自儒宗寶典-劉伯溫仙翁-談：九陽關

宏泓道者

崑崙山劉伯溫仙翁  降

民國七十四年七月六日

歲次乙丑年五月十九日

   

詩
    闡著金篇警大千    揚天真理挽狂顛
    當頭末日皆醒悟    專志修身伴佛仙

    談：九陽關
    夫人之所學及一般見識，三寸氣斷若昇仙得道必經九陽關，在九陽關中分成九九八十一關。余劉伯溫登台闡述九陽關之實情給世人，以作修身龜鑑，人在世若不知修，死後何能修乎。聖佛仙神每歷劫下凡啟示眾生，有凡身在才能積功累果，若無凡體何能修成大羅天仙，有良機轉生為人應自把握人生，明知人身難得，一旦得了人身，人人皆知修養真性替天揚道，但渡人之先必須先修己心身及口業，以免渡人反被人渡，人既然了悟到人身至貴，必須追隨古聖先賢之偉大正氣。

總之一切之操持在己心，己知人身之價值，人人應珍惜自己之凡體，有健康之身才能行道收圓。前曾談過「九陽關」。今余劉仙翁所闡九陽關，諒不相同。總之真道靠己領悟。非三言兩語就使人深信，當今末世應該抱定正信正念，莫迷信而墮落深淵不能自拔，轉輪並非樂事，今日知悟天道即為己將來登天而行之天道，對嗎？曾言九陽關即可在陽世修持，所謂九陽關之三字。中間一字是陽。因此人生在世生存中，應守九陽關是嗎？此九陽關即人道之修身關要。學道人若不守此九陽大關，何能得道。眾生千萬莫空思夢想，有三寸氣在不修，死後何能修乎。比喻今日玉敕修道院之學士。如非靠陽世人之功德何能進入修道院。人人了悟真諦莫迷而不悟，眾聖佛仙神各歷劫下凡收徒，登上無極明善天道院讓天下眾生歸依之目的，為叫醒人心早日歸向善道。莫錯行而不自覺，歸依即聖堂中之門生，師生夜夜相聚能啟化真理，將迷引悟以免行錯了天道，以往各神仙佛聖所談之金石良言並非閒談之題，諸位賢生，闡述一題非易事，各奉旨諭。經審核後才能登堂執筆。奉勸眾生，莫真當作假，認假為真，天下至理以正為公論，無理者不得深信。九陽大關即在人之日常生活中有之。

第一關在人心，學道者心若不正，免學。心若有詐免修，心若有貪免參，心為一切之主宰。

第二關即孝。人若不孝，敬神無益，對父母不孝免修，對長輩不尊敬，免行善道。
  
第三關即悌。對自己兄弟不睦。交友有益嗎？枉費求道。不如免修也罷。

第四關即忠。人在世為國不忠免修，有者藉口忠於國，虛偽者賣國求榮，修之無益。

第五關即信。人在世間不得無信。信即人之前途，無信者，求道是多浪費，言一旦已出而無信者，道修不成。

第六關即禮。人應有禮，中華乃禮儀之邦，學道必有禮，無禮者參聖無益。對人人不可無禮，禮乃學道之先鋒。

第七關即義。人之義不可忘，有恩不報學道無用，忘恩背義者，留世臭名。


第八關即廉。人在苦讀十年之寒霜，得來一官半職，能否清正為民嗎？貪者不廉，為官必清正，愛百姓如子，才能有道可得，但世人不為，做不廉之事，每奉承官長而害人者，不修也罷。

第九關即恥。世人應守三綱五常與三從四德，人若無恥免修。
    以上所述之九大關，即在日常生活中，人人應遵守之規律，若不守此九關者何能得道，眾生了悟。道非易得。如能守九陽大關即通過九九八十一關，在每一門巳分別詳細解釋分九小條之真理，是否在陽世修此九陽關，或待死後才學到九陽關，人人悟之。