我大膽假設明夷是連山中乾卦九五之解。

wongtaikai2

我大膽假設明夷是連山中乾卦九五之解。
在秦簡《易占》之《明夷》記錄分明是九五飛龍在天的等解。大啟就是夏朝第一個君主。連山可能是夏史實的占卦之書。能乾坤二卦每爻各有一別卦作註解。共十四別卦。餘下依大衍數50每數一別卦，因而共有64別卦。
這只一種猜想，有侍論証。
請各位高手指點！

王家台秦簡《歸藏》出土的易學價值
林忠軍
1993年湖北省江陵縣荊州鎮王家台15 號秦墓出土了一大批竹簡，其中關於易占的竹簡164支，未編號的殘簡230支，共計394支，總計4000餘字。這批易占的竹簡，有卦畫、卦名、卦辭三部分。每卦卦畫皆由— ^ 組成，爲六畫別卦。70組卦畫，重復者不計，有54個卦畫。70個卦名，重復者不計，有53個卦名。卦名下的卦辭，有許多與保留在古書中的《歸藏》佚文相同。
………東漢桓譚曰：“《連山》八萬言，《歸藏》四千三百言。
……秦簡《易占》之《明夷》記錄了夏啓夢見乘龍飛天之事。秦簡：“明夷曰：昔者夏後啓蔔乘龍以登天而攴（枚）占□。” [8]此也見於傳本《歸藏》：
1．夏後啓筮，禦飛龍登于天，吉。（郭璞《山海經注》引《歸藏．鄭母經》）
　 2．昔夏後啓上乘龍飛，以登於天。睾陶占之曰吉。（《太平禦覽》卷九百二十九引《歸藏》）
　 3．明夷曰：昔夏後啓筮，乘飛龍而登天，而枚占四華，臯陶曰吉。（《博物志．雜說上》）
……..

老平

首先多謝wongtaikai2先生的貼文。對於先生的假設，可以說是無可無不可。至於《連山》、《歸藏》問題，歷來爭論不休。自秦火以後，因史學家能找到的實証太少，所以，有關這方面的問題還是留待史學家去論証好了！