律呂。隸首定算數;並咨岐伯作內經,製醫藥之方。其妃嫘祖育蠶治絲,刱衣服之制,凡開物成務之道,宮室器用之制,至是大備,而開萬世治世之道。」又黃帝本行紀云:「黃帝祭天圓丘,將求至道,即師事九元子。往天台受金液神
丹之力。聞廣成子有道,在崆峒山師事之。修封禪禮畢,在位百年,採首山之銅,鑄鼎於荊山之下。其鼎知吉知凶,知存知亡,能輕能重,能息能行。不灼而沸,不汲而盈,自生五味,真神鼎也。鼎成,黃龍來迎,遂於鼎湖之上,乘龍昇天。按炎黃是為中華民族的鼻祖;而黃帝乃世上修道成功,昇天的第一人,故尊為道教的始祖也。 道教道祖 老子 老子生於商武丁庚辰歲(公元前一三0一年)二月十五日,母(玄妙玉女元君)懷孕八十一年,於李樹下,破腋而出。指李為姓,名耳。為元始天王所化神寶君之化身。道書以元始八十一化,至老子是為第十八化,世乃稱為太上老君。據史記老莊申韓列傳中老聃本傳云:「老子者,楚苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李名耳,字伯陽,諡曰聃,周守藏室之史也」。其生平事蹟,載在老子內傳云:「太上老君,姓李名耳,字伯陽,一名重耳,楚國苦縣曲仁里人也。其母見日精下落如流星,飛入口中,因有娠。懷八十一歲,於陳國渦水李樹下,剖左腋而出,指李樹曰此為我姓。生而白首,故號老子。耳有三漏,又號老聃。頂有日光,身滋白血,面凝金色,舌絡錦文,長成一丈二尺,齒有四十八。受元君神圖寶章變化之方,及還丹伏火水汞液金之術,為七十二篇。在周文王時為守藏史﹐武王時為柱下史。能為天神所濟,眾仙所從。所出度世之法,有九丹、八石、玉醴、金液、治心、養性、絕榖、變化、役使鬼神之法
」。按神寶君又稱太上老君,老子係其所化法身。 道教教祖 張道陵天師
教祖張天師道陵(本名陵),字輔漢,係張良(子房)八世孫,後漢沛國人。為博學之士,客居西蜀,邃於黃老之學。永平時拜江州令,後棄官隱居,人江西龍虎山,習煉丹符咒之術,從學者頗眾。據歲時廣記中之漢天師世家云:「天師諱道陵字輔漢,姓張氏,留侯子房八世孫也。母夢天人自北斗魁星降,至地以薇蘅香授之,感有孕。於光武建武十年,甲午正月十五日,生於吳地天目山」。又據雲笈七籤卷二十八云:「張天師諱道陵,字輔漢,於蜀郡臨邛縣渠亭山赤石城中,靜思精至。五月一日夜半,時有千乘萬騎來下,至赤石城前。金車羽蓋,步從龍虎鬼兵,不可稱數!有五人,一人自言:吾是周柱下史也。一人自言:吾是新出太上老君也。一人云:吾是太上高皇帝,中黃真君也。一人言:吾乃漢師張良子房也。一人言:吾是佐漢子淵天師外祖也。子骨法合道,當承老君忠臣之後。今授子鬼號傳世,子孫為國師,撫民無期!於是道陵方親受太上質敕,當步罡躡紀,統承三天,佐國扶命,養育群生,整理
鬼氣,傳為國師。授以正一盟威之道,代誅邪偽,與天下萬神,分付為盟,悉承正一之道也」。 道教五祖 道教五祖有南北二派。據呂祖全書仙派源流云:「大道之傳,始於太上老君,而盛於呂祖。溯其源,少陽帝君得老君之傳也。兩傳而得呂祖云。蓋少陽帝君王玄甫,傳正陽帝君鍾離雲房。鍾離祖傳孚
佑帝君呂純陽。呂祖傳海蟾帝君劉成宗;又傳重陽帝君王德威」。按此係為北派五祖,系出少陽祖師一脈傳承者也。
少陽祖師 王玄甫 少陽祖師為東華帝君所化身也。姓王諱誠,字玄甫,號少陽,又號東華子。係天仙東王公所降生,乃亦稱為東華帝君,生於戰國時。據金蓮正宗記云:「東華帝君生有奇表,幼慕真風,白雲上真見而
愛之,曰:「天上謫仙人也。」乃引之入道,授以青符玉篆,金科靈文,大丹秘訣,周天火候,青龍劍法。東華得之,拳拳服膺,三年精心,盡得其妙。遂隱居於崑崙山煙霞洞,結草菴以自居,額曰東華觀。韜光晦跡,百有餘年,而人未之知也。後徙居代州五台山之陽,山中有紫府洞天。在人間數百歲,殊無衰老之容。開闡玄宗,發揮妙蘊,陰功濟物,玄德動天,故天真賜號東華帝,又曰紫府少陽帝君。度門人正陽子鍾離雲房,嗣弘法教。所有聖遠,不能具述。全真之道,由此濫觴,故立為全真第一祖也」。按少陽祖師於元世祖時,勒封東華紫府少陽帝君,道稱輔元立極大道帝君。 法派曰少陽派
宏宣無大道 習學理目明
有個長生路 飛身上雲程
正陽祖師 鍾離權
正陽祖師即正陽帝君,姓鍾離名權,古仙人也。據續文獻通考云:【鍾離權咸陽人,號和谷子, 一號正陽子,又號雲房。陝西西安府咸陽人。美髯俊目,身長八尺。歷仕漢、魏、晉為將軍,後因兵 失利,退隱終南山,得東華帝君授道真訣,復隱晉州羊角山,於正陽洞修煉登仙,今號正陽帝君」。 又宣和書譜云:唐時有仙人鍾離權,字雲房,與呂嵒同時,述雙髽髻以授道,嘗自稱「天下都散漢鍾 離權」。】後人因稱為漢鍾離。為正陽派祖師也。
法派曰正陽派
陰陽生造化 動靜合本元
自得神仙旨 方知妙中玄
純陽祖師 呂巖
純陽祖師即孚佑帝君也。姓呂諱巖,號純陽子,世為河中府永樂縣人。據神仙鑑云:「呂祖係古聖王皇覃氏降凡,於唐貞觀丙午年四月十四日生,名紹先。父諱讓,初為太子右庶子,遷海州剌史。母王夫人,就蓐於林檎樹下,異杳滿徑。及長,身高八尺二寸,面淡黃,笑臉,微麻,三髭鬚。年二十,娶劉校尉女。武后時,三舉進士不第。天授二年,已四十六歲,父強命赴試,因與童寄兒,往長安,遇鍾離祖於酒肆。授枕作黃粱夢,醒而悟,遂棄家,隨鍾離祖至終南山鶴嶺修道。因改其名巖,字洞賓」。又呂祖全書呂祖本傳云:「呂祖既得鍾離祖之道,又得火龍真人天遁劍法,一斷煩惱,二斷色慾,三斷貪嗔。初遊江淮試靈劍,除長蛟之害。至洞庭湖登岳陽樓獨酌,鍾離祖忽降,曰:「來踐前約,上帝命汝及眷屬,悉居荊山洞府、子之名字,已注玉清籍中」。三月十八日引拜苦竹真君,傳日月交笄之法。年五十三歸宗廬山,年六十四上朝元始玉皇。自是隱顯變化不一;惟其誓願宏大,是以浮沉濁世,行化度人,雖愚夫愚婦,罔不聞名起敬」。按呂祖得道之後,嘗於唐、宋、元、明間,歷顯靈異,各地多立廟祀之。(如西安八仙宮)元世祖封號:純陽演正警化真君。元武宗加封為孚佑帝君。清代列入祀典。 法派曰純陽派
寂然無一物 妙合於先天
元陽復本位 獨立玉京山
海蟾祖師 劉宗成
海蟾祖師姓劉,初名操,字宗成,後梁燕山人。以明經擢甲第,仕燕為盧龍司馬,累遷至相位。平昔好談性命,欽崇黃老,及劉守光僭稱燕帝時,遇正陽祖師點化,悟而解綬去。改名玄英,號海蟾子,遍遊訪道。復遇呂祖,授以金液還丹之要,乃遁跡修真,得道仙去。元至元間贈:海蟾明悟宏道純佑真君,元武宗加封為海蟾純佑帝君。 法派曰海蟾派
省悟自歸隱 修養本元神
散誕蓬萊客 逍遙閬苑人
重陽祖師 王德威
重陽祖師姓王諱中孚,南宋咸陽大魏村人。早通經史,又習弓刀,易名世雄,別字德威,政和壬辰年十二月二十二日生。初舉武甲科,年四十七,頓猛省,解組歸。棄妻兒,拂衣塵外。遊終南山,遇正陽祖同純陽祖二師,因再拜求道,密授金丹口訣。次年復遇二師於醴泉觀,更授金丹真旨,為更名〔吉吉吉〕,字知明,號重陽子。二師去後,重陽穴居以修,道成仙去。後創道教全具派,世奉為北宗七真
之祖。元武宗時加封為重陽全真開化輔極帝君。按呂祖全書以:「重陽真人道成後,出關東遊,度馬丹陽、孫不二夫婦,並邱處機、劉處玄、譚處端、王處一、郝大通等,稱為七真」是為之祖也。
法派曰重陽派
自己有人寶 何須向外尋
一切功行滿 丹書來詔宣
道教七真
道教七真亦有南北二派,北派係由王重陽一脈傳承者:一、邱長春、二、劉長生、三、譚長真、四、馬丹陽、五、郝廣甯、六、王玉陽、七、孫清靜仙姑,是為北派七真也。
長春真人 邱處機 長春真人姓邱名處機,字通密,號長春子,山東登州棲霞縣人。生於宋高宗紹興十八年正月十九日。自幼好學不娶,年二十,在海州遇重陽祖師,傳授丹訣,潛修於龍門山。金主屢召不應;後元太祖(成吉思汗)自奈曼國手詔致聘,乃赴見於雪山。處機以止殺為勸,以敬天愛民為本,以清心寡慾為要,以為言之。太祖深契其言,稱為神仙,後賜居太極殿,改名「長春觀」。元世祖敕封:長春演道主教真人,武宗時加封為:長春全道神化明應真君,是為龍門派祖師。 法派曰龍門派
道得通玄靜 真常守太清 一陽來復本 合教永圓明 至理宗誠信
崇高嗣法興 世景榮維懋 希夷衍自甯 未修正仁義 超昇雲會登 大妙中黃貴 聖體全用功 虛空乾坤秀 金木性相逢 山海龍虎交 蓮開現寶身 行滿丹書詔 月盈祥光生 萬古續仙號 三界都是親 劉長生真人 劉處玄
長生真人姓劉名處玄,字通妙,號長生子,山東萊州人,生於宋高宗紹興十七年七月十二日。事母至孝,立誓不婚不宦,清靜固守。屢欲修道,其母不許。至孝宗五年,其母棄世。重陽祖師見其神采不群,引之入道。後常乞食煉形,離人遠物。至甯宗嘉泰癸亥年二月初六日,端坐尸解。元世祖敕封長生輔化明德真人,武宗加封為凝神玄靜明德真君。俗稱隨山劉祖,留傳隨山派。 法派曰隨山派
思道明仁德 全真性復常 景高和禮義 嗣信守忠良 裕謙賢旅泰 宗枝茂維祥 盛益希誠樸 玄元世永昌 金木萬古續 智慧保甯光 聖體通三界 廣大演自清 志虛空教化 月盈妙中黃 用功悟仙號
丹書現榮陽 行滿乾坤秀 圓融衍相逢 蓮開龍虎詔 超昇崇利亨 譚長真真人 譚處端 長真真人姓譚名處端,字通正,號長真子,河南洛陽人,後遷山東甯海州,生於金天會元年三月初一日。幼時失足墮井,坐於水而不驚,後遇人救起。年十五有志於文,因感風痺疾。大定七年,聞馬丹陽事重陽為師之事,遂棄家往拜重陽為師學遺,宿疾頓除,復授道訣。至淳熙丁未年七月十二日仙化。元世祖敕封長真雲水蘊德真人,為南無派祖師。
法派日南無派
道本崇真理 玄微至妙仙 立在雲霄上 功成必有名 大教明清靜 宏演德維良 悟元光體性 一志復圓融 沖壽通族大 了然衍望興
中和宗知巧 親友聖書詔 煉成保金丹 裕讓常禮義 慈信滿乾坤
龍虎廣修現 樸照永遐齡 山川千古秀 智慧化全家 盛希守忠賢
馬丹陽真人 馬鈺 丹陽真人姓馬名鈺,字玄寶,號丹陽子,山東甯海人,生於金天會元年五月二十日。母夢麻姑賜丹一粒,吞之覺而有孕。遂名從義,字宜甫。兄弟五人,丹陽居其次,家財巨富。幼時常誦乘雲駕鶴之詩。長娶孫氏女,生三子。年四十五,遇重陽祖,乃乞為師!授得真訣。孫氏亦好道,同拜重陽師學道,後夫婦相繼成道。元世祖封丹陽抱一無為普化真人,元武宗加封為真君。俗稱遇山馬祖,留傳遇山派。 法派曰遇山派
自元來正志 沖壽成仙丹 忠靜得禮義 了然見朝天 致虛端篤悟 本理淳全玄 清微通大化 真常合妙言 崇教和法永 守仁百工夫 恭敬明智慧 聖德立遐齡 宏應演音信 高復現祥光 誠慈為黃貴
金木會相逢 雲昇龍虎交 洞希世用行 榮茂乾坤秀 蓮開衍寶興
郝廣甯真人 郝大通
廣甯真人姓郝名大通,字太古,號廣甯子,山東甯海人,生於金熙宗天會十八年正月初三日。初名璘,號恬然。事母至孝,有出塵修真之志,好讀易,曉卜筮。年二十八,遇重陽祖於甯海州,背坐於石。郝曰:「請先生回頭」!重陽祖曰:「君何不回頭」?郝忽驚異!遂拜為師。重陽授以二詞,郝大悟曰:「有母在,未能即入道」!次年母終,遂棄家尋師,入崑崙山受道真訣,後乃成仙。元世祖敕封廣甯通玄太古真人,武宗時加封為廣甯通玄妙極真君。俗稱華山郝祖,流傳華山派。 法派曰華山派
至一無上道 崇教演全真 沖和德正本 仁義禮智信 嘉祥宗泰宇 萬里復元亨 清靜通玄化 體性悟誠明 養素守堅志 虛靈慧業生 希賢尊秘法 慎修保純貞 敬謹規良善 默功毓秀英 勤能扶世運 積久大丹成 永建根基厚 仙瀛書盛名 圓滿光華照 雲天慶上升 王玉陽真人 王處一
玉陽真人姓王名處一,字靜通,號玉陽子。山東甯海州人,宋高宗紹興十二年三月初十日,其母夢丹霞披體而生。七歲時疾死而復甦,由是知生死之事。大定戊子年,聞重陽祖師至州,往迎之,拜為師。重陽攜之至崑崙山煙霞洞,授以真道口訣。次年遷居查山,拾一傘,柄有全陽子三字,因又號全陽子。後遨遊齊魯,大著神異,度人逐鬼,起死回生。金主詔赴,九問九答,大副宸衷,隆禮有加。遇妒嫉,賜以鳩飲之,乃歸。入池不死,髮盡脫落,不能受冠。歸後丁巳年四月二十二日飛昇。元世祖敕封玉陽體玄廣慈普渡真人,武宗時加封為真君。俗稱崙山王祖,留傳崙山派。 法派曰崑崙派又曰崙山派
清靜無為道 至誠有性名 金玉功知巧 通此加地仙 玄沖宗義德 懋演教宏元 中和真法永 智慧保神全 恭敬成希盛 璞福世康寧 蓮開丹書鑑 廣大復圓融 旅泰萬古續 常義現榮陽 潔淵威錦亮 行滿卯惟祥 未修空妙瑞 闡言守忠良 虞悟容之迴 樸極獻崶馥
孫清靜仙姑 孫不二
清靜仙姑姓孫名不二,號清靜散人,山東甯海人,生於金天會二年正月初三日,母夢六鶴飛舞於庭,一鶴入懷,覺而遂生。孫姑性慧聰明,溫和慈善,嚴於禮法。長適馬丹陽,克盡婦道,生三子。 因夫拜重陽祖為師,築全真菴學道。重陽祖欲度孫姑,乃顯神通:如大醉徑造內宅,臥於孫姑寢室, 孫姑責其非禮!怒鎖房門,使僕呼夫歸。告之,丹陽曰:「師與我談道,不離己席,豈有是事」?及
開鎖,見室已空,同往道舍,見師睡正濃!於是孫姑敬加篤信,遂亦拜重陽祖為師;師授以天符雲篆秘訣。後孫姑從風仙姑居洛陽風仙洞,修煉七年,道成。一日沐浴更衣,跏趺而逝。俄聞空中樂聲,仰 見孫姑乘雲而過,謂丹陽曰:「先歸蓬島待君也」。元世祖敕封清靜淵真玄虛順化元君。俗稱清靜孫祖,留傳清靜派。
法派曰清靜派
全真通玄理 大道德無為 性合灰尸解 只此百功夫 虛靜明常應 宏仁守志誠 嗣教宗元化 悟本自遐齡 保命登雲會 妙中演洞清 超生廣智慧 三界永康寧 長存修萬古 行滿法光明 勤用生利益 金木續乾坤 丹書祥速現 普照瑞龍鱗 高上神霄太 煉成運相逢 南五祖與南七真
南宗五祖係由海蟾祖師所傳之張紫陽真人,與石杏林真人及薛道光、陳泥丸、白紫清等五真人為 五祖,合劉永年與彭鶴林二真人,則為南派七真也。
張紫揚真人 張伯端
悟真紫陽真人姓張名伯端,字平叔,浙江台州天台縣人。力習儒業歷久不第,改學玄道,涉獵三 教經書,以至刑法、書算、醫卜、、天文、地理等,靡不詳究。因未遇至人,常遊西蜀。年八十二, 感遇海蟾祖師,傳授金丹藥物火候之秘。改名用誠,號紫陽,入漢真修煉成真。受號悟真紫陽真人。
石杏林真人 石泰
翠玄杏林真人姓石名泰,字得之,號翠玄。陜西鳳翔府扶風縣杏林驛入,故又號杏林。性好黃老之道,宋神宗元豐年間,得遇紫陽師,授以大丹秘法,修之。至崇甯丙戌年,時八十五歲,綠髮朱顏,
神宇不凡,苦修道成。又號紫虛子。
薛道光真人 薛式
道光紫賢真人姓薛名式,字道源,陜西鳳翔府寶雞縣雞足山人。初為僧,居福安寺,參修長老, 深明佛法。宋徽宗大觀時,忽念談禪不能長生,志向金丹玄學。丙辰歲得遇石翠玄真人,因語昔時傳 道之故。道源聞言,即稽首皈依,求受玄功。翠玄真人見其誠意,乃授以丹道,後改名道光,號紫賢。得道後人稱為道光紫賢真人。 陳泥丸真人 陳楠 泥丸翠虛真人姓陳名楠,字南木,號翠虛,廣東惠州博羅縣白水山人。宋孝宗時以箍桶為業,好黃老道學。先遇黎母山靈人,授景霄火雷琅書,能捏土為藥醫人,故號泥丸翠虛。後遇薛道光真人,授以刀圭大丹,居羅浮山,煉成仙去。
白紫清真人 白玉蟾
瓊琯紫清真人名白玉蟾,本姓葛,諱長庚。大父為福建福州府侯官縣人,董教廣東瓊洲。父振業於宋紹興甲寅年,三月十五日,夢道者授以白玉蟾蜍,是夜即產真人,故即以白玉蟾名之。至弱冠,祖父相繼亡,母他適。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉。參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,攜歸羅浮,授以金丹火候之法。後居武夷山得道,稱為瓊琯紫清真人。
劉永年真人 劉永平
劉真人諱永平,又名廣益,號順理,即白龍洞道人也。為紫陽真人門徒。紫陽化後七年,劉仍晤其師於王屋山,後在虎邱山成道。
彭鶴林真人 彭耜
彭真人名耜,字季益,三山人。隱居鶴林山,因號鶴林三人,為陳泥丸真人所傳,即在鶴林山苦修成道。 |