有學無學

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小乘四果之聖者中，前三果為有學位，證了四果阿羅漢，方為無學。在此法華會上，有學與無學合起來有二千人。這二千人又表示「十如是」——十法界始自地獄，終至佛界，各具十如是因果之法。如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。每一個如是又變成十，十又變成百，百又變成千，此即表示有學無學二千人。
轉自妙法蓮華經序品淺釋_宣化上人講述

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凡聲聞等眾，修習戒、定、慧，學未
圓滿者為有學。至進趣圓滿，已證阿羅漢果者，則為無學，以無須再學也。
轉自法華經講演錄（序品第一）_太虛大師講述

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三藏中十八種學人。九種無學人。通教五地皆名學。六地名無學。又通教九地名為學。佛地為無學。別圓中。或就功用無功用。或就具足未具足。明學無學。阿含云。外道問佛羅漢更學不。佛言。羅漢不作惡法。住於善法。學其無學即名為學。若爾學人亦稱無學。學人齊其所斷。不復更斷即是無學。
轉自妙法蓮華經文句第二上_天台智者大師說

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壬遁

        

bbq2005

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