时宪协纪通书

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大型通书常见有宪宜协宜通宜等字样，但是有的又有些出入，如时宪万年通书载十月甲申日宪协不取，通宜入殓成除服移柩。然查《钦定协纪辨方书》十月甲申日宜祭祀祈福求嗣上册受封会亲友出行上官赴任临政亲民结婚纳采问名嫁娶进人口移徙解除沐浴剃头整手足甲裁衣修造动土竖柱上梁修仓库纳财扫舍宇伐木捕捉栽种牧养纳畜破土安葬。为何两者所载不一样？敬请高人指点一二，谢谢！

[ 本帖最後由 lzq8997 於 2013-1-28 10:31 AM 編輯 ]

台灣繼福堂

若一字不變  就照原書抄到通書上  那就不用通書  直接買本原書

原書是死的  通書是活的  因為每年之年家有不同神殺要隨時除清 月家與日家亦同 皆須隨時除清  不能與原書照抄
例: "芒種"後 之甲辰日 原書
時德生氣要安上吉七聖八龍十靈●虎中五虛八風地囊天牢門大夫葬
憲宜祭祀上官赴任入學結婚姻會友求醫療病豎柱上樑牧養○協紀祈
福求嗣納采問名○通宜開光塑繪齋醮酬神解厄出行結婚訂盟裁衣冠
笄嫁娶納婿冥婚進人作染伐木架馬作樑出火拆卸起基定磉裝潢隔間
安蚙床灶碓磨機器移徙入宅安香洽火造寨納畜造畜稠栖棧成除服化
靈移柩○正沖戊戌的呼庚辰胎神門栖房內東


嫁娶  
1 壬辰年 是閏四月廿三甲辰日  日家犯嫁娶神殺  故通書則不能照原書抄入"嫁娶"
2 癸巳年 是四月廿九甲辰日 犯日家神殺  故斯日憲協通俱不取

lzq8997

谢谢台湾继福堂老先生的不吝赐教！