[轉貼] 厚德載物 濟世傳承

弘慶

[ ?篇文章最後由弘慶在 2004/09/02 11:32pm 第 2 次?? ]

[ ?篇文章最後由弘慶在 2004/09/02 11:27pm 第 1 次?? ]
    各位易友，這篇文章為我原創，至今只在大易論壇上不署名發表過，思之前後，覺得很有必要發出來和大家共享一下，言語中有不對之處，請大家拍磚。

                                                              厚德載物               濟世傳承   
  
                                                           做新時代的德才兼備的易學人才   
   
        預測學，窮其研究目的是簡單而又豐富的，其真諦不僅符合中國人幾千年來形成的傳統思維方式，更是和天地之間所蘊涵的大道至理是一致的。那麼古人形成的理論體系都是什麼呢？我想大家都明白，用儒家的學說來闡述是：仁，義，禮，智，信，勇；用道家的說法是：大道自然，無為，上善若水，知其白，守其黑。。。。佛家的義理：因果循環，圓融無礙，遠離貪嗔痴。。。。。。佛經云：心無掛礙，則無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐。。。。  
        易學發展到今天，迎來了一個輝煌的階段。各門各派的學說都在百花齊放，很多深埋民間的真本事也暫露頭角。現在可以說是學易的大時代了，越來越多的朋友們加入到此行列，特別是網絡的發展，又帶來了全新的交流學習方式。諸君看易學的網站和論壇鱗次接比，註冊的人數直線上升。表面看，這是好事情，好現象，但這裏面隱含著很多的問題也在逐漸的暴露，對於學易的易友們是不得不仔細考慮深思的。  

一， 學易的目的是為什麼？  
        請諸位易友好好的反思一下，我們當初學習易的目的是為什麼？從邵偉華先生開現代易學之先河以來，群眾學易的熱情高漲，人們都在重新審視著易學這顆幾千年來都在光芒四照的亮星，不論哪門哪派，都在把“探究文化精髓，掌握人生命運，通曉世間真理”作為最初學易的理論基礎，以取其精華，去其糟粕作為學易的辨證過程。   
        但大家發現沒：這個初衷有點變了，現象可以歸結為幾種：
        1?現在很多的人把預測和算命混為一談了，將自己對未來的無知和迷茫片面地歸助於算命，希求能預知未來，讓自己順順利利。讓自己發財，讓自己走桃花，減少自己人為的努力成分。。。。。。等等。說起來這些要求都可以理解，這本來也是預測的一個基本目的，但在這樣的意識片面的引導下，使易學走入了一個“功利”的時代，不光是求測的人是目的多種多樣，做預測的人也有了相當的局限性。更有甚者，希望通過預測來幫自己做一些不好的事，而一些預測者也在幫人做不好的事，這些都是違背學易的大道的。  
        預測和算命的區別在哪裏呢：我個人認為，主要是“理”和“法”。算命的人，只是要知道自己的吉凶禍福，好的時候要更好，片面的依賴“算”來使自己避免不好，重在用方法，達到目的就行，不去多顧及別的方面。預測的人：不僅要“知天命”，更要在學易、用易的過程中體會法理自然，陰陽和合的自然大道，在為別人排憂解難的過程中掌握因果循環、慈悲為懷的含義，重在學理。二者一個是為“我”，一個是為“人”。一個是實現自我的順利，一個是幫助別人順利，同時以易入道。  
        這樣就出現了不同的學易目的，也就出現了不同的學易結果。  
        2?現在的易界出現了比較強烈的功利心，有的人不管自己的學問水平是否真的夠資格，用易就是為了掙錢，能蒙上誰就蒙誰；有的學易的人想找個名氣大的師傅，和別人說起來感覺是我是正宗，高人一等，沒學到老師的真本領，先把名氣傳承下來以為資本。綜合說來，不外乎“名”與“利”。  
        3?缺少“治學”精神，這點是很多的客觀因素包含在裏面。太多的人都是通過自己看書來學習易，沒有師傅帶，全靠自己去悟。學習的進度和熱情都在不斷的困惑中懈怠和減弱。而有師傅的人也沒珍惜好的機緣，三天打魚，兩天曬網的，雜念多，心不靜，也就談不上什麼學術的研究了，這對於易學的系統傳播是不利的。  
        4?不注重修“德”，學易的朋友很多的都是我上面說的重“法”而輕“理”，簡單的以為，我把技術學好了，就能趨吉避兇，幫人水火之中。乍一琢磨，是這樣的道理，學易嘛，不就是學技術嗎？其實是不然的。我以我個人多年的學佛嚮導相結合的淺薄感悟，比較深刻的體會到，人一定要重在修“德”，特別是學易的朋友們，不要單純的以為我把技術學好就是根本，其根本在於先要有“德”！為什麼呢？就因為學易的人是窺天機，奪造化的，是一般人不具備的。其行為有順天而動，也有逆天而為的。那麼你在知道陰陽變化，吉凶轉換的過程中，輕易的泄露天機，本不該調整的你去調整了，本不該改變的你去改變了，這就是逆天而行，對自己是不好的。該調整好的你沒那技術做保障，輕易的下斷語，好心辦了壞事，也是對自己不好的，更是對別人有損害。特別是作為地師，更是如此，“羅盤一開天地動”無論陽宅，陰宅的吉凶都立刻顯現出來，甚至可以顯示出上三代和下三代的情況。你去做調整的時候怎麼調？這個問題是很深奧的，為什麼呢？因為風水牽扯到人的運勢。人的運勢好，地師可順其之勢，往好了調，甚至可以調到大吉的地步；運勢不好，就要看壞到什麼程度了，調整的方法也是循序漸進的，不能一蹴而就的。但深究起運勢，又是怎麼形成的呢？以我的愚見，除了陰陽勝衰之理外，是和人的“德”是分不開的。積善之家，必有餘慶，積福之家，必有餘德。一個人或一個家的福報是和家庭所有的人是統一的，甚至和祖上的人也信息一致的。這裏面蘊涵的深刻道理就是“德”我們稱修行好的和尚為：大德高僧，為什麼不說是成就高僧或者技術高僧呢？這話有點玩笑，但古人已經深刻的認識到有“德”才能有法，有“德”學法，有“德”才能宏法。  
        那麼這個“德”又是怎麼形成的呢？其根本在於正心。心正則考慮和看待事物的能力有了標準的參照物，不偏駁，那麼處理的方式也就符合“道”的。怎麼才能正呢？就是要深刻的學習和正確領悟古人的文化精髓，廣泛的學習古人的科學經驗，辨證的看待不同時期的學術發展，理性的認識事物的變化規律。“道，可道，非常道，名，可名，非常名”便揭示了其深刻的思想內涵。怎麼培養正呢？就是要在生活中待人處世，要懂得慈悲為懷，慈悲心為學佛的第一大要素，為什麼呢？識得人間苦，方可下決心，慈悲渡人厄，乃證菩提道。學易之人就更要深思啊。。。。。。在利用自己的知識去幫助別人的時候，自己也是在修道學佛的過程中，你遵循這些理論去做事，就不會偏離大道遠了。  
        5?要注重廣泛的文化學習，學易之都知道，易學裏涉及到的知識太多了，方方面面，龐雜博大，看古人典籍，若文化修為不高，是很難體會古人的思想精華的。，作為一個新時代的學易人，要有自己肩負傳承中國文化的歷史重任，在深刻學習易的過程中，更要繼承中國文化的精髓，領悟文化的內涵和主旨，更要發揚廣大，即使不去做傳播，也是對自己的易學道路是大有裨益的。我記得看中國四大名醫的介紹節目中，說到這四位著名的醫師，在教授徒弟的過程中，不光教技術，還要教文化，更要授德，閒暇的時候，就和學生門探討詩書禮樂，為什麼呢？工夫在字外，他山之石，可以攻玉，旁徵博引，觸類旁通，於自身的醫學是有莫大的幫助的。  
        6?要注重尊師重道：有些人拜了師傅，也學到了真知識，老師也認為學的不錯了，可以出去闖盪了。但在社會上混的久了，一些習氣也在身上紮根了。有的開始妄稱師尊，胡亂編排自己的學習身世，有的甚至忘掉師傅，給自己編製美麗的光環。如此這般，何為之也？乃功利名氣之所致也。我記得我小時學武術，先學形易拳，老師就讓我先站一年的樁（現在的社會是效率社會，沒有以前站三年的說法了，呵呵，不一定對啊，有些太現實的味道了）為什麼這樣呢/剛開始心理還能忍受，咱也看過一些書，知道老師是怎麼教導學生的。但過了那麼一段時間，心理就起了很多的變化。想法也多了，呵呵。。。。。。師兄弟之間私下交流時，跟我說；你要明白老師的心，站樁，一是鍛煉你的基礎，二是靜你的心，別那麼浮躁，三是老師在考察你，看你是不是學武的材料，可不可造就，四是老師看了一段時間的鍛煉，好知道你的特點是什麼？要因材施教啊。。。。。。我恍然大悟。2年以後，老師給我們幾個學生找了教八卦掌的師傅，讓我們跟那個師傅同時學。又為什麼？是老師認可了學生的基礎，同時也在為學生的學習上心，適當的學習別的門派，提高自己的全面技術，老師用心良苦，這就是師恩浩盪啊。作為老師，看到可造之才一定是欣喜的，也會傾力去教授，這便是“師徒如父子”的緣來啊。作為徒弟，常思師恩，更要懂得尊敬和尊重，不是表面的，是發自內心的，要回報老師的教授之恩哪。尊師重道，是中國乃至世界各國的各種學科都極為推崇的理念。後學要深思啊。   
        以上總結的現像是現在比較普遍的，是有代表性的，請大家共參。  

        二， 學易的方法和途徑需要注意什麼？  
        這方面我也是後學者，也是在學易的大道上艱難的摸索，試提出一些自己淺薄的領悟，與大家共勉：  
        1? 不要急噪心：切末想著一口吃個胖子，用不了多久就是高手。論壇裏有些朋友在問：我在學易，什麼時候能學成？當然，這樣的話是可以理解的，說明還沒進入到易學的大門裏。有心學知，無意成之，循序漸進的學，有天會發現自己的準確度是很高的了，這是符合“道”之無為而無不為的道理的。  
        2? 要有治學心：能傳承大道者，莫若深入學習之人，要以研究學問的態度來審視和辨證的學習。  
        3? 要有平常心：這裏所說的平常心，不是一般意義上的，要有君子之風，君子不黨，潔身自好，不妄自尊大，也不妄自菲薄，窮則獨善其身，達則兼濟天下。  
        4? 要有求學心：很多的朋友都是自學，難免會有偏差，就更需要“認真”二字，打破一些死的門派規定，和別的益友去交流探討，是進步的捷徑之一，同時廣泛的學習別的類別的知識對自己的本門也是好處多多的，比如：學習奇門就要學習一些六壬、八字、六爻、太乙的知識，易學畢竟是相通的，多一些看待角度，就能讓預測更全面和準確。和師傅求學，就更要有求學心。要懂得師傅領進門，修行在個人的道理，更要有空杯的心態，不斷和老師去學，千萬別一瓶子不滿，半瓶子逛盪，就起輕慢心和自大心啊。  
        5? 要有慈悲心：學易就是為了救人於苦難，施人以快樂。要深刻的體會他人的難，才能下決心好好學，多幫助人。古人學風水，跟師傅學幾年，還要跟師傅去到處走。幹什麼呢？是要驗證所學，尋龍點穴，到處考察；更是師傅在帶著徒弟去修德，體察民間的疾苦，激發徒弟的慈悲心。和佛教的化緣修行是一個道理的。  
        6? 要有責任心，學好技術，有了能力，就更要有責任心，不僅是對社會要如此，對求測的人也是要有責任的，對別人的負責也是對自己的負責，用嚴謹的態度來幫助別人，還更要有繼承和發揚的責任啊。  
   
        三， 學以致用的效果：  
        學到了技術，該怎麼用？這個問題我所看到的闡述很少，好像這方面大家都不是很重視去談的。這裏又涉及到諸多方面。我是不揣冒昧，拋磚引玉。  
        1? 要適當的用：什麼叫適當呢？簡單的說，就是有所為有所不為，作為預測者，知道了別人的困難，要通過自己的技術來幫助他。但幫助的過程中，要懂得“天意”的道理，為什麼好？為什麼不好？好能繼續好到哪裏？壞能延伸壞到何處？明白這些道理，也就明白了該怎麼調整。因為有個大的原則：天意不可違，你幫他調整是從某種意義上說是違背天意的，但上天也是寬盪慈悲的，能讓求測的人遇到你，就是上天的眷顧，允許你在一定的程度範圍內去幫助求測者，但千萬不要強以為之，過度開發啊。  
        2? 要準確的用：有過做預測的朋友都知道，預測的多了，準確性再高的話，越來膽子越小，有些話不敢說了，為什麼呢？因為知道自己獲得的天機太多了，提前說出來是有孛天理的，或者說還不到時候去說。所以下斷語的時候要準確，是適度，要用別人能接受的方式和語言來表達，這就是拋開預測的角度來說的了，是個人的社會經驗和為人處世的方式，其實也是和上面所說的各方面是相關聯的。  
        3? 正確的看待收費問題：幫助別人預測或者去教授別人，是都該收費的。這點是確定的。為什麼呢？我個人的認識就是一個宇宙平衡法則，你幫別人預測的，就泄露了天機，讓別人從不好轉化到好，對於別人，就是得到，對於你，就是失去，單純的這樣，也就不平衡了，這個不平衡可不是心理不平衡，是宇宙天地的法則不平衡了，那麼就需要求測的人有所付出，才能維持和穩定這些平衡。用什麼方式呢？和現實社會的結合來看，只有錢是最折衷的方法，至於怎麼收，收多少，那就是別的問題了。我沒有收費預測的經驗，無法去闡述了。但我想，有了悲天憫人的想法，錢是形式，適度即可。  
        4? 收到的錢該怎麼用？這個問題從沒有任何人公開的披露或提出觀點。原因我不得而知。以我的看法來看，通過預測的掙到的錢，應該有25~30%是要用來做善事的。為什麼呢/因為你學到天機易理，是你累世求得的緣分，是上天的眷顧。那麼你掙到的錢就該回報於天，回報社會。天不需要我們做什麼，但社會有很多的事值得我們去做，把一部分的錢用到對社會和人民有用的地方，是對上天的感謝，是對師恩的感謝，也更是對自己修“德”的積累啊。。。。。。但這些行為不要為了積德而去積德，那就成形式了，是表面的，只有從內心深刻的認識到其中的緣由，才能由心而發，自然而然，潛移默化，無為而無不為。。。。。

        四， 為師者要注意的問題：  
        師者，傳道，授業，解惑也。  
        首先要提到的就是培養學生的“德”，“大道”即“明德”也。如同上面我提到的學武術時遇到的情況一般，未學藝前先修德，用現在的話說就是：樹立正確的人生觀，世界觀，樹立和清楚正確的學習目的和作用，樹立遠大的抱負和志願。此首要也。。。。。。！  
        授業：因材施教，不存私己，光明坦盪，治學先驅，修德榜樣，百花齊放。  
        解惑：除技術上為學生排除難題，還是要在思想和實際運用過程中對學生加以教導，善於引導。重於指導。  

        我上面不揣冒昧，狂妄言之，但都是我的真心想法，是我在學易修佛嚮導的過程中所體會到的。綜合來看易學和大道自然是相通的，和社會人文，修身立命是一致的。其中有些語言還是比較含蓄的，一些含義還需要閱讀的朋友來展開。  
  
        海納百川，有容為大；壁立千仞，無欲則剛，是人之立本；
  

        明正理，處正地，學正法，做正人，是我輩之根本；
   

        德比天地，法效陰陽。。。。。。學易之大道。  
  
    以上髮言轉自中華網易，作者為若有若無網友。     
  
    http://www.51yuce.net/froum/dispbbs.asp?boardID=14&ID=1350

何宗陽

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