[轉貼]介紹一下毛澤東時代的「友好商社」政策

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毛澤東時代中國與日本做生意時，有一個規定，就是只和日本左翼的「友好商社
            」做生意。對於那些政治觀點右傾的，支持台獨的「非友好商社」，中國一律不
            和他們做生意。而且中國還給友好商社特殊優惠，迫使非友好商社改變其政治態
            度。
            比如說那時候三菱商事、三井物產這樣的公司就屬於非友好商社，而日本國際貿
            易促進協會就屬於「中國人民的老朋友」，屬於「友好商社」。那時候三井物產
            ，三菱商事這樣的公司要是想和中國做生意那可困難，自己不能直接做，只能通
            過日本國貿促會這樣的「友好商社」，得向友好商社陪笑臉，得讓友好商社扒一
            層皮。
            也就是說，你想和中國做生意嗎？好，可以。但是你不能支持台獨，不能支持修
            改教科書，不能叫囂否定南京大屠殺。這個做法就是「民間先行，以民促官」「
            以商圍政，以民逼官」的手段。友好商社一般都是政治觀點親華的日本左翼勢力
            ，而非友好商社一般都是政治上親台、反共的右翼勢力。歡迎你跟中國做生意，
            但是你必須改變政治態度。一邊打，一邊拉，這就是被反共人士們恨得咬牙切齒
            的革命的兩手。
            當時中方要求日方每年在進行《貿易備忘錄》的談判前，都必須進行政治會談，
            要求跟中國做生意的日本公司必須承認中華人民共和國是中國唯一合法政府、必
            須承認台灣是中國的一部分、解決台灣問題是中國內政、甚至必須譴責佐籐榮作
            內閣支持台灣等等主張。在雙方發表聯合聲明之後，才能進入實質的貿易談判。
            日本是資本主義國家，能賺錢的公司勢力自然大，日本的親華左翼勢力也就慢慢
            羽翼豐滿起來。中國一方面鞏固日本商社的親中共勢力，另一方面把親中共勢力
            滲入日本國會。利用行政干預經濟，再利用經濟造成政治壓力。這是毛澤東影響
            日本政治方向的手段之一。其效果大家都看到了，1972年日本把外交重點從台灣
            轉向中國大陸。
            「友好商社」的政策一直持續到80年代，鄧小平掌權後，計劃經濟被否定，《社
            會主義市場經濟》成了中小學必修課，背不下那些條文學生都不能升學。「友好
            商社」作為計劃經濟下的人為貿易壁壘，理所當然地就被鄧小平給廢了。以至於
            現在的國內年輕人一提起經濟學就必然是「自由主義市場經濟」「WTO」「消除貿
            易壁壘」。民運人士們一提起毛澤東時代就是什麼「極左」「閉關鎖國」「農民
            皇帝」「中國歷史上最大的流氓」之類的。那可真是否定毛澤東，否定極左路線
            的大合唱。
            毛澤東時代到中國來談生意的日本人都是友好人士，是外賓，自然不用抵制日貨
            。改革開放後，管你是親共的，反共的，牛鬼蛇神全都跑到中國做生意來了，據
            說2004年中日貿易額又創了什麼新高，突破了1500億美元（估計加上賣淫交易額
            還要多些）。可是卻從來沒有人注意到，當年的日本的「友好商社」倒閉的倒閉
            ，裁員的裁員，日本的左翼勢力在政界也是越來越萎縮。
            今天日本的電視節目裡，再也看不到《大地之子》這樣描寫中國人民如何撫養日
            軍遺孤的故事了，取而代之的是《蒙古襲來》這樣的節目，痛陳日本受中國威脅
            的歷史；日本兒童們也不會再癡迷於中國的大熊貓，他們手裡捧的是刪除了南京
            大屠殺的《新編教科書》；中國慰安婦有勇氣在日本最高法院告狀，卻永遠是敗
            訴；採訪慰安婦的電視節目也在日本政治家的命令下被刪改；李登輝成功訪日，
            日本首相小泉純一郎公開表示不支持《反分裂法》；日本的高層政治家沒年沒節
            地參拜靖國神社，政府給靖國神社大筆撥款修建「游就館」展示日軍稱霸亞洲的
            光輝歷史；自衛隊已經跨上了伊拉克的土地，日本躍躍欲試要加入聯合國。靖國
            神社裡，就連死在中國的的戰馬、軍犬都被塑成銅像，接受參拜者供奉。
            造成今天這個局面，符合經濟利益的做法
            ，並不一定符合政治利益。現在國內外專家們評論中日關係經常使用「政冷經熱
            」這個詞，意思是說中日之間政治冷淡，經濟火熱。殊不知，這個說法本身就改
            革開放政策失誤的象徵。政治和經濟怎麼能夠脫節到如此程度？這次的反日遊行
            就是對脫節的回調。
            我認為，批判毛澤東的學者們應該冷靜一些了，尤其是發生了這次大規模反日游
            行之後。毛澤東難道真的錯了嗎？作為中國政府，如何才能在不打壓民眾愛國情
            緒的前提下繼續進口日本貨？難道只有隱瞞不報道這一個手段嗎？新幹線項目給
            了日本也不敢報道，上海的第一高樓項目給了日本也不敢報道。除了隱瞞之外難
            道就沒有別的辦法了嗎？
            我看，毛澤東當年的做法值得借鑒，抵制日貨，首先要看那貨是誰拿來的。應該
            恢復「友好商社」制度，只要你政治立場親華，你那商品我就不抵制。但是你公
            司要是給那個改教科書的什麼委員會出資，我就抵制你的商品。要給日本公司劃
            成分，跟他們玩玩階級鬥爭。