也談梅花易數

老平

    梅花易數作為術數的一種，是很受人歡迎及學習的。它真正集象、理、數於一身，又沒有諸多條件限制，隨時隨地都可以起卦，十分方便。而且預測的事物更海闊天空，隨心所欲。隨機取數，數化卦，卦取象，象推理，妙不可言。
    然而梅花易數最重要的是取象，也就是說如何做到天人感應，也就是觸機的問題。如果用現代科學的說法，就是如何用本身的固有頻率去感應時空頻率。愚習梅易也有數十年，由於本身愚昧，學不好。但有時用來預測一下事物，會得到令人吃驚的結果。但有時又完全測不準。這一點是很多種術數的徵結所在。究其原因，一個是觸機問題，另一個更重要的原因是沒有一套理論為基礎。有的人說是自已的修為不夠，取象不精，更有的人用不可知論及測不準原理去為自已辯護，這是自欺欺人。如何去提高梅花易數的預測水平，今後有待各位易友的努力，更加盼望易學理論很快面世。可能是胡說八道，敬請易友原諒！

楊活

老平兄所说，很有同感。望 能多探讨。
有几个不能解决的问题：
1.八卦究竟还有什么含义？除了阴阳与五行属性，万物类象，还有多少未知的？
2.卦的旺衰，有没有除时间及卦中组合外的一个标准？
3.体用五行生克、阴阳分布、卦象、爻象，象数理，究竟谁主导卦，有没有一个理论来推导而不是靠感悟？
我觉得能解决以上问题，观象断事，“象”才清晰，“断”才能准。

但切看看

量变与质变,熟能生巧!

一介

在这提提个人看法，梅花易数易学难精。但是如果能把周易卦序排出来的话，梅花易也就迎刃而解了。

楊活

“笨蛋”兄（好象是骂你？！），不些不明白你的意思，请详说一下好吗？

另，兄之网名不吉，建议更改。笨蛋虽不笨，本为根源，有木为震，竹也可为震为巽，主头脑发跃，思维敏捷，只是有震巽不共存的说法，相互有消耗，另从形象，竹字头为乱为盖住，木难长，横向发展，发生变异，主遇困难但有创新，但此创新也不好，遇到蛋字，足下有虫，为基础有异，为基本理论存在错误，以此基础还是不能稳固。
以兄之网名分析的思路以梅花为主，在此论梅花的推断：
1.首先是取象，看到的东西该取什么卦，取象不合理，则不可能断到事。用一些固定方法取卦则不存在这些问题，但以卦断事，又涉及卦的万物类象，更难以定性定量。
以观象测事，由于事象通常有特定的吉凶含义，如一般的外应断事，以常论更能断准。
对于字的取象要复杂些，音形义，结构、方位，都有可能作为取象的重要特征。“笨”字按偏旁部首可能取为山雷颐或风雷益，但有个特征是本被压的样子。“蛋”，足可为震为艮，虫可巽，巽也可指细菌微生物等，合此字的卦有山风盅。
疑问是，还有没有更好的卦象来对应此字象？虽然以象断事，可不需转化成卦，但如能转成卦，应该可推出更多东西，而不是直接说明吉凶了事。
2.既得卦，再理解卦的含义。卦有万物类象，如震可头脑、思想，为动也可解为行动计划，一阳初生也可解为新事业或新的思维、理论，在人物可解为业务人员、领导、主管、军警等，再与其他卦组成的大卦，其含义更是千变万化，难以捉摸。如益卦，本阴阳相配主顺利，风雷相荡万物兴发。但从阴消阳长的角度看，阴生则阳不生，阳盛则阴弱，不说阴阳齐发。对应具体的人事，世上人事众多，可能是一事，或是多事都能对应，如对学易学来说，可能是杂学，这个进步了，那个却退步了。工作上，可能是上面有个小人（阴，女领导？副总？）对自己不利。
但这个卦是否这样解释，还有没有其他的特别的含义？对应其他人事，又如何理解？以吉断，以凶断？
3.卦的旺衰。
是否有必要考虑卦的旺衰，及卦的旺衰如何判断？好象没有个统一标准。如有旺衰，如何定年月日时的作用大小？
在益、盅这个组合中，震卦没有克制，生在春也旺，但年为申有克，此克有多大？日时不用考虑吗？如震卦是旺的，在申年克制之下是吉的，可解为调整变动，如弱则凶，可解为有小灾，但不同的人事可能对震卦的旺衰也会有增减作用，如此真是太复杂了。
　另在其他时间，如震在夏如何论？夏火旺木弱不吉，但夏天之火，在离宫，又有光明文明之意，又是好的。在冬木生，但冬又有寒冷不生发之意，甚难定夺。
4.卦的综合判断。
卦有体用，有阴阳，有卦辞，有卦名义，有卦象、有爻象，众多依据，取之随意，错误因此而生。如益卦，震为体可论吉，卦名论吉，看阴阳则有吉有凶，卦象阳被阴制凶。
如说熟能生巧，此理固然。同声相应，同气相求，多学多练必精，此非梅花如此，其他知识也然。只是没有一个明确的理论或大致的标准，实践中的错误也必定不少，以此指导人生，难免犯错。
如我认为笨蛋兄之网名不吉，应改名为宜，但是否很合理又或者完全错误，心中也全无信心。或者有易友认为此名大吉，可有一套很有理的理论来引证，也未可知。

老平

      看了幾位先生的貼文，又有一翻感觸。梅花易數說是容易學這一點愚不敢苟同，難精則就完全同意。楊活板主已經詳細說明了，不再贅述。
      其實任何一種學科都是由簡到繁，再馭繁就簡。總結，提高，再總結提高。易學由初始到現在，就是這樣的一個過程。由最簡單的陰陽開始，到八卦、配合天干、地支，繼而引入五行、六親。由於古代的統治者及平民百姓都需要對各方面進行預測，太簡單不能滿足他們的要求，達不到他們的目的，就由文王卦發展到京房易，大六壬。尤其是大六壬的高手，更是料事如神，十分準確。它通過地盤、天盤、結合問事者的生年天干、流年天干、定出三傳，然後起四課。最後就是取象，這一點就最重要了。由於大六壬要經過多個步驟，十分繁複，一般人很難學，更難精。沒有師傅教授，一輩子也休想學好。
              發展到宋代，大易學家邵雍先生將易學來了一個大的飛躍，梅花易數据說就是由他將大六壬簡化而來，(是否這樣應由考古家去論証)細觀之，確又有許多近似之處。大六壬最難學是取象，梅花易數也一樣。大六壬主要把握人與時空感應，梅花易數也一樣。這一點就要多年經驗的高手才可得心應手。至於楊活板主所提的幾個問題，愚將會在今後的易學漫談中把愚的假說寫出來供各位指正，希望達到拋磚引玉的目的。

董鬼谷

Originally posted by 老平 at 2004-3-24 04:45 AM:

      看了幾位先生的貼文，又有一翻感觸。梅花易數說是容易學這一點愚不敢苟同，難精則就完全同意。楊活板主已經詳細說明了，不再贅述。
      其實任何一種學科都是由簡到繁，再馭繁就簡。總結，提高，再 ...