《易學漫談》八

老平

前文談到《易學》的核心是《道》的問題。那麼，什麼是《道》呢？自古至今，各人都對其有不同的詮釋。愚也參閱過各家之說，起初，概念上也是比較模糊的。因為易學本身就是不容易理解得好的，加上歷代箸名的易學大師都對其發表過很多精辟的解釋。最經典的莫過於老子的：道可道，非常道了。而大多數易學界人士則認同於《一陰一陽之為道》，而對於認為以《易》為體，以《道》為用的爭論也持續了很長時間。真正是仁者見仁，智者見智了。
       愚經過多年的思考，始悟出大道至簡的根本道理。愚個人認為，顧名思義，《道》者，道路也。只有沿著道路的指引，才不會迷失方向，才可以到達終點。如果離開了道路，便會走入迷途，不但會迷失方向，甚至會跌落懸崖，跌落陷阱。天有天道、地有地道、人有人道。如果用現代的話來說，也就是各有自己的客觀規律，客觀規律就是《道》！客觀規律是不以人的意志為轉移的，《道》也是不以人的意志為轉移的！
       如果我們弄清楚了這一根本問題，以此為出發點，去展開對易學包括術數的研究便有了方向，便不至誤入歧途，跌落陷阱。《易經》就是一本給人指出客觀規律及其運動軌跡與變化的書(當然包含了天、地、人)。而且是宏觀的，抽象的。而由其衍生出來的各種術數則就較為細緻的，具體一些的，對象更為明確的了。我們無論做學問也好，做事也好，甚至最根本的一點就是做人也好，一定要按照《道》的指引，也就是一定要遵循客觀規律。如果要與天鬥、與地鬥、與人鬥。認為可以改變客觀規律，認為命運是對手永不低頭。歷史的經驗已經告訴了我們，其結果如果則不用多說了。
      現在愚又回過頭來再談一個老生常談的問題，因為到目前為止，各網站仍不斷提出這個問題來討論。這就是《命運可否改變》。愚在許多貼文中都有談過了，只是沒有好好地系統談一下。其實本文已經很清楚地回答了這一問題，人自出娘胎，繼承了父母的遺傳基因，結合出生時的陰陽宅風水，時空點，地域分野。你這一生所應走的道路就給你定下來了。很多人馬上會說你這是典型的宿命論者，立刻舉出宗教說理、了凡四訓、及命理推出的結果經過我改變，就不一樣了、如此等等，一大堆《道理》。其實宗教說理也好，了凡四訓也好，都是嚾人為善，今生不好望來世。多行善積德，也就是釋教所說的因果吧！我們既然認為客觀規律是不能改變的，人也是其中的一份子，其它的不能改，人就可以改嗎？當然馬上又會有人說，人是萬物之靈，有主觀能動性，不但可以改造人，還可以改造世界，改造自然。這和上文愚所提到的與天鬥、與地鬥、與人斗鬥沒有分別。你可以去鬥，你可以在命運的迎頭痛擊下，碰到頭破血流，但仍不回頭。既然閣下願意背道而行，悉隨尊便！
     至於談到命理推出的結果與現實不符，可以改變。這一命題本身就是錯誤的，是偷換概念而變成了詭辯。因為命理推出的結果不一定對，這一點愚在以前的文章中已經詳細說過了，這裡就不再重複了。如果推出對的，你改變不了，如果是推斷錯的，那你就不用去改。如果是真正研究易學的人，愚想大多數都是認同命運規律在大的原則方面是不能改的，至於用堪輿知識改變陰陽宅，對福主可以起到見福增福，見禍減禍。利用地域分野也可以做到這一點。正所謂木不南奔、水不西流也是這個道理。一隅之見，不揣冒昧，祈請易友們斧正！

lapatronne

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人面桃花

        

癸海

下面引用由老平在 2004/08/02 05:20pm 發表的內容：
最經典的莫過於老子的：道可道，非常道了。而大多數易學界人士則認同於《一陰一陽之為道》，而對於認為以《易》為體，以《道》為用的爭論也持續了很長時間。真正是仁者見仁，智者見智了。
      愚經過多年的思考，始悟出大道至簡的根本道理。愚個人認為，顧名思義，《道》者，道路也。

●看到老平 兄 的文章,,,,
總是感覺 平凡中,,,透出堅韌的氣息,,
不疾不徐,,,卻發人深省,,,,^_^

癸海

道可道，非常道；名可名，非常名。<br>
無，名天地之始；有，名萬物之母。<br>
故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼（ㄐㄧㄠˋ：邊也）。<br>
此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，為妙之門。<br>

癸海

下面引用由老平在 2004/08/02 05:20pm 發表的內容：
談到命理推出的結果與現實不符，可以改變。這一命題本身就是錯誤的，
是偷換概念而變成了詭辯。因為命理推出的結果不一定對，

●老平這一段最精彩,,,^_^
<br>
任何命理工具的推命,,,都不是(命運)的原貌,,,
<br>
更何況,世上很難找到,像劉伯溫這樣的高人,
<br>
所以常人推命的結果,,,不能成為命題,,,,

lidch008

隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
你獲得了『財神爺爺』贈送現金2910個美元。

原帖由 老平 於 2004-8-3 01:20 AM 發表
前文談到《易學》的核心是《道》的問題。那麼，什麼是《道》呢？自古至今，各人都對其有不同的詮釋。愚也參閱過各家之說，起初，概念上也是比較模糊的。因為易學本身就是不容易理解得好的，加上歷代箸名的易學大師 ...

不揣鄙陋,也来说两句.
楼主大道至简,道即道路的阐述,使我茅塞顿开,受益非浅.多谢~~~~
关于命运能不能改变的问题,在下是这样认为的:
道是不能改变的,客观规律是不能改变的,一个人自出生后(包括在胎中)已经具备了自己独一无二的特点,这个特点包括多方面的因素,比如特定的日期,特定的父母,特定的环境,特定的阴阳宅以及一些特定的偶然因素,正是这些特定的因素,决定了一个特定的独一无二的个体,个体出生后,会有属于自己的包括外在的高矮,胖瘐,健康与否等东西和内在的性格,智力等,所以在这些因素得不改变的情况下,他的命运是生来就安排好的.
楼主也说了,利用堪舆知识,可以有福增福,遇祸减祸,那是为什么呢,我猜想可能是因此改变了这个人自身原有的一些因素才会这样的.
同样,练气功,入宗教,如果能改变他自身的原有的一些因素,命运也会发生一些改变,当然在的方面改变不了,像我这样一个平常人不论如何练气信教也做不了美国总统.
关键是看一种行为,比如信教,练气,如果是想改变道,那便是徒劳的,如果能改变自身,那么他就是有效的.打个比方,一块木头,按照道的安排,它会浮在水面.如果我们在他上面绑了一块大石头,便会沉下去了,道并没有改变,改变的是它自己.
也许有人会说,这个木头的命运中,道已经安排了这时候它会被邦上一块大石头.那么这个道已经不在规律,不在是道路了,而是冥冥之中的主宰命运的神,是上帝,是一个独立的个体了.
一点个人想法,望大家不吝指正

曲

感謝分享!!!

說得真好

hnpyli

如果人的命運不可改變，聖人的教化還有什麽作用呢？至于道，非愚能論也。

01010101

不论别人怎么想，反正我是超级认可老平先生的这篇文章的论调。支持！！！