佛學

宏泓道者

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四 弘 誓 願

　  弘者，大也。誓者，要制其心也。願者，志求滿足也。謂菩薩從初發心，觀四諦境，發四弘誓，一、未度者令度，即眾生無邊誓願度，此觀苦諦境。二、未解者令解，即煩惱無數誓願斷，此觀集諦境。三、未安者令安，即法門無量誓願學，此觀道諦境。四、未得涅槃者令得涅槃，即佛道無上誓願成，此觀滅諦境也。（梵語涅槃，華言滅度。）四弘誓願。
一切菩薩於因位時所應發起的四種誓願。又稱四弘誓、四弘願行、四弘行願、四弘願。略稱四弘，或稱總願。諸經論述及四弘誓願者，所說頗有異同。然近世我國佛教界，則多取「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」四句。

吾人修大乘菩薩行時，首先須發四弘誓願：

一. 眾生無邊誓願度：
就是發願救度一切眾生。娑婆世界，六道眾生，有的是卵生，如雞鴨鳥類；有的是胎生，如牛馬人類；有的是濕生，如蚊蚋蟲類；有的是化生，如神仙鬼類；這無量無邊的眾生，都沉淪在苦海中受著生老病死的苦惱，急待有力之人的救度。「但為眾生得離苦，不為自己求安樂。」誓願普濟一切眾生的行為。是大乘利他的精神。

二. 煩惱無盡誓願斷：
就是發願斷除一切煩惱。眾生自無始以來，為無明煩惱困擾，迷失本性，愚痴迷愔，心生的貪瞋痴，身造的殺盜淫，憤怒或悲哀，嫉妒或邪見，起惑造業，因業受苦，在生死輪迴中，無有休止。「打得念頭死，許如法身活。」誓願斷盡這些煩惱的決心，是自覺止惡的智慧。

三. 法門無量誓願學：
就是發願學習一切法門。佛陀成道後，說法四十九年，談經三百餘會，大乘小乘，性相空有，在我國弘傳的宗派，禪淨律密，天臺賢首，法相三論，無論哪一法、哪一門，都是為了闡揚宇宙人生的真理，開示悟入佛的知見。「深入經藏，智慧如海。」菩薩為了度化眾生，必須先能度己，誓願廣學甚深無量法門，是具備自利利他的能力。

四. 佛道無上誓願學：
就是發願證得無上佛果。佛陀，三祇修福慧，百劫修相好，終於在菩提樹下夜睹明星，成就無上佛道，證得五眼六通，明白過現未來。吾人學佛，應學佛陀永斷生死，證得法身，常住於清淨解脫的涅槃之中。「天上天下無如佛，十方世界亦無比。」誓願成就無上佛道，這就是三覺圓，萬德滿，自他兩利的完成。人能立志，凡是皆辦；行者發願，佛道可成。願眾人同發四弘誓願，度眾生、斷煩惱、學法門、證佛果。
摘錄自<法相 >.