[12/14]洛书运行轨道探索

饒云翔

洛书反应气运轨道，这一点是无所致疑的。那么气运按洛书数运行的先行条件是要产生太极。
太极的产生与先天八卦是對应的，先天生出后天，先天爲体，后天爲用，先后天与洛书对应。
有先天方有洛书，有后天方有氣运。
在風水中二十四向來說，洛书运行是存在轨道的。
玄空飞星中用人元天元地元來表述，而这种分法幷沒有充分依据。
洛书中1379爲奇，2468爲偶，奇运时奇入中顺行，偶入中逆行，偶运时奇入中逆行，偶入中顺行
如此飞星方合易理。
玄空八大局（一三七九运）
--九--五--七-- --二--七--九-- --六--二--四-- --八--四--六--
--八--一--三-- --一--三--五-- --五--七--九-- --七--九--二--
--四--六--二-- --六--八--四-- --一--三--八-- --三--五--一--
--三--七--五-- --五--九--七-- --七--二--九-- --九--四--二--
--四--二--九-- --六--四--二-- --八--六--四-- --一--八--六--
--八--六--一-- --一--八--三-- --三--一--五-- --五--三--七--
玄空八大局（二四六八运）
--二--六--四-- --四--八--六-- --八--三--一-- --一--五--三--
--三--一--八-- --五--三--一-- --九--七--五-- --二--九--七--
--七--五--九-- --九--七--二-- --四--二--六-- --六--四--八--
--一--六--八-- --三--八--一-- --五--一--三-- --七--三--五--
--九--二--四-- --二--四--六-- --四--六--八-- --六--八--一--
--五--七--三-- --七--九--五-- --九--二--七-- --二--四--九--

小樓

下面引用由饒云翔在 2004/12/14 01:07pm 發表的內容：
先天生出后天，先天爲体，后天爲用，先后天与洛书对应。
有先天方有洛书，有后天方有氣运。

如何證明?
「洛书中1379爲奇，2468爲偶，奇运时奇入中顺行，偶入中逆行，偶运时奇入中逆行，偶入中顺行
如此飞星方合易理。」
用奇(陽)順飛，偶(陰)逆飛是個規則無異，但直接再在洛書上「應用」是否成理?
河圖明對待之理，洛書主流行之理，洛書本身變化己具陰陽之理再去重覆?是否適合?
是否又影響卦理本身陰陽属性?
如洛數1先天是坤，後天是坎是要用坤老母還是坎中男
所以洛數配先後天入卦用於方位到底適不適合?
是乎還未解開!

饒云翔

[ 這篇文章最後由饒云翔在 2004/12/16 12:54pm 第 1 次編輯 ]

有先天方有洛书，有后天方有气运
玄空六法里天地，山泽，水火，風雷四组卦爲洛书运行轨道，故为玄之又玄
天地一组用八卦，天地取一九，天地一组中有先天又有后天
山泽一组用八卦，山泽取四六，山泽一组中有先天又有后天
水火一组用八卦，水火取三七，水火一组中有先天又有后天
風雷一组用八卦，風雷取二八，風雷一组中有先天又有后天

饒云翔

[ 這篇文章最後由饒云翔在 2004/12/16 12:54pm 第 1 次編輯 ]

天地组八卦，用一九入中飞星，一三七九运顺行，二四六八运逆行，推动太極者先天乾坤兩卦。
山泽组八卦，用四六入中飞星，一三七九运逆行，二四六八运顺行，推动太極者先天艮兌兩卦。
水火组八卦，用三七入中飞星，一三七九运顺行，二四六八运逆行，推动太極者先天坎离兩卦。
風雷组八卦，用二八入中飞星，一三七九运逆行，二四六八运顺行，推动太極者先天震巽兩卦。
先天爲体，后天爲用，九数推动在于先天，而用实爲后天

饒云翔

[ 這篇文章最後由饒云翔在 2004/12/16 12:55pm 第 1 次編輯 ]

天地组八卦爲一九，先天排龙一三七九入中顺行，二四六八入中逆行
山泽组八卦爲四六，先天排龙一三七九入中逆行，二四六八入中顺行
水火组八卦爲三七，先天排龙一三七九入中顺行，二四六八入中逆行
風雷组八卦爲二八，先天排龙一三七九入中逆行，二四六八入中顺行

小樓

下面引用由饒云翔在 2004/12/15 11:25am 發表的內容：
有先天方有洛书，有后天方有气运
玄空六法里天地，山泽，水火，風雷四组卦爲洛书运行轨道，故为玄之又玄
天地一组用八卦，天地取一九，天地一  ...

為何山澤取二八?風雷用四六?

饒云翔

[ 這篇文章最後由饒云翔在 2004/12/16 12:56pm 第 1 次編輯 ]

先天爲橐籥，此用先天配洛书数。
小楼友我已更正

饒云翔

一宮三向的飞星顺逆推导
比如后天坎宮，先天坤卦
挨星人元爲震，天元爲坎，地元爲艮
配先天洛书数，人元爲8，天元爲3，地元爲6
先天坤宮爲9，飞星人元爲逆，天元爲顺，地元爲逆

饒云翔

先天爲体，后天爲用
奇运时奇顺偶逆皆以先天論
偶运时奇逆偶顺皆以先天論
一层先天論來龙，依奇运偶运入中顺飞逆飞，形成天盘
二层挨星論理气，依挨星奇偶数配合天盘数决定入中顺逆飞，形成地盘
三层由挨星所用局，决定运盘

饒云翔

先天与挨星皆爲定位之盘，后天爲运行之盘
鼓动在于何卦，在于先天与挨星
感应用于何卦，在于后天

小樓

請教饒兄;
「有先天方有洛书，有后天方有气运
玄空六法里天地，山泽，水火，風雷四组卦爲洛书运行轨道，故为玄之又玄
天地一组用八卦，天地取一九，天地一组中有先天又有后天
山泽一组用八卦，山泽取四六，山泽一组中有先天又有后天
水火一组用八卦，水火取三七，水火一组中有先天又有后天
風雷一组用八卦，風雷取二八，風雷一组中有先天又有后天」
.
........此先後天可指「卦」?如何「有先天又有后天」?
以其上述推算，其理是乎後天是以洛數用之而「後天卦」卦本身只是方位「代名詞」，
卦理的重要性亦不重要也，..................

饒云翔

先后天所指为先天图和后天图
六法里挨星为先天所生，同一组卦都与先天和后天对应，所以说有先天又有后天
后天卦并非方位代名词，先天讨论的是阴阳消涨问题，顺逆零正问题，后天讨论的是运行

饒云翔

先天与挨星是对应的
天地水火为奇顺偶逆
山泽风雷为偶顺奇逆
先天表述为地球球体上下两面
挨星反映为洛书运行具体轨道

饒云翔

-洛书图-
-4-9-2-
-3-5-7-
-8-1-6-
天地组用19
1379入中顺行，1取9为用，9取1为用
3取19为用，7取19为用
2468入中逆行，2468均取19为用
水火组用37
1379入中顺行，3取7为用，7取3为用
1取37为用，9取37为用
2468入中逆行，2468均取37为用
山泽组用46
2468入中顺行，4取6为用，6取4为用
2取46为用，8取46为用
1379入中逆行，1379均取46为用
风雷组用28
2468入中顺行，2取8为用，8取2为用
4取28为用，6取28为用
1379入中逆行，1379均取28为用

饒云翔

先天运之取用用二元八运，所以定洛书轨道，定顺逆，論零正
后天运之取用用三元九运，所以用洛书运行，定衰旺，論紫白