[12/26]时间选择

小童

易云“动则有吉凶祸福”，民间的嫁娶、开业、动工、上梁、搬家、远行、上任、葬埋等事宜，是否需要择日？农作物的收种、水产品的养殖、动物的交配等，无不与时间选择有关，早了或晚了都会影响生长或生产，看来择日似乎是有必要的，但现时社会上流行的择日方法很不规范，多数方法离开了易理和时光准则。
一：六壬时课
六壬时课又叫“马前课”，是古时在战斗中遇危急时，不能象平常那样静静班班的摇卦，只好用这种简单的概率手段决定是前进还是后退，其方法以左手为例，二指下为大安，二指上为留连，中指上为速喜，无名指上为赤口，无名指下为小吉，中指下为空亡共六个点，其中速喜为上吉，大安、小吉为吉利，留连可用，空亡为大凶，赤口为凶。每次占算时皆以阴历为准，假如占算时是阴历三月初五午时，则从大安起一月，顺时针数至三月即速喜的位置，再从速喜起初一，顺时针数至初五，落在大安，再从大安起子时顺时针数至午时，落在大安，就得到大安的判词。如果得到空亡的判词就要赶紧撤退，若等着大安时辰的到来，那就大错而特错。农村许多人都用这种被旧时战场上常用的“马前课”为人们择日，还有人用这种方法寻找吉时串门或求人办事经常扑空，认为这种方法没有科学性，其实完全是用法的错误，试想，那一天没有几个速喜的时辰，而你要拜访的人出差一个月，无论用多少个速喜的时辰也无济于事，所以说，用六壬时课择日是完全没有道理的。
二：皇历
明朝本《三才图绘》中集，王思义编纂的时令二卷为甲子六十年神方位之图、时令三卷十二月方位之图、时令四卷天运星煞直日之图（吉神一百二十五位，凶神二百二十五位）、天运星煞直时傍图等，虚无飘渺的众星陈列十分详细，但没有直接写出某日宜干什么或不宜干什么，而是要根据吉凶星的解释自己选择，找不到一个全吉的时日，多为凶多吉少。后面还罗列了烦琐的嫁娶周堂图、纳婿周堂图、移床周堂图、行嫁白虎图、分居周堂图、寿木周堂图、葬日周堂图、 除灵周堂图、天迁图、喜神方位图、鹤神方位图、九星吉凶图等等，迷信程度可见一斑。
九星的排列是寅申巳亥四孟之月从甲子日开始定为妖星值日，后面紧跟着或星、禾刀、煞贡、直星、卜木、角巳、人专、立早轮番换班；子午卯酉月或星落在甲子日上；辰戌丑未禾刀落在甲子日上。其中只有煞贡、直星、人专为吉星，余皆为凶星或超凶星。一般的书籍在神煞值日过程中，总会将全部的时日轮遍，而此处，总是半道刹住，许多日，在十二个月当中，永远也轮不到吉星值日。判词写的很是清楚，如煞贡“如作此星者名曰青龙天德符入宅，凡人家起盖、嫁娶、开张、搬家、上官、赴任、造作等事，不出三年内，有官者禄位高迁，无官者田宅增盈，富贵兴旺，主生贵子，至三年后大发财，父慈子孝、奴仆成行，所为多庆，凡遇吉曜照临，不均大小造作无避”；角巳“此星曰太阴入宅，如值此星者不吉，凡遇嫁娶、搬家、上官、改换门户、葬埋等事，不出三年主有患病腹痛之疾，枷杖蛇伤之厄，盗贼水火物业退散。”
修造在方向上也有禁忌，申子辰年煞在南；寅午戌年煞在北；巳酉丑年煞在东；亥卯未年煞在西。甲己之年煞在乾；乙庚之年煞在坤；丙辛之年煞在巽；丁壬戊癸煞在艮。并云：若犯凶煞来修造，不死主人死匠人。
修造也有所喜之方，巳午未西大吉东次之；亥子丑东大吉西次之；寅卯辰南大吉北次之；申酉戌北大吉南次之。
清代《乾隆钦定四库全书万年择吉》，不但将前人的年月日时方位数百位神煞标明的很详细，并且将每天的喜忌标明的清清楚楚，但也多为凶多吉少，同样属于迷信范畴。
从现实意义讲，没有真正的好日，也没有真正的凶日，比如我们购买的彩票，经过综合考察，对于得到大奖的人士，六十甲子中的每天都是宝日、发财日、大吉之日，而对于那些“青蛙给蛇纂肉”的彩民，几乎天天都是“六甲穷日”、破财日。那一天没有结婚的（同床）？那一天没有死人的，所谓的吉凶日，要因人而异，皇历之法，虽然被当时的统治阶级所采用，并发布天下让老百姓尊崇，广大民众就是完全遵守了择日之法，但老百姓还是老百姓，没有史实记载众多的老百姓通过择日，都变成了大官大将或财翁，因为择日的来源是一种虚拟的、人为的编造，只迎合了人们渴求趋吉避凶的心理。
三：黄历
国内所编制的历书多属非法出版物，多杂乱无章、凶多吉少、很不规范，十个人可能编出十样，此不叙述。
最为常见的黄历，在港台一直按照古时的吉凶星编制，主要依据彭祖百忌，诀曰：“甲不开仓财物耗亡，乙不栽种千株不长；丙不修室主见火光，丁不剃头理发生疮；戊不受田主田不祥，己不破卷二比并亡；庚不经络织机虚长，辛不合酱主人不尝；壬不决水难更提防，癸不词讼理弱敞强。子不问卜自惹灾殃，丑不冠带主不还乡；寅不祭祀鬼神不餐，卯不穿井井水不香；辰不哭泣必主重丧，巳不远行财物埋葬；午不盖屋必主更张，未不服药毒气入肠；申不安床鬼崇入房，酉不会客和气被伤；戌不吃犬作怪上床，亥不嫁娶多主分更。建宜出行不可开仓，除可服药针灸亦良；满刊物肆市服药遭殃，平可涂泥安机吉昌；定宜进畜入学名扬，执可捕捉盗贼难藏；破宜治病必主安康，危可捕鱼不利行船；成可入学争讼不祥，收宜作吉却忌行藏；开可求仕安葬不祥，闭不治目只喜安床。”是对字意的一种附会。
台湾八大忌日
远行：初一忌西方；初八南方忌；十五东方凶；月晦北不利。
初一忌嫁娶；初九忌上梁；十七忌安葬；二十五忌搬家。这八条禁忌的半数与月球对地球强引力有关。
四：董公择日与刘伯温择日
1：董公择吉
董公，未发现何许人士的记载，其择日方法是将每月的每一天清楚的写出用事吉凶及结果，如正月的五个丑日，“闭丑日  不利婚姻起造防虎蛇伤骡马踢成恶疾贫病大凶”；二月的五个亥日，“成亥日  天喜有天皇地皇黄罗紫檀玉堂聚宝星盖照宜婚姻开张入宅出行起造安葬六十日一百二十日内进横财贵人接引谋事大吉是月之辛亥癸亥上吉”；二月的五个辰日，“除辰日  不利移居入宅婚姻开张一切营为等事犯之六十日一百二十日内主招官司损财败田蚕失产业甲辰戊辰杀集中宫更凶主三年内亡宅长旧物作怪火盗侵欺”。看了那么肯定的大吉或大凶的判词，真让人捏着一把汗，让你只好“宁肯信其有，不可信其无”。
但董公择吉将立春、立夏、立秋、立冬前一日定为四绝；春分、秋分前一日定为四离抛开不用却符合时光道理，因为在每一个换季之时，五行都来一次大变换；秋分、春分是一年中阴阳的大变换。许多病人在此季节或阴阳转换期间，身体状况发生突变，通过医院的记录，死亡率确实很高（请参看中医书籍《决生死秘要》），交通事故也是高发期。
2：刘伯温择吉
刘伯温是明朝开国皇帝朱元璋的重要谋士、宰相，据说其上通天文下晓地理，并有“烧饼歌”流传后世，其择吉法不用年月，只用六十甲子日。
“甲子：六畜兴旺，六十年大富；乙丑：十年大富，三十年六畜兴旺。丙寅：十年大富，二十年后妨西邻小口；丁卯：五年大富，妨西邻小口。戊辰：忌动土，三年内家长不安，妇人病；己巳：忌动土，不出三年禾苗不收，家长病。庚午：九年内患病，妨北邻，不可用；辛未：主外逃，六畜不安，不可用。壬申：先富，子孙兴旺，三十年后贫；癸酉：妨四邻，不可用。甲戌：内妨人口，失火，不可用；乙亥：七年内家长病，后甲年、辰年凶。丙子：四十年大旺，北邻牛羊多病；丁丑：官司口舌，失火，二十年后伤病凶。戊寅：忌动土，七年兴旺，妨西邻；己卯：忌动土，三十年子孙兴旺，妨西邻。庚辰：不出六年妨家长，十年官司，失火；辛巳：家长死，兴旺三年后凶。壬午：六年有财，二十年大富，兴旺大吉；癸未：失火，人命自缢，破资财。甲申：内妨人口，东邻被盗；乙酉：失火，犯盗贼人命。丙戌：不出六年内妨人口，失火；丁亥：三十年大凶，犯重丧，长子凶。戊子：忌动土，犯官司口舌，失火人命；己丑：六年得外财，大发，子孙兴旺。庚寅：九年得外财，子孙兴旺，三十年富；辛卯：得外财，大富，三十年大发，六畜兴旺。壬辰：不出三年遭盗贼，妇女产厄；癸巳：官司口舌盗贼，人口伤亡，大凶。甲午：有妇人近贵，三十年后官司口舌衰退；乙未：妨家长，官司口舌，十年后大凶。丙申：犯盗贼、易被杀，三十年后大凶；丁酉：妨家长，失火大凶。戊戌：忌动土，犯盗贼、口舌、失火、损六畜；己亥：忌动土、嫁娶，主见血光。庚子：诸事不利，大凶；辛丑：犯盗贼、失火、死人口，大凶。壬寅：嫁娶生贵子，大吉；癸卯：诸事不利，退败。甲辰：不出三年死人口，大凶；乙巳：犯盗贼、口舌、失火，大凶。丙午：得外财，子孙兴旺，北邻失火；丁未：三十年不顺，不可用。戊申：忌动土，不出九年妨家长，官司盗贼；己酉：忌动土，主富贵、子孙兴旺，妨东邻。庚戌：六年大富，子孙兴旺，犯盗贼；辛亥：五十年大富，六畜兴旺。壬子：不出三年妨家长，三十年富；癸丑：不出七年死人口，散财。甲寅：六年大富后子孙兴旺有官位；乙卯：四十年大富，子孙兴旺，有官位。丙辰：富贵、六畜兴旺，人口平安；丁巳：三十年大富，大吉。戊午：妨人口、官司口舌，不可用；己未：妇女命短，三十年后失火。庚申：主得外财，子孙兴旺，大吉；辛酉：上梁吉日可用。壬戌：三十年内妨家长，官司口舌盗贼；癸亥：不出九年内妨人口，后出聋哑、失火”。
其它派别还有众多的神煞，如三煞娘“上旬初三与初七，迎亲嫁娶无男女，行船定必遭沉溺；中旬十三十八当，孤儿寡母不成双，上官赴任不还乡；下旬二二与二七，起屋庭前无人住，作事求谋定不昌，架屋未完先架丧。”探病凶日“壬寅壬午连庚午，甲寅乙卯己卯妨，神仙留下此六日，探人疾病替人亡。”杨公忌日“正月十三；二月十一；三月初九；四月初七；五月初五；六月初三；七月初一及二十九；八月二十七；九月二十五；十月二十三；十一月二十一；十二月二十九。神仙留下十三日，举动须防有损失；一切起造与兴工，不遭火盗主遭凶；婚姻嫁娶非长久，不得到头终不吉，劳劳碌碌得还失；安葬若然逢此日，后代儿孙主乞食；上官赴任用此日，破败多愁主革职。”赤松子下降“正月初七并十一；二月初九并十九；三月十五并十六；四月初九并二二；五月初九并十四；六月初十并二十；七月初八并二三；八月初八并二九；九月初一并三十；十月初一并十四；十一月初二并二一；十二月初一并三十。歌曰：千军满地皆流血，起屋田地尽皆灭；埋葬哭声长不绝，夫妇婚姻早离别，买卖本利一齐折。”还有二十八星宿、赤口等众星把持了每一个时日，不知那里有人类的活路？但现实是，我们99.9%以上的人，并没有严格按照老黄历行动，真正出现凶灾奇祸的还是占很小很小的比例，证明旧书立说的荒谬。
五：我的时间选择方法
1：获取信息
不管什么人让我为其择日，首当其冲的一条就是获取对方的信息，不管你报一组数码、也不管你翻一页书还是写两个字、摇一卦，这个信息很重要，将看到未来的发展趋势，出生时间和出生属相是不能将某一单独事体的信息反映清楚的，我更不使用当时的时间起卦，那样很草率。
2：告知对方未来趋势
从理论讲，时间选择应当起到一定改善作用，但在实践运用当中，未发现明显的突破，凡是马上要出现凶灾奇祸和面临破产、倒闭的消息卦，几乎没有因时间选择改变局势，所以，我的择日实际是对今后如何运作的一种指导，仅举两例，如1995年6月12日高区丛经理领商贸城一男择开业日子，翻书得泽山咸之泽风大过，兄弟申金执世临勾陈，官鬼午火动化子孙亥水，临朱雀，我说：“这个日子我不能择，请你另选高明。”男子问为什么？我说：“这个卦既破财，又招官司。”男子道：“你不说瞎吧，我顶多服装卖不动，怎么会招官司破财，你看20号怎么样？”我说：“这一天是壬午日对你来讲最凶，你千万不要用这个日子。”男子说：“这本《通胜日历》不是你编的吗？上面明明写着宜开业。”我说：“确实是我编的，但那是通用吉日，象你就不能用。”后找一老头定在21号，结果20号凌晨，商贸城停电，此店由一男子值班，与女友点蜡玩耍引起火灾，几乎烧毁整个商贸城，其店内价值50多万的服装化为乌有，（没有保险）此男女二人拘留审查数日；1995年11月3日文登某男和荣成某女到我家择结婚的日子，由男翻书得泽山咸之泽地萃，兄弟申金执世，动变出妻财卯木，临白虎，月日都是戌，争合卯木为惹祸之象，我问男方：“你原来的老婆是车祸还是离婚了？”答：“既无车祸又没离婚。”我说：“你要讲实话，否则我不给你择日。”男子讲：“我以前有个老婆，结婚不到半年得血癌死了。”我对着女的说：“如此说来这卦指的是你，今年腊月车祸死亡的概率为75%以上，你敢跟他吗？”女子只是笑了笑，男子脸色通红问道：“这是为什么？”我说：“若按瞎子算命所说的，就是你克老婆，还结婚不？”两人商量的结果是选一个能够解除危险的日子，我说：“根据我多年的实践，把握性不大，实在要结合，用11月15日庚戌日合住卯木，且刘佰温云：六年大富，子孙旺，犯贼；董公云：庚戌有天月二德男子持权，先招口舌而后大吉，但到腊月还是特别注意车祸。”二人照办，却于腊月二十五，男在前赶着自行车，女在后走着，后面来一大卡车，见前面有人，一打方向盘，将女子钩走，拖出八十多米远，当场死亡。（注：已经立春，出现偏差）
3：抛开一些符合时光规律的危险日
每月的初一、十五左右是月球对地球吸引力最大的日子；立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分的前一天左右，是五行大转换和阴阳大转换的日子；月破日等对人的影响很大，应避开不用。
4：给一个心理满足
说来也巧，在我以前从不择日、误打误撞使用的日子中，竟多数符合刘佰温用日的判词，我是在1986年4月27日即辛丑日结婚的，判词为“犯盗贼、失火、死人口，大凶”，7月11日母亲突发脑溢血，当晚去世；1988年5月8日我被派往很小的分厂任职，此日为癸亥，刘佰温判词为“不出九年内妨人口，后出聋哑、失火”，由于工作性质，工厂多次起火，1992年48岁的看门人突发心脏病而亡，1994年一女职工一眼被高温锌料崩瞎，1997年，全厂第一名的女工，患癌症不治而亡（我们厂是标准的丁字房）；1995年8月4日丁卯日搬入新居，刘佰温判词为“五年大富，妨西邻小口”，当年，对门西邻之子去宾馆进门时，直接冲破玻璃门严重割伤，逢数针，从1995到2000年，工厂和个人收入都较高，2001年自身大运进0分，当年就亏损近八万。我们东邻之厂于1992年农历二月初二搬家（旧称龙抬头），这一天是庚辰，刘佰温判词为“不出六年妨家长，十年官司，失火”，此厂长当年被无故免职，从此开始了漫长的十年官讼。（此厂位于“蛇口”，此厂长从1992年下半年进入5年0分）各位不妨将你以前用过的日子以此核对，看一看有多少与判词偶合的事实，当然，1949年10月1日是我们中华人民共和国建国的日子，此日为甲子，刘佰温判词为“六畜兴旺，六十年大富”，大家知道，从1949至1959十年是中国发展较快的阶段，而1960至1976年是中国衰退的阶段，从1980开始，中国迎来了空前的发展，都是领导人政策的问题。
既然前人有那么多论点，在有可能的情况下，根据已得到卦中的信息，选一个多家言吉的日子，给一个心理满足也不为过，若时间太急，只以卦的信息而论，莫贪好口气。
（选自孙术恒《解读时光密码  走出千古误区》588，长征出版社）

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