明十三陵揭秘

無塵子

經廖均卿上書北京昌平有吉壤名黃土山，可做萬年壽域，並作獻山圖一事，在「均卿太翁欽奉行取扦卜皇陵及行程回奏實錄」記載：
奉天承運
　十八嶺峰巍巍乎，四勢呈祥，形肖銅鑼，穴居中央。禮部尚書相六秀皆足，八景堪評。天門山拱震垣，地戶水流囚謝，風閣龍橫，卓列羅城，捍門華表鎮塞星，河山如萬馬奔趨，水似黃龍踴躍，內有聖人登殿之水，世產明君，外有公侯拜午之山，永豐朝貢，四維趨伏，八極森羅，青龍奇特，白虎恭降。太維天馬尊於銀潢之南，少府紫微起于天河之北，維皇作極，俾世其昌，發龍氣旺，帝業若勝，山河鞏固，地勢寬平，艮亥脈作癸山丁向卦，例相合王星聚會，主大臣股肱協力。木火得局王葉慶，衍蕃昌悉合仙經，宜任陵室。
　臣謹繪圖獻，伏乞親臨，高張慧目，廣邁皇風，玉燭清明，並立辰而永曜，金符浩蕩，亙萬古以長存，國祚無疆，邦家有慶，臣不勝戰慄，俟命之至。
　奏曰：「臣廖均卿面奏穴事，臣觀黃土山，勢如鸞鳳之奔騰，穴似金盤之荷葉，水繞雲從，位極至尊。……」

無塵子

還原均卿真象  http://961387376yeahent.blog.163.com/blog/static/754328012009610103218112/  摘錄廖氏文化家園

    廖均卿奉明成祖朱棣旨擇陵之經過，由其本人記錄，後由陪他去北京堪陵插穴之子廖信厚整理，現將主要內容節錄如下：

臣謹繪圖獻，伏乞親臨，高張慧目，廣邁皇風。玉燭清明，並立辰而永曜；金符浩蕩，亙萬古以長存。國祚無疆，邦家有慶！臣不勝戰慄，俟命之至。”

  

奏曰：“臣廖均卿面奏穴事。臣觀黃土山，勢如鸞鳳之奔騰，穴似金盤之荷葉，水繞雲從，位極至尊。經云：'仰掌金盤荷葉中，誰知波浪有仙踪。'形似銅盤，臣有冒奏：必插響處始為的。蓋響中之穴，以其聲鳴於天下。”

　　聖主即喜，吩咐：“且退，待朕觀看王、巫二本何道。”

  

帝曰：“黃土山如何？”

      眾官奏曰：“廖均卿戲弄朝庭，掘傷地脈，湧泉不止。”

      均卿面帝奏曰：“臣該萬死，恕臣再奏。”

      上曰：“容爾再奏。”

      均卿曰：“黃土山其穴洪水滾滾，乃真龍之聚處，穴法無偏。聖主帝星鸞駕到，湧泉即止，臣冒死再奏。”

      上曰：“既如此，著姓李者擇吉安排，鸞駕親視。”

      李奏曰：“十八日好吉辰。”

     是日整備，鸞駕同到黃土山。其泉湧滾如鍋煮炊。帝見，大怒曰：“均卿爾說帝星到時泉水即止，如何愈大？”

      我又奏曰：“容臣喝山，羅經下地一照，湧泉即止。”

      上曰：“容爾奏，稍若不止，命在懸絲！”

      我喝曰：“山家廿四向，土地、天星、地曜、廿八宿，祖師楊筠松、曾文遄、廖瑀公：今均卿為永樂聖主立萬世之基址，千載之皇陵。茲因金井之中，鑿出洪水，湧泉數日不止。萬里山河皆歸屬聖主，誰敢不尊兮？！聖主鸞駕親至此地，洪水該止。如何敢違，罪逆天地！ ”

     喝山將完，洪水果止。

聖主坐沙河行宮，直宣王侃、巫涯二人，面叱戲朕，即吩咐刑部發落，錦衣衛斬首。二人自愧其無道術，含悲不奏！此王、巫者，乃豐城人也。  

永樂八年七月廿四日，皇陵完工，尚未能罷。

      均卿奏曰：“臣今年邁，辭歸。”

       上曰：“朕欲卿在此同享，何以辭歸？”

       均卿再奏：“上有老母，下有五子未及婚配。”

  

無塵子

行文整理均卿 /綜觀穴法楊公風水術至此與皇家絕根除 ...............................由皇室欽定天壽山 < 主導     九死一生大道隱秘  /天壽山風水開啟明清帝陵,地下宮殿之制,並且行諸500年後中段,台島墓厝之風

廖均卿，字兆保，號玉峰，明朝江西省贛州市興國縣衣錦鄉三僚村人。老祖廖瑀（唐末五代人）得風水祖師楊筠松嫡傳秘術。明永樂五年（1407年），明成祖朱棣派禮部尚書趙翔攜同深曉地理風水者去北京尋找吉壤。廖均卿在昌平縣東黃土山替朱棣擇定了陵地。七年，朱棣親往察看，見此地明堂廣大，群山若封似閉，中間水土深厚，蟒山虎山分列左右，如天然門戶；加上均卿用風水地理的道理論述一番，朱棣甚為高興，立即降旨圈地八十里，作為皇陵禁區，封黃土山為天壽山

[ 本帖最後由 無塵子 於 2013-5-20 06:21 PM 編輯 ]