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發表於 2005-9-25 06:41:38
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縱橫詞庫紫微斗數類
[ 這篇文章最後由chenbingxu在 2005/09/27 08:27pm 第 1 次編輯 ]
以下流派皆是我根据自己所收集资料而信手涂鸦之作,多有缺憾,希望大家另开贴纠正错误.谢谢.
紫微流派
一 中州派:中州派源起于中原洛阳,其有著作的祖师为白玉蟾與吳景鸞,不过那时可能还没有中州派之名,据说该派歷代只傳一個弟子，而且是口口相傳,所以不为世人所知.直到王亭之先生公开其所学紫微斗数并为中州派立名后,才为术数界广为熟知.王氏之功劳可谓不小.近代出名的还有陸斌兆以及陈雪涛.
二 河洛派:河洛派是四化派系里的一派。由台湾方外人(曾国雄)所创。以化忌为立论的基础，用河洛的数理探讨紫微。 在实用中也常有惊人的准确度。
三 华山秘仪派:是由广东梅县人素心老人传出.现有传人蔡明宏.李子阳等.在1985年乙丑年.因上课讲义《钦天四化紫微斗数飞星秘仪》被门生以傲视斗数千古的「秘籍」名义登报广告，以高价公开抛售，一时闻名于斗数界.(初售价高达台币30多万元). ....此秘仪是单传延继，且代代相承的手抄孤本。内容有梅花易数、九星布十二宫七星诀、四凤三旗二仪标、先天四化飞星棋谱......， 推论方法专以「四化」为论命重点，采条例式来描述宫位与四化的错综复杂关系，但对星曜的反应则点到为止。此派影响较大.著名大师方外人、法堂主人、方无忌等皆有该派的影子.但遭非议也较大.
四 一叶知秋术紫微斗数:传人潘子渔.潘子渔是属成名过早的紫微大师.民国19年出生于福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学习"一叶知秋术"论命与众不同.自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷.著作甚丰.有"紫微斗数实例分例""紫微斗数研究""紫微斗数印证""紫微斗数看病""紫微斗数看四化.1.2.""紫微斗数参悟上下""紫微斗数心得""紫微斗数精奥""紫微斗数循环论""潘子渔补命书"等.其中"命谱一翻"尤令人佩服.创办「紫微天地」杂志，个人色彩浓厚，整本期刊的文章几乎一手包办，推理倾向于「铁牙直断」.潘子渔论命体系太过驳杂.过于烦复.新意不多.多在细微处下功夫.对初学者有益.对已有所成者多不以为然.因其理论应验率不高.
五 仙宗派
仙宗派创始人正玄山人.法号玄真子.苗栗人.自称是以「灵修」( 即神授 )习得紫微斗数的闾山仙宗道长。着有《天地人紫微斗數大流年法诀要》《天地人紫微斗數玄空四化疾难死亡阐微》《天地人紫微斗數玄空四化天地人盤真機》 《天地人紫微斗數玄空四化心靈學奧秘闡微》 《天地人紫微斗數玄空四化先天命格局闡微》 《天地人紫微斗數玄空四化事業財官專論》 《天地人紫微斗數玄空四化秘解》 《天地人紫微斗數玄空四化婚姻、戀愛專論》 《天地人紫微斗數靈電生化三界因果玄蘊》《天地人紫微斗數飛星棋譜秘傳》《天地人紫微斗數先天八字喜忌用神》《天地人紫微斗數星辰碰撞与格局闡微》.(其中以《天地人紫微斗數飛星棋譜秘傳》是其系列精华.提出了许多前所末有的见解.).著作名称皆贯上「天地人」三字，并向 专利局申请专利，在行文当中充满道教的术语及论调，并另创闰月排盘方法，用有闰之上个月的天数与出生日数的和，再套入求紫微星定位公式得出。星平合参也是正玄山人首创.他认为推命有百分之七十 五正确的话，已经是达地仙的修持阶段，自称是台湾斗数界执第一把交椅。
六 紫云派紫微斗数
紫云先生从业于某出版社。据其“斗数论人生”的书中提过，他曾不信命理一说。后因陪同事于太太生产前一年去求问于他的恩师何老师。何老师于事件发生的前一年即根据命盘推论出命主的太太于一年后生产时将发生的情况，以及因肝炎的问题需要输血，等等。。。。。。一年后事件发生过程如其亲见。 于是紫云先生开始拜于何老师门下学习紫微斗数，同时还有另外三位同学于晚上听何老师讲些斗数星曜的基本知识。而后紫云先生奔走于台湾南北，四处找高手算命，从中研悟斗数的诀窍。..为研究紫微斗数，紫云先生特学了心理学、中医。。。等多门与斗数相关的学术。业余为许多对个人命理上有疑惑的朋友解命，各声渐渐传扬，但因其从不对熟人言明紫云即是他，他即是紫云，所以许多请他算过的命的人却并不知他就是紫云大师。后紫云先生于70年代或80年代（记不清了）开始写他的专著，书中披露了诸多他自己研悟出的斗数诀窍。他立志要写全十二宫。目前写了十多本了，但可能还未写全十二宫。紫云先生通过三、四十年的研究，悟出：三代论、太岁入卦、太岁宫位等理论，阈于书中一一罗列实际命盘推演范例。..目前紫云先生一边写书，一边开馆，一边也出席一些免费的斗数传授班，同时也有自己的门人。 是近代紫微方面最有影响力的流派.其著作有:斗数论名人》，内容论及蔡万春、蔡辰洲和蔡辰男三个人。 著有《从斗数谈父母情》.《斗数论命》.《斗数论子女》 《斗数看人际关系》 《斗数论田宅》 《斗数论求财》 《斗数论姻缘》 《斗数与人生》 《斗数论名人》《斗数论事业》等.
七 紫微现代派
了无居士为现代派的代表人物,其幕后指导老师即为紫云派紫微斗数的创始人紫云.为斗数界较正直的门派。反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」，并拒绝神煞、关煞等「异形」入侵斗数领域，对逻辑实证至感兴趣， 著述甚丰，计有《现代紫薇第一至七集》.《当陈希夷遇到董慕节——铁版·斗数·参》 《紫微之路——烟花传奇》 《紫微之路——鸳鸯传奇》 等等. 论及范畴甚广.被吴怀云称为"命学界卫士"是命学界的司马南.他的书有可读性.现实性.却无实际意义.「现代紫微」一共七本，出版时间由民国七十四年四月到七十六年五月，约三个月出一期 (一本），最后因为了无居士大感精疲力歇而叫停。这套书在许多方面都有超越前人的见解或扩大斗数学者胸襟的地方，在紫微斗数的技巧及思考方面， 都有重大的贡献，笔者愿意将之称为一里程碑。这套书包含许多人的想法，并非单纯系一人的思考所得，这其中包含了：许兴智先生、慧耕术士、骆托生，郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼、非云居士…等，或许可以算是集体创作吧.
八、天机派紫微斗数
天机派传自"天机上人"黄春霖".将天机绝学-千古失传密宗粒数--斗数喜忌神"及宫气理论于1992年在紫微天机一书上公开发行.同时也披发了"双星看法秘笈""斗数风水';"玄空二次四化""死劫"等诀窍.
九、沈式星化紫微斗数
沈式紫微斗数创始人沈平山.采用与传统不同的论命模式而在紫斗领域占一席之位.著作有"紫微命谱上下""紫微占病断诀实例""紫微斗数流年灾祸总论""紫微斗数流年灾祸专集"等等.沈平山以飞星.星化.轮局.变局.三限法.过宫法等自创方法论命.开创了紫微论命新天地.
十、南派紫微斗数
南派紫斗体系就是传统的星情论命法.是每个学紫微者必须学习的经典体系.它由至今为止遗留的两本古藉"紫微斗数全书"及"十八飞星策天紫微斗数全集"构成的最正宗.最原始.最有据可寻紫微斗数论命法.但因紫微论命法一直式微.直至70年代才在港台发展起来.所以能完全剖析其体系的不多.
十一、占验派紫微斗数
铁板道人(陈岳琦)是占验派紫微斗数传人，自称是陈抟四十一代唯一掌门传人.著作甚丰.出版极少.是以秘传开班为主致富的一代宗师.出版有"十八飞星策天紫微斗数""占验派紫微斗数"等.铁板道人不仅在紫微上独具一帜.在铁板神数的造诣也独步台湾.号称当今铁版得"真传"只有他所传一脉.占验派名占验.论命要诀也多从实用角度入手.十二宫征验体系庞大.反而对自化及十干在十二宫化忌断法在紫微史上占一席之位.被后人多方引用
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