DNA ??

淏楊

據 2005-11-07 日，太 X 報載有人在將軍澳偷走骨灰，企圖勒索的案件，報章記者訪問了一個風水執業者，內容如下：

【本報訊】祖宗山墳對後人影響深遠，堪輿學家劉啟 X 表示，祖先骨灰有著後代基因，直接影響後人命運，骨灰安葬得宜，可令後代風生水起，若被破壞，則有機會惹上連番惡運。

劉曾有一位客人突然遇到接二連三的惡運，父親在大壽時中風暈倒，工作拍檔又蠶食其客路，公司幾近倒閃。他替該客人批八字，知道他那段時間應該事業順利，父親身體健康，不說該遇到惡運。追查之下，原來客人家鄉的祖墳曾被掘開，金塔被灌滿了水，要把水全倒出來，將先人骨頭曬乾再擇吉日安葬，惡運才告結束。

另外，愈近親影響愈大，太公、阿爺等骨灰及靈位會影響後人的性格、容貌、行為等，而父母的骨灰及靈位更加影響到婚姻、財富、健康等命途，劉啟 X 說：「阿爺骨灰放得唔好，只會令你脾氣暴躁，但阿爸阿媽放得唔好，隨時會令你生癌。」

想指出，上述內容的其中好幾點：

1. 葬經云：「骨骸受蔭，鬼褔及人」，所指的絕對是「骨殖」而非「骨灰」，要知道，骨灰是骨殖經過六千度攝氏的高溫火焰所燒成「祖先骨灰有著後代基因」說法，能成立嗎？經過如斯高溫的「提煉」，就是甚麼 DNA 都不再存在吧？

2. 上文所述例子，是「金塔」，是骨殖的例子，不是「骨灰」的例子，況且破土開山的日子，亦應起著關鍵性的作用，至於水浸骨殖，病固有之，「工作拍檔又蠶食其客路」，是否應從處世及陽宅入手呢？

3. 遠祖近親骨骸，涉「房口分公」之說，不過要提一點，是不是近就「應」，遠就「無咁應」呢？諸君有見有人因無擇吉，破遠祖公土起墳致傷丁之事耶？若有所見聞，當知所謂「遠近」之別，應無此理。

未知各方同好，可有其他意見？？

先聲明，本人這篇純粹是學術探討，絕不是任何攻擊性的文章，各界同好，請勿藉此文章掀起無謂爭執，影響討論！！

[ Last edited by 淏楊 on 2005-11-9 at 02:00 PM ]

wj321

GOOD!


久違啦! 淏楊兄!

19baby

其實骨灰怎樣處理根本同後人無關係
先人骨殖裝入金塔時要順序, 不可以隨便亂裝
難道有人有本事可以先人的骨灰按照未火化時的次序放入?
骨灰對後人影響之說根本就不可能成立
但是, 對尊重先人的骨灰還是必要的, 因為是為了孝道而不是為了褔蔭。

delihuanbao

不知八字如何看的，但是后天（已出生之人）不会超出八字命运体系范畴，只会在箱体上下沿波动，这也是改命的空间．反之就说明八字系统有问题，也就是说易经体系有问题．

淏楊

Originally posted by delihuanbao at 2005-11-11 07:01 PM:
不知八字如何看的，但是后天（已出生之人）不会超出八字命运体系范畴，只会在箱体上下沿波动，这也是改命的空间．反之就说明八字系统有问题， ...

劉曾有一位客人突然遇到接二連三的惡運，父親在大壽時中風暈倒，工作拍檔又蠶食其客路，公司幾近倒閃。他替該客人批八字，知道他那段時間應該事業順利，父親身體健康，不說該遇到惡運。追查之下，原來客人家鄉的祖墳曾被掘開，金塔被灌滿了水，要把水全倒出來，將先人骨頭曬乾再擇吉日安葬，惡運才告結束。

2. 上文所述例子，是「金塔」，是骨殖的例子，不是「骨灰」的例子，況且破土開山的日子，亦應起著關鍵性的作用，至於水浸骨殖，病固有之，「工作拍檔又蠶食其客路」，是否應從處世及陽宅入手呢？

我想，報導中被訪者的「故事」真假不必深究，也許該位「客人」的八字，其實就說明了有事發生，不過未被看出吧.................我只想指出「骨灰」與「金塔」、「骨殖」是兩碼子的事，而報導中所說的「例子」根本就不能說明「骨灰」有剋應，卻能說明只要「骨骸」仍在，剋應後代是有可能發生的事。