★火宅清涼★

無鹽蛇蠍

「三界無安，猶如火宅；眾苦充滿，甚可怖畏。」──法華經卷二．譬喻品
此偈是說，我們所處的環境，不論好壞，都像是火宅一般，充滿各種危險，實在恐怖可怕。但是眾生無智，沒有警覺，都活在醉生夢死當中。
何謂「三界」？
根據人心的體驗、感受和認識，而有欲界、色界、無色界等三種範疇。
欲界是五欲或名為七情六欲的層次，色界是禪定的層次，無色界是只有自我執著而已，沒有意識活動的深定層次。
欲界耽戀於官能的享受和追求；色界執著於生命的貪戀及對自我價值的追求；無色界已沒有對於身心的貪戀和愛惜，心理活動已終止，但仍有潛在的自我中心，維繫著對於「我」的執著。
三界都是水深火熱的環境。
若以一般人的判斷，所謂眼不見為淨，耳不聞為淨，到了色界、無色界的程度，應該已是安樂的境界，怎麼說也是火宅？
住於定中的人，人間的煩惱、自然的災害、社會的困擾，都不會影響到他，好像已得解脫。
事實上凡有自我中心，出定之後，仍在欲界，依舊要接受人間環境的種種干擾，依舊有水深火熱似的煩惱。
故云：「三界無安，猶如火宅。」

無鹽蛇蠍

[ 這篇文章最後由無鹽蛇蠍在 2005/07/26 10:53pm 第 1 次編輯 ]


火宅是失火的房子，充滿了危險恐怖，但有幼兒、愚人及盲人，身陷火宅，卻不知失火的危險恐怖。
因此在《法華經》中有一寓言，以火宅為喻，是講一群貪玩的稚兒在失火的大宅院中，看見失火了還拍手大笑，看見小動物倉惶逃竄還當成好玩。
可憐這些愚癡無知的孩子，站在父母或成年人的立場，要想辦法趕快把他們救出來。
佛是眾生的大慈悲父，所以告訴一切眾生不要苦中作樂，趕快離開。
其實，一切境界，出於心造，源於心受。心境煩惱，便處於火宅之中；心境清涼，便生於佛國淨土。
環境隨心，沒有一定的安危，若是人心浮動，環境即混亂，便成三界火宅；若是人心安定，環境即太平，便見世外桃源。
「凡夫以煩惱製造了苦樂無常的三界火宅，聖者以慈悲建設了廣度眾生的清涼世界。」

沈蓮舟

心迷法華轉
心悟轉法華.

Nagarjuna

    

無鹽蛇蠍

法華不迷心
心迷已花髮

bbq2005

HAU

  

黃鐘

心迷已花髮~
方覺離法華~
覺時無有晚~
三際本空華~