天以高為尊，地以厚為德

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“天以高為尊，地以厚為德”、祈願“天地交泰”。古代帝王在太平之歲，多來泰山舉行封禪大典，祭告天地。“封”即在岱頂聚土築圓台祭天帝，增泰山之高以表功歸於天；“禪”即在岱下小山丘積土築方壇祭地神，增大地之厚以報福廣恩厚之義。《史記﹒封禪書》中記載：“古者封泰山，禪樑父者七十二家。”其中有名者為無懷氏、伏羲氏、神農氏、炎帝、顓頊氏、帝嚳、堯、舜、禹、湯、周成王。載入史冊的是自秦始皇始，秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清聖祖、清高宗等帝王，都曾到泰山登封告祭、刻石記功。其中漢武帝七次東巡登封。中國曆史上最後一次封禪泰山的皇帝是宋真宗。元明以後改為祭祀。清乾隆十一次朝拜泰山，六次登岱頂。何以非到泰山封禪，《漢書》中寫道：“天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也”。歷代帝王皆自認為“天子”，其權為“神授”，受命於天，故泰山封禪大典是帝王與天之間相感應，交談的唯一方式，是帝王才擁有的至高無上的神威

rj

天，地，人本三合而一，方归于心。

青春雨

谢谢

癸海

thanks,,,

calab

LBSALE[100]LBSALE“天以高為尊，地以厚為德”
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物以罕為貴, 權力地位財富, 就代表擁有一切！！！

人面桃花

一句话,100元,胡闹. :emm49:  :emm49:

superstar

       [color=#006400]  [move]天向一中分体用，人于心上起经纶。
天人焉有两般意，道不虚行只自然。[/move]

han11342000

  

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謝謝分享！
    

dragonwu75

  :emm56:  :emm56:

中孚

〖名山古寺〗"会当凌绝顶 一览众山小"之泰山
陈紫玲 编辑
【正见网】泰山,古称东岳,又名大山,岱山,岱岳,岱宗,泰岳,位于中国山东中部,东西长约200公里,南北宽约50公里,主峰玉皇顶,海拔1545米.据梁人任日方撰的《述异记》:"昔,盘古之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木.秦汉间传说:盘古头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳……"因而,东岳泰山,为五岳之首.
泰山是神的化身,雄姿博大,拔地而起,立于"中州"之中.古人称其为"拔地通天"的"擎天一柱",是"天下的中心","天地相接之处".在中国古代传说中,有一座神秘的大山,就是古昆仑山.它是一座上帝和众神居住的万神山.大约七八千年前,神教授给人们生活的方式和应有的生存道德准则. 我们的祖先就在那里繁衍生息;大约在四千七百年前,黄炎帝就活动在那一带,延绎了灿烂的华夏文明.古籍云:"昆仑之虚,黄帝之所休","昆仑之丘,黄帝之宫".这座古昆仑山就是上古的"中岳",当今的东岳泰山.
"长松入云汉,远望不盈尺.山花异人间,五月雪中白."在这仙境之中,自然也是神仙来往之地.在岱庙天贶殿内的东,北,西三面墙壁上绘有巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》.壁画高3.3米,长62米,传为宋代所作,描绘了泰山神出巡回銮的盛况.画面车水马龙,芸芸众生,人物691人,千姿百态,栩栩如生.王母池临溪而建,殿庑亭阁,参差座落在三层台基之上,红墙黑瓦掩映于苍松翠柏之中.前院有王母泉,泉水清澈甘洌;,古称"群玉庵",又名"瑶池".
传说中古昆仑山上连着天,下连着地.据说,凡人从这座山一直爬上去,就到了天堂一般的神界,实际上它就是最大的一座天梯.因此,古昆仑山的所在也就是"天"之所在.
古人认为"天以高为尊,地以厚为德",祈愿"天地交泰".古代帝王在太平之岁,多来泰山举行封禅大典,祭告天地."封"即在岱顶聚土筑圆台祭天帝,增泰山之高以表功归于天;"禅"即在岱下小山丘积土筑方坛祭地神,增大地之厚以报福广恩厚之义.《史记·封禅书》中记载:"古者封泰山,禅梁父者七十二家."其中有名者为无怀氏,伏羲氏,神农氏,炎帝,颛顼氏,帝喾,尧,舜,禹,汤,周成王.载入史册的是自秦始皇始,秦二世,汉武帝,汉光武帝,汉章帝,汉安帝,隋文帝,唐高宗,唐玄宗,宋真宗,清圣祖,清高宗等帝王,都曾到泰山登封告祭,刻石记功.其中汉武帝七次东巡登封.中国历史上最后一次封禅泰山的皇帝是宋真宗.元明以后改为祭祀.清乾隆十一次朝拜泰山,六次登岱顶.何以非到泰山封禅,《汉书》中写道:"天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也".历代帝王皆自认为"天子",其权为"神授",受命于天,故泰山封禅大典是帝王与天之间相感应,交谈的唯一方式,是帝王才拥有的至高无上的神威.
历代帝王在泰山封禅突显了泰山具有的神性.说它是"天"之所在似乎也入情入理.
2003年3月6日 星期四

中孚

估计是从导游书上copy来的

〖名山古寺〗“会当凌绝顶 一览众山小”之泰山作者:山居笔记 日期:2005-09-03

泰山，古称东岳，又名大山、岱山、岱岳、岱宗、泰岳，位于中国山东中部，东西长约200公里，南北宽约50公里，主峰玉皇顶，海拔1545米。据梁人任昉撰的《述异记》：“昔，盘古之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间传说：盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳……”因而，东岳泰山，为五岳之首。



泰山是神的化身，雄姿博大、拔地而起，立于“中州”之中。古人称其为“拔地通天”的“擎天一柱”，是“天下的中心”、“天地相接之处”。在中国古代传说中，有一座神秘的大山，就是古昆仑山。它是一座上帝和众神居住的万神山。大约七八千年前，神教授给人们生活的方式和应有的生存道德准则。我们的祖先就在那里繁衍生息；大约在四千七百年前，黄炎帝就活动在那一带，延绎了灿烂的华夏文明。古籍云：“昆仑之虚，黄帝之所休”、“昆仑之丘，黄帝之宫”。这座古昆仑山就是上古的“中岳”、当今的东岳泰山。



“长松入云汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。”在这仙境之中，自然也是神仙来往之地。在岱庙天贶殿内的东、北、西三面墙壁上绘有巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》。壁画高3.3米，长62米，传为宋代所作，描绘了泰山神出巡回銮的盛况。画面车水马龙，芸芸众生，人物691人，千姿百态，栩栩如生。王母池临溪而建，殿庑亭阁，参差座落在三层台基之上，红墙黑瓦掩映于苍松翠柏之中。前院有王母泉，泉水清澈甘洌；，古称“群玉庵”，又名“瑶池”。



传说中古昆仑山上连着天，下连着地。据说，凡人从这座山一直爬上去，就到了天堂一般的神界，实际上它就是最大的一座天梯。因此，古昆仑山的所在也就是“天”之所在。



古人认为“天以高为尊，地以厚为德”、祈愿“天地交泰”。古代帝王在太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。“封”即在岱顶聚土筑圆台祭天帝，增泰山之高以表功归于天；“禅”即在岱下小山丘积土筑方坛祭地神，增大地之厚以报福广恩厚之义。《史记·封禅书》中记载：“古者封泰山，禅梁父者七十二家。”其中有名者为无怀氏、伏羲氏、神农氏、炎帝、颛顼氏、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王。载入史册的是自秦始皇始，秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等帝王，都曾到泰山登封告祭、刻石记功。其中汉武帝七次东巡登封。中国历史上最后一次封禅泰山的皇帝是宋真宗。元明以后改为祭祀。清乾隆十一次朝拜泰山，六次登岱顶。何以非到泰山封禅，《汉书》中写道：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也”。历代帝王皆自认为“天子”，其权为“神授”，受命于天，故泰山封禅大典是帝王与天之间相感应，交谈的唯一方式，是帝王才拥有的至高无上的神威。



历代帝王在泰山封禅突显了泰山具有的神性。说它是“天”之所在似乎也入情入理。