命運與太極

touiykimo

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前　言

　　話說澎祖開天闢地之前的宇宙如同雞子般的大小,經瞬間轉變後而有天地,又經天神用泥土捏成人形後,經數千年的演變才有如今人才擠擠競爭激烈的社會,每一種生命或每一個人都積極的為自我昇華而努力自始至終從不停歇,於是宗教的盛行、命理的研究、企圖想捉住每一分每一秒的富貴與幸福,其實在上天造就每一種生命時就附予了每種始命,只要你不貪心盲於追求就不會造成失去生命方向,也不致於當生命即將終了時,才警覺這一切的虛無飄渺,也才瞭解每個動心起念所造就的生命旅程。

命與運

一． 命定論：

古人常說所有一切均由天註定,為什麼術數家在批命時有基本的準確性,事實上命理的確是一種統計數字,經驗越多就越準,如同西洋科學家所做的實驗,用數據來證明一切,而中國術數家的論點是建立在中國哲學的體制下的,我們重視的是思想與感應,由四時人體賀爾蒙的變化到懷胎十月嬰兒的成形這生命中所包含的內象 內數 內理 內氣 影饗了人的一生,死生是註定的,命是由宇宙大環結大壯態來決定所以是定數,這就是中國的命定論。



二． 自由論：

子夏研究易經後曾說,死生有命,富貴在天。當你的富貴福壽情都已經決定了,而剩餘可以控制的就是心性 自己與自己性格的互動,你必需透過外在的形體、形像,去瞭解內在的生命,再瞭解週圍環境、他人、自己,三者融合後才能創造自己的幸福,這就是自由意識的伸張,也就是自由論,而變數是架構在定數上的,所以雖然你已盡我所能的努力了,但結果並不是都能如你所願,而你若因認命而不在努力,相對的生命亦無法提昇。



三． 神秘學：

在命定論的概念下,很多人都認為算命一定要非常的準,甚至幾點幾分燈會熄滅掉,幾點幾分會嚥下最後一口氣,事實上幾分幾秒之內世界就有可能毀滅,海德堡在很早就提出了不確定因素,地球繞著太陽轉時,也會不自主的跳動與搖擺,搖擺時就造成了不確定性,原因目前還找不到,在命理學家就把它歸類在,天運、地運、人運,今天增加一個人磁場就會改變,就如西洋科學家尚未證實的靈魂學,宇宙中的陰暗面,

如外太空中的黑洞,這些不易證實極微小的質量更易影響心性,因看不到而無法掌控,我們就歸類為神秘學。



太極轉化過程

一． 混淪：

在〔雷霆玄論〕中,〔萬法通論〕張善淵述:夫混淪,道之體也。太極,道之用也。二者之妙,虛無自然也。混淪之先,未有天地,先是有道,亦強名也。所謂混淪既是太極尚未變化之元氣,似有若無,無形體確有其氣,如唐孔穎達〔周易正義〕:太極謂天地未分之前,元氣混而為一。 〔易緯乾鑿度〕: "有形生於無形。" "有太易、太初、太始、太素" 來解釋太極的四個進路,而這四個進路混然一體,尚未分離的狀態,既稱為"渾沌" 。也就是老子所稱之為道。



二． 太易：

〔雷霆玄論〕中,〔萬法通論〕張善淵述:太易者陰陽未變,恢漠太虛,無光無象,無形無名,寂兮寥兮,是曰太易,神之始而未見其氣也。 〔易緯乾鑿度〕:以未見氣時,為太易。 太易既萬物俱極,雖有極微小物質存在,但為一切靜止狀態,所以為見其氣,既為太極之最原初之狀態,。 如同人類練氣之初要心如止水。



三． 太初：

〔雷霆玄論〕中,〔萬法通論〕張善淵述:太初者陰陽雖變,有氣而未有形,是曰太初,氣之始,而未見形有也。　〔易緯乾鑿度〕:氣之初,為太初。太初既有氣而未有形體,既有氣則中既有陰陽之分,既有陰陽而未有形,則有陰有陽但各處於平和狀態,如同練氣之人,氣於丹田而尚未聚集不能運行之時。



四． 太始：

〔雷霆玄論〕中,〔萬法通論〕張善淵述:太始者陰陽交會,混而為一,自一而生形。雖有形而未有質,是曰太始。太始,形之始而未有質也。　〔易緯乾鑿度〕:形之始,為太始。由氣進而有形,既陰陽之氣己處於合和狀態,如同練氣之人,以感覺氣以聚集成形,但尚無力運行之時。



五． 太素：

〔雷霆玄論〕中,〔萬法通論〕張善淵述:太素者,太始變而成形,形而有質,而未成體,是曰太素。太素,質之始而未成體者也。　〔易緯乾鑿度〕:質之始,為太素。由氣、形進入質,既如練氣之人,氣以聚集成形而在氣動之前。



六． 太極：

〔雷霆玄論〕中,〔萬法通論〕張善淵述:氣形質具,而未能相離,故曰混淪。混淪,道之體也。如是動極復靜,至靜之極：靜極復動,五數乃極,是曰太極。又曰：太極者,太素備而陽變陰合,五行具焉,萬物生焉。是故太極　判,清輕為天,重濁為地,大道彰矣。〔易緯乾鑿度〕:渾沌既為漢人所謂之"元氣"。以元氣為分離的狀態,為太極。賦以其原初物質的含義,。

太極對命運之影響

〔周易、繫辭〕："易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦"。是在解釋易的生成過成,而太極在中國古代哲學中代表了宇宙的本原,當宇宙發展到極至也必毀滅後重新發展,如同宇宙大暴炸論。"太極是生兩儀"兩儀可用兩性賀爾蒙做比喻, "兩儀生四象"四象可喻為曆法中四季,一年四季週而復始。太極的成長過成（太易、太初、太始、太素）就如同,母親懷胎十月,胎兒的成長過程。而母親挑選了最佳身心狀態與最佳環境下孕育胎兒,胎兒必吸收到最佳的氣形質,而生出的孩子也必優秀、聰明又樂觀,所以也影響一個人的命與運。而太極的變化就如同心中每一個動心起念的善與惡。太極的靜極復動,動極復靜,週而復始如同宗教中的淪迴。



結　語

當了解太極與命運息息相關後, 在每一個生命體企圖不斷的昇華自我時,需要掌握的是每個動心起念的善良面,掌握時空的推變,掌握不確定的因訴,在大變動的過程中你能掌握到那一剎那,也就是在天運、地運、人運的配合下,確定了,就順勢成功了。