靈性-為什麼要修持-董鬼谷

董鬼谷

靈性-為什麼要修持

[靈性來自原始的分化].如何透過宗教信仰與靈性的修持.來回歸[本元]是值得有緣眾生.共同努力的.
以科學而言.靈元即能源.善用則造福人群.惡用即大災難的開始..心念為用.乃修持的根本.
          宗教信仰.講究的就是要人行善.不造惡因.多積善果.或者修丹羽化.而回歸到當初來的地方.
俗話常說[由那裏來.由那裏回去].問題就是你如何能回得去?記得曾經比喻過.某一個靈在原始降生之時是一個[潔白的圓圈圈].降生凡體.當他(牠.它)死了[靈魂]出體之後.這個[圓圈圈]說不定已經[染上了許多斑點].
或許[缺角].這些[斑點和缺角].就是[業障].那麼這個靈在離開凡體之後.很少是原來的樣子.如果是原來的樣子.就很容易與元始化生的靈復合.如果不是原來的樣子.要怎麼辦呢?就像一塊分割過的玉.如果有缺角.就必須另外的缺角再找回來.才能補圓.掉的東西在地上.就回去地上找.在地上生鏽.就回去地上洗乾淨.
         但是[靈]這個東西.是無形之物.是如何的會失去?一般人很難接受這樣的觀念.一般都說時代變了.
人性也變了.基本上就是靈性的變質.以有形之物來比喻.磨損或腐蝕.實在很難找得到.只能以相同的物質元素.一點一點的補.直到補回原來的樣子.靈有殘缺.要補圓洗淨.[收圓]的靈.才有可能回歸原始.
         先聖所說[圓陀陀的靈性].指的就是這樣.但是人们並沒有把這圓陀陀的事弄清楚.即使弄清楚.也沒有把這件事做好.也就是沒有把這[圓陀陀]的靈性保養好.等到要還原的時候.才發現已經不是原來的樣子..再來一次吧!
         所謂靈性生鏽或者有斑點.指的就是[靈性]帶有業障.孽果.欠缺指的就是陽世間的種種冤債.在祖源血脈的靈而言.普遍的存在[七轉八還]的關係.有的是祖靈反轉降生為子孫.有的是在某一世的業債關係轉生親情關係.讓這個靈有機會討債或者還債.以便洗清或補圓.但是芸芸眾生還是大多數沒有做到.越補越大洞.越洗越生鏽.始終在輪迴中打轉.
         缺角還有另外一種情況.就是生兒育女.父母的一點先天祖靈交合.孕育而生下一代.自己也是父母分化而來.雖然只是那麼微小.這點祖靈也是原靈的一部份.經過累代累世.認祖歸宗.確不容易.重要的是.要知道方法.要去實踐.
         常言道:你從哪裏來.從哪裏回去].就是這個道理.而後天識神讓你迷路了!

[ 本帖最後由 董鬼谷 於 2005-12-31 11:03 AM 編輯 ]

董鬼谷

常言道:[某某人這輩子你要好好修]!
修什麼?修橋.鋪路.佈施.豈是人人盡是做到.
說好話.做好事.存好心.範圍太廣.如何是修.
修行也是修.修補也是修.
道家也在修.佛門也在修.在家眾難道就沒修?
出家才是修?
本文跳脫五教舊有的思維.闡述修-即是修補累世輾轉輪迴以致[殘缺的靈光].

[ 本帖最後由 董鬼谷 於 2005-12-31 11:16 AM 編輯 ]

董鬼谷

原帖由 董鬼谷 於 2005-12-31 11:15 AM 發表
常言道:[某某人這輩子你要好好修]!
修什麼?修橋.鋪路.佈施.豈是人人盡是做到.
說好話.做好事.存好心.範圍太廣.如何是修.
修行也是修.修補也是修.
道家也在修.佛門也在修.在家眾難道就沒修?
出家才是修?
本文 ...

出家才是修?
本文跳脫五教舊有的思維.闡述修-即是修補累世輾轉輪迴以致[殘缺的靈光].

今世出家只能了一世因果.累世天.地恩仍未報.累世君.師恩未饋.累世父母恩未還.

仍是四生.六道輪迴不已.最糟糕的是靈光儘褪.永關陰城.

[ 本帖最後由 董鬼谷 於 2006-2-15 11:03 AM 編輯 ]

geogre

中孚

》心念為用.乃修持的根本.

依我的理解，首先要有明确的善恶是非观，从善如流，尽量做好自己份内事，对别人的行为动机尽量往好处想，好的不好的都当成菩萨对自己的示现教导，他人对我来说都是演员，本心难思量。这样心中就不会有不平事啦。

[ 本帖最後由 中孚 於 2009-3-18 05:04 PM 編輯 ]

tcwd368

董大大 ! 好文章 !
末法時代,真的只有念佛可了我們凡夫相對境界虛幻生死 !

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Na Mo A Mi Dah Ba Ya !
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tcwd368

只有修到佛性平等覺性良知顯現才是聖人 !

tcwd368

原帖由 中孚 於 2009-3-18 05:03 PM 發表。

》心念為用.乃修持的根本.

依我的理解，首先要有明确的善恶是非观，从善如流，尽量做好自己份内事，对别人的行为动机尽量往好处想， ...

十分同意前輩之說法 !