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準提三次第略講

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發表於 2006-2-3 23:58:27 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
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禮敬上師三寶

禮敬七俱胝佛母大聖準提菩薩摩訶薩


準提功德聚、寂靜心常誦、一切諸大難、無能侵是人、

天上及人間、受福如佛等、遇此如意珠、定獲無等等。


    誠如龍樹菩薩所禮讚準提菩薩偈。準提法,在佛教密法中,是一部相當特別的法要。尤其是『準提』二字在梵語上有『清淨』的密義。

據經藏所載,準提菩薩示現在色究竟天宮與報身佛同居淨土。可以說是
毗盧遮那佛清淨法身佛的直接示現。


此法在唐密非常重要! 尤其是受開元三大士所重視的密法。我們今天就來大概略講一下修持準提法的三次第,以令諸同修能明白此法的殊勝處。

尤其是漢傳佛教徒,此法是相當珍貴的,而且仗佛母慈悲,若能虔誠修持,感應是非常迅速!而且是不拘穢淨有無妻子乃至飲酒食肉者,只要發心修持,佛母都廣大慈悲包容,若能持戒素食清淨者,修習此法更加勇猛。

    此法在修持過程中,並無明確分別出三次第的說明,吾人今日略將修持準提法心得做一簡扼分別,以期修法者,能得知此法的完整法要。

    下品修法者,應當熟悉準提法之咒音、種種手印、觀修法等三密法要。並於修習的過程中,縱無法在夢中或親身見到佛母示現瑞相,也要能產生法喜、輕安自在的覺受。並能逐漸改善身心煩惱污染的習性,於一切法中,不易起執著心、妄想心。念念之間不離清淨心。

    中品修法者,對於準提種種咒印三密悉皆明了,亦要修學準提法中息、增、懷、誅四種羯摩法,並能運用靈活,而且要能尅期取證,運用種種羯摩法來利益眾生。並能在夢中親見各種佛母示現吉凶,甚至能於準提禪觀中,親見本尊指示,當然此境地因為殊勝,所以魔障也會生起但用無著平等心對待,即不生魔境。並且能發菩提心,願與佛母清淨法界相應、契入準提法界空性中。

    上品修法者,除了前二品具足,重點在於準提九字真言的無上密義。

                    嗡字者是三身義亦是一切法本不生義

                    者字者一切法不生不滅義

                 禮字者一切法相無所得義

                    主字者一切法無生滅義

                    禮字者一切法無垢義

                    准字者一切法無等覺義

                    提字者一切法無取捨義

                    梭字者一切法平等無言說義

                    哈字者一切法無因義


由此準提九字心法,明了一切法本來無生,所以能證入不生不滅,因為不生不滅,所以於一切相中不會起得失心,不起得失心,就無所謂的生與死的妄想意識分別,無妄想分別就沒有清淨與染污的貪執,此即無等覺悟。悟此無等覺,即無取捨分別,無取捨分別即是平等心。

此平等心,不可說不可思,言語道斷、心行處滅,最終能證法界空性,與清淨法身般若相應,契入法界真如,即與清淨佛母準提菩薩非一非異。起心動念皆是佛母方便示現,舉手投足皆是禪,不必特別持咒,只要心想所至必能感應道交難思議。

修至上品者,才是真正與準提佛母同行之行者,能行普賢大願、可不轉此身即成佛道,不久未來即究竟成佛。

 

    以上準提三次第,希望諸位準提同修能深入思惟,藉此做為自身修法層次的評量依據。亦可破除某些懷疑準提法究不究竟的謬論。

願諸同修,同證準提甚深心法,信解行證速獲涅槃。

 

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發表於 2006-2-3 23:59:16 | 顯示全部樓層
多謝壇主好文章
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發表於 2007-2-27 15:29:56 | 顯示全部樓層

請教觀種子字應如何觀法

謝謝分享

請教觀種子字應如何觀法
觀與想如何區別
謝謝
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 樓主| 發表於 2007-2-27 17:39:38 | 顯示全部樓層
心念ㄧ動 >> 睜眼 閉眼 均如實在眼前.

不狐疑 不狂亂 不妄想 不顛倒

念頭 >>不雜逸流飛

絲絲不斷 毫髮清晰 湛然佇留於心...

哈哈...先這樣 試試
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發表於 2007-2-28 00:24:23 | 顯示全部樓層
感恩大大分享~
領受了!!
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發表於 2007-4-6 20:13:35 | 顯示全部樓層

古梵文准提咒咒輪免費結緣流 通

古梵文准提咒咒輪免費結緣流通—獨部別行,總攝二十五部真言壇法 此准提咒,一切諸佛菩薩等同說,獨部別行,總攝二十五部真言壇法。佛言:此咒及印能滅十惡五逆一切重罪,成就一切白法功德。作此法不簡在家出家,若在家人飲酒食肉有妻子,不簡淨穢但依我法無不成就。此陀羅尼有大勢力,移須彌山及大海水,咒乾枯木能生華菓,若常誦持水不能溺火不能燒,毒藥刀兵怨病皆不能害。凡所求願無不稱遂。 這次流通的古梵文准提咒輪一套有白黃紅藍四種顏色,代表了息災、增益、敬愛、降伏四種壇法。使用的方式如下:1.將咒輪法寶供奉在佛桌上莊嚴壇場,恭敬禮拜法寶可以增長福慧。2.持咒時可以拿在手上加持自身或加持他人。3.可以將祈願寫在咒輪中間的空白處。4.在個人的相片背面寫上姓名,然後將相片浮貼在咒輪中間空白處,這樣子觀想加持個人可以有很好的效果,因為會有更多的護法菩薩慈悲擁護。 這次流通的古梵文准提咒輪經過許多場法會的開光加持,每一張咒輪都有許多的護法菩薩慈悲擁護,希望能作為有心修持<准提法>的佛弟子一個極好的增上緣。 相關資訊可以參考下列網址:牟尼佛法流通網<梵文咒輪流通版>http://www.muni-buddha.com.tw
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發表於 2007-4-7 14:32:35 | 顯示全部樓層
功德無量..
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發表於 2007-4-17 14:56:50 | 顯示全部樓層
功德無量..
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