自儒宗寶典-太乙柳星君- 談：道 源

宏泓道者

挽善堂正主席太乙柳星君  降    

詩
    太乙金言度眾生，乙丑處變人無驚。
    柳枝桃筆宣天理，星宿共明望太平。


   談：道  源

    夫無極而太極，太極生兩儀，而四象，終八分而八卦，是謂道之源也。朔古迄今，道魔並存於天下：道應劫而生，魔考道而降。所以數千年以來，屢考屢興。當初之時，道降帝王，佈聖理於天下，所以作之君、作之師，亦君亦師，身負傳道解惑之使命堯舜禹道脈沿傳之公天下，遂有宏道禪讓之景象。而後道降公候師儒，先春秋後戰國，由孔聖夫子承接道脈，諸賢傳薪，至於孟子。故春秋戰國之時，文風鼎盛，布衣可以為卿相，是宏展大道之時期。降迄今日，大道應運敕降鸞堂，且是末世普度收圓，所以聖堂林立，處處闡教。大家應體  上天慈悲之德，蒙受佛光普照之千載良機，期遇難逢，切莫坐失良機。

今生幸有人身，理應探尋道源，研修本性。所以代天宣化，三施並行，是修身學道之基本。尤要體認人生真諦，何謂真？何謂假？衹要真假分明，惜假修真，那麼棄除業障，行功積德，自得超生了死，永住極樂淨土。諸生今日知曉大道可貴，是可喜之事，首應去除爭奪妒恨之心，才能和睦相處，共同醒化大千，尤能持久耐志，共得理想之正果。希學聖學賢志士共勉之！