何氏昭遠墳墓並非回龍顧祖局

銳山

回覆親愛的讀者

《何氏昭遠墳墓並非回龍顧祖局》

BE  Loh 『其实刘师放上来的这本平砂玉尺经，内容已对双方说法举例辨正！至于实例，众所周知的赌王何氏祖坟，位于香港摩星岭的昭远墓園，是回龙顾祖的好案例，另有个大发富贵，未得指点我蒋公法脉的传人之允许，就不透露了，那是许多名师考证而说不出所以然的好案例。
』

請問閣下可代表蔣氏法脈?

疑龍經之回龍法云『翻身顧母顧祖是回龍。轉身處，宛轉回龍似挂鈎，未作穴時先作朝，朝山是宗與祖，不拘干里遠迢迢，穴前諸官皆拜揖，干源萬派皆朝入，此是尋龍大法門，兩水夾水皆轉輯，此言回龍法也』。

簡單來說，龍翻身逆轉，以祖山為朝，這視之回龍顧祖局。

我们來拜讀一下，香港名宿對香港岛的來龍之說。

一）著名堪舆師吳師青先生《香港山脈形勢論》『...寶安而龍勢一振，梧桐山拔地而起，為入港龍脈之少祖，其龍為破祿行度，落平而化輔化文。經沙頭角、麻雀、八仙刀岌諸嶺、以祿文行度、南旋西折、突起大帽山（香港祖山）經葵涌跌断至昂船洲....青州之東..拔起香岛之扯旗山(太平山）』

香港之祖山為大帽山
二）著名關鳳翔先生《堪輿學原理》附論「香港之形勢」『寶安縣境聳起梧桐山過大峽，迎送夾護...起麻雀嶺...崛起八仙嶺，歷九龍坑山...大刀岌山..復一拔起而為大帽山...大帽山分三脈..一枝飛鵝嶺...至鯉魚門而為香港之水口....香港岛之山脈由九龍尖沙咀越海而來』大概由金鐘而拔起大平山

三）台彎曾子南先生《漫談香港風水》『香港的來龍，由廣東到了新界，再冲起祖山，此山非他，即大帽山...大帽山東侧一脈脈下...到了飛蛾山..向南...伸入鯉魚門，奔洪渡海過脈..冲起一山為筆架山（龍巴渡港岛）。

以上皆以大帽山為香港少祖山。

何氏昭遠墳埸，父母山摩星嶺在香港岛西面。
落脈正局為坐西北朝東南。

而大帽山在昭遠墳场西北方。

昭遠墳場正向東南，大帽山在西北位，如何作朝。香港早期扞於此處之墓，大部份正朝東南。

故可構成撼龍經中回龍法『朝山是宗是朝』之理??

昭遠墳墓正體為大金鐘。

西高山作白虎砂擁抱確實有力。

青龍砂由父母山伸出作小小護砂。

前案由西高山發出餘脈顿起小山岡龍虎山。

也不能為顧宗顧祖。

内堂尚算融聚，外堂狹迫。

發幾代人無問题，因後頭來龍青秀、強而有力。金鍾主大富發，偏财者為白虎之力而已。

外堂狭窄不平，往後幾代衰落無疑了。

而真水從右倒左，靑龍關收!這也主富之因素。

從整局形勢而言何氏家族發小房、大房平庸，必然了!

掌派
劉銳山
辛丑八月十四日