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《太玄》
玄首序
馴乎玄，渾行無窮正像天。陰陽
,以一陽乘一統，萬物資形。方州部家，三位疏成。曰陳其九九，以為數生，贊上群綱，乃綜乎名。八十一首，歲事鹹貞。
玄測序
盛哉日乎，炳明離章，五色淳光。夜則測陰，晝則測陽。晝夜之測，或否或臧。陽推五福以類升，陰幽六極以類降。升降相關，大貞乃通。經則有南有北，緯則有西有東。巡乘六甲，輿鬥相逢。歷以記歲，而百谷時雍。
中：陽氣潛萌於黃宮，信無不在乎中。
周：陽氣周神而反乎始，物繼其彙。
礥（賢）：陽氣微動，動而礥礥，物生而難。
閑：陽氣閑於陰，礥然物鹹見閑。
少：陽氣澹然施於淵物謙然能自韯。
戾：陽氣孚微，物各乖離，而觸其類。
上：陽氣育物於下，鹹射地而登乎上。
干：如人鑽乎堅, 鉿然有穿.
狩（爻守）：陽氣強內而弱外, 物鹹扶而進乎大.
羨：陽氣贊幽，推包羨爽，未得正行。
差：陽氣蠢辟於東，帝由羣雍，物差其容。
童：陽氣始窺，物僮然鹹未有知。
增：陽氣蕃息，物則增益，日宣而殖。
銳：陽氣岑以銳，物之生也鹹專一而不二。
達：陽氣枝枝條出，物莫不達。
交：陽交於陰，陰交於陽物登明堂，矞矞皇皇
耎：陽氣能剛能柔，能作能休，見難而縮。
徯：陽氣有徯，可以進而進，物鹹得其願。
從：陽躍於淵、於澤、於田、於岳，物企其足。
進：陽引而進，物出溱溱，開明而前。
釋：陽氣和震，圜煦釋物，鹹稅其枯，而解其甲。
格：陽乞內壯，能格乎羣陰，攘而卻之。
夷: 陽氣傷,鬄陰無救瘣, 物則平易。
樂：陽氣出奧，舒疊得以和淖，物鹹喜樂。
爭：陰氣泛施，不偏不頗，物輿爭訟，各遵其儀。
務：陰氣勉務，物鹹若其心而摠其事。
事： 陽氣大勖昭職，物則信信各致其力。
更：陽氣既飛，變勢易形，物改其靈。
斷：陽氣強內而剛外,動能有決斷。
毅：陽氣方良，毅然敢行，物信其志。
裝：陽氣雖大用事，微陰據下，裝而欲去。
眾：陽氣信高懷齊，萬物宜明，嫭大眾多。
密：陽乞親天，萬物丸蘭，鹹密無間。
親：陽方仁愛，全真敦篤，物鹹親睦。
斂：陽氣大滿於外，微陰小斂於內。
強：陽氣純剛干干，萬物莫不強梁。
睟：陽氣袀睟清明，物鹹重光，保厥昭陽。
盛：陽氣隆盛充塞，物窴然盡滿厥意。
居：陽方踞膚赫赫，為物城郭，萬物鹹度。
法：陽氣高懸厥法，物仰其墨，莫不被則。
應：陽氣極於上，陰信萌乎下上下相應。
迎：陰氣誠形乎下，物鹹遡而迎之。：
遇：陰氣始來，陽氣始往，往來相逢。
灶：陰雖沃而灑之，陽猶熱而龢之。
大：陰虛在內，陽蓬其外，物與盤蓋。
廓：陰氣瘱而怠之，陽猶恢而廓之。
文：陰斂其質，陽散其文，文質班班，萬物粲然。
禮：陰在下而陽在上,上下正體,物與有禮。
逃：陰乞章強，陽氣潛退，萬物將亡。
唐：陰氣茲來，陽氣茲往，物且蕩蕩。
常：陰以知臣，陽以知辟，君臣之道，萬世不易。
度：陰氣日躁，陽氣日舍，躁躁舍舍各得其度。
永：陰以武取，陽以文與，道可長久。
昆：陰將離之，陽尚昆之，昆道尚同。
減：陰氣息，陽氣消，陰盛陽衰，萬物以微。
唫：陰不之化，陽不之施，萬物各唫。唫遇禍，唫遇禍，
守：陰守戶，陽守門，物莫相干
翕：陰來逆變，陽往順化，物退降集。
聚：陰氣收聚，陽不禁御，粅相崇聚。
積：陰將大閉，陽尚小開，山川藪澤，萬物攸歸
飾：陰白陽黑，分行厥職，出入有飾。
疑：陰陽相硙，物鹹雕離，若是若非
視：陰成魄，陽成妣，物之形貌鹹可視。
沉：陰懷於陽，陽懷於陰，志在玄宮。
內：陰去其內而在乎外，陽去其外而在乎內，萬物之既。
去： 陽去其陰，陰去其陽，物鹹倜倡。
晦：陰登於陽，陽降於陰，物鹹喪明。
瞢：陰征南，陽征北，物失明貞，莫不瞢瞢。
窮：陰氣塞宇，陽亡其所，萬物窮遽窮。
割：陰氣割物，陽形縣殺，七日幾絕。
止：陰大止物於上，陽亦止物於下，下上俱止。
堅：陰形胼冒，陽喪其緒，物競堅強。
成：陰氣方清，陽藏於靈，物濟成形
致：陰陽交跌，相闔成一，其禍泣萬物。
失：陰大作賊,陽不能得,物陷不測。
劇：陰窮大泣於陽，無介（亻夃口），離之劇。
馴：陰氣大順，渾沌無端，莫見其根。
將：陰氣濟物乎上，陽信將復始乎下。
難：陰氣方難，水凝地阱，陽弱於淵。
勤：太陰凍冱戁創於外，微陽邸冥膐力於內。
養：陰弸於野，陽蓲萬物，赤之於下。
中：陽氣潛萌於黃宮，信無不在乎中。
初一：昆侖磅礡，幽。 測曰：昆侖磅礡，思之貞也。
次二：神戰於玄，其陳陰陽。測曰：神戰於玄，善惡並也。
次三：龍出於中，首尾信，可以為中庸。 測曰：龍出於中，見其造也。
次四：庳虛無因，大受性命，否。 測曰：庳虛之否，不能大受也。
次五：日正於天，利用其辰作主。 測曰：日正於天，貴當位也。
次六：月闕其摶，不如開明於西。 測曰：月闕其摶，賤始退也。
次七：酋酋，火魁頤，水包貞。 測曰：酋酋之包，任臣則也。
次八：黃不黃，覆秋常。 測曰：黃不黃，失中德也。
上九：顛靈氣形反。 測曰：顛靈之反，時不克也
周：陽氣周神而反乎始，物繼其彙。
初一：還於天心，何德之僭，否。 測曰：也還心之否，中不恕也。
次二：植中樞，周無隅。 測曰：植中樞。立督慮也。
次三：出我入我，吉凶之魁。測曰：出我入我不可不懼也。
次四：帶其鉤鞶，錘以玉環。測曰：帶其鉤鞶，自約束也。
次五：土中其廬，設其金輿，厥戒渝。 測曰：廬金戒渝，小人不克也。
次六：信周其誠，上亨於天。測曰：信周其誠，上通也。
次七：豐淫見其朋還於蒙，不克從。 測曰：豐淫見朋，不能從也。
次八：還過躬外，其禍不大。測曰：還過躬外，禍不中也。
上九：還於喪，或棄之行。 測曰：還於喪，其道窮也。
礥（賢）：陽氣微動，動而礥礥，物生而難。
初一：黃純於潛，不見其畛，藏郁於泉。 測曰：黃純於潛，化在嘖也。
次二：黃不純，屈於根。 測曰：黃不純，失中適也。
次三：赤子扶扶，元貞有終。測曰：赤子扶扶，父母詹也。
次四：拔我不德，以力不克。測曰：拔我不德，力不堪也。
次五：拔車山淵，宜於大人。測曰：拔車山淵，大位力也。
次六：將其車，入於丘虛。 測曰：將車入虛，道不得也。
次七：出險登丘。或牽之牛。測曰：出險登丘，莫之代也。
次八：車不拔，骭軸折。 測曰：車不拔，躬自賊也。
上九：崇崇高山，下有川波其人有輯航，可與過其。測曰：高山大川，不輯航不克也。
閑：陽氣閑於陰，礥然物鹹見閑。
初一：蛇伏於泥，無雄有雌。終莫受施。測曰：蛇伏於泥，君不君也。
次二：閑其藏，固珍寶。測曰：閑其藏，中心淵也。
次三：關無鍵，舍金管。測曰：關無鍵，盜入門也。
次四：拔我輗軏，小得利小征。測曰：拔我輗軏，貴以信也。
次五：礥而閑而，拔我奸而，非石如石，厲。測曰：礥閑如石，其敵堅也。
次六：閑黃垁，席金笫。測曰：閑黃垁，以固德也。
次七：跙跙，閑於遽篨，或寢之廬。測曰：跙跙之閑惡在舍也。
次八：赤臭播關，大君不閑，克國乘家。測曰：赤臭播關，恐入室也。
上九：閑門以終，虛。測曰：閑門以虛，終不可實也。
少：陽氣澹然施於淵物謙然能自韯。
初一：冥自少，眇於謙。測曰：冥自少，不見謙也。
次二：自少不至，懷其恤。測曰：自少不至，謙不誠也。
次三：動韯其得，人主之式。測曰：韯其得，其謙貞也。
次四：貧貧，或妄之振。測曰：貧貧妄振，不能守正也。
次五：地自衝，下於川。測曰：地自衝，人之所聖也。
次六：少持滿，今盛後傾。測曰：少持滿何足盛也。
次七：貧自究，利用見富。測曰：貧自究，富之聘也。
次八：貧不貧，人莫之振。測曰：貧不貧，何足敬也。
上九：密雨溟沐，潤於枯瀆，三日射谷。測曰：密雨射谷，謙之敬也。
戾：陽氣孚微，物各乖離，而觸其類。
初一：虛既邪，心有傾。測曰：虛邪心傾懷不正也。
次二：正其腹，引其背，酋貞。測曰：正其腹，中心定也。
次三：戾其腹，正其背。測曰：戾腹正背，中外爭也。
次四：夫妻反道，維家之保。測曰：夫妻反道各有守也。
次五：東南射兕，西北其矢。測曰：東南射兕，不得其首也。
次六：准繩規矩，不同其施。測曰：准繩規矩，乖其道也。
次七：女不女，其心予，覆夫谞。測曰：女不女，大可醜也。
次八：殺生相午，中和其道。測曰：殺生相午，中為界也。
上九：倉靈 之雌，不同宿而離失則歲之功乖。測曰：倉靈 之雌，失作敗也。
上：陽氣育物於下，鹹射地而登乎上。
初一：上其純心，挫厥鏩鏩。測曰：上純其心，和以悅也。
次二：上無根，思登於天，谷在於淵。測曰：上無根，不能自活也。
次三：出於幽谷，登於茂木，思其珍榖。測曰：出谷登木，知方向也。
次四：卽上不貞,無根繁榮,孚虛名。測曰：卽上不貞,妄升也。
次五：鳴鶴升自深澤,階天不作。測曰：鳴鶴不作有諸中也。
次六：升於堂,顛衣到裳,廷人不慶。測曰：升堂顛到,失大眾也。
次七：升於顛台,或拄之材。測曰：升台得拄,輔拂堅也。
次八：升於高危,或斧之梯。測曰: 升危斧梯, 失士民也。
上九：棲於菑初亡後得基。測曰：棲菑得基後得人也。
干：如人鑽乎堅, 鉿然有穿.
初一：丸鑽鑽於內隟厲。測曰：丸鑽於內,轉丸非也。
次二：以微干正,維用軌命。測曰：以微干正, 維大諫微也。
次三：箝鍵挈挈,匪貞。測曰：箝鍵挈挈, 干祿回也。
次四：干言入骨,時貞。測曰：干骨之時,直其道也。
次五：蚩蚩,干於丘飴,或錫之壞。測曰：蚩蚩之干錫不好也。
次六：干干於天貞馴。測曰：干干之貞,順可保也。
次七：河戟解解,遘。測曰：河戟解解, 不容道也。
次八：赤舌燒城,吐水於缾。測曰：赤舌燒城, 君子以解祟也。
上九：干於浮雲,從墜於天。測曰：干於浮雲, 乃從天墜也。
狩（爻守）：陽氣強內而弱外, 物鹹扶而進乎大.
初一：自我匍匐，好是冥德。測曰：匍匐冥德，若無行也。
次二：熒狩狧狧，不利有攸往。測曰：滎狩狧狧，多欲往也。
次三：卉炎於狩，宜於丘陵。測曰：卉炎丘陵，短臨長也。
次四：狩於酒食，肥無譽。測曰：狩於酒食，仕無方也。
次五：狩有足，讬堅榖。測曰：狩有足，位正當也。
次六：獨狩逝逝，利小不利大。測曰：獨狩逝逝，不可大也。
次七：白日臨辰，可以卒其所聞。測曰：白日臨辰，老得勢也。
次八：蚤虱之狩，厲。測曰：蚤虱之狩，不足賴也。
上九：全狩，絭其首尾，臨於淵。測曰：全狩之絭恐遇害也。
羨：陽氣贊幽，推包羨爽，未得正行。
初一：羨於初其次迂塗。測曰：羨於初後難正也。
次二：羨於微，克復可以為儀。測曰：羨微克復，不遠定也。
次三：羨於塗，不能直如。測曰：羨於塗，不能直行也。
次四：羨權正，吉人不幸。測曰：羨權正，善反常也。
次五：孔道夷如，蹊路微如，大輿之憂。測曰：孔道之夷，奚不遵也。
次六：大虛既邪，或直之，或翼之，得矢夫。測曰：虛邪實夫，得賢臣也。
次七：曲其故，迂其塗厲之訓。測曰：曲其故，為作意也。
次八：羨其足濟於溝瀆，面貞。測曰：羨其足，避凶事也。
上九：車軸折，其衡抈，四馬就括，高人吐血。測曰：軸折吐血，不可悔也。
差：陽氣蠢辟於東，帝由羣雍，物差其容。
初一：微失自攻，端。測曰：微失自攻，人未知也。
次二：其所好, 將以致其所惡。測曰：其所好, 漸以差也。
次三：其亡其亡將至於暉光。測曰：其亡其亡震自衛也。
次四：過小善善, 不克。測曰：過小善,不能至大也。
次五：過門折入,得彼中行。測曰：過門折入, 近復還也。
次六：大跌,過其門,不入其室。測曰：大跌不入誠可患也。
次七：累卵業嶪,懼貞安。測曰：累卵業業, 自危作安也。
次八：足累累, 其步躟躍, 輔銘滅麋。測曰：足累累,履過不還也。
上九：過其枯城或蘗青青。測曰：過其枯城，改過更生也。
童：陽氣始窺，物僮然鹹未有知。
初一：顓童不寤，會我蒙昏。測曰：顓童不寤，恐終晦也。
次二：錯於靈蓍，焯於龜資出泥入脂。測曰：錯蓍焯龜，比光道也。
次三：東辰以明，不能以行。測曰：東辰以明，奚不逝也。
次四：或後前夫，先錫之光。測曰：或後前夫，先光大也。
次五：蒙柴求兕，其得不美。測曰：蒙柴求兕，得不慶也。
次六：大開惟幕，以引方客。測曰：大開惟幕，覽眾明也。
次七：修侏侏，比於朱儒。測曰：洙侏之修無可為也。
次八：或擊之，或刺之，修其玄鍳，渝。測曰：擊之刺之，過以衰也。
上九：童麋觸犀，灰其首。測曰：童麋觸犀，還自累也。
增：陽氣蕃息，物則增益，日宣而殖。
初一：聞貞增默，外人不得。測曰：聞貞增默，識內也。
次二：不增其方，而增其光，冥。測曰：不增其方，徒飾外也。
次三：木以止漸增。測曰：木止漸增，不可蓋也。
次四：要不克，或增之戴。測曰：要不克，可敗也。
次五：澤庳其容，眾潤攸同。測曰：澤庳其容，謙虛大也。
次六：朱車燭分，一日增我三千，君子慶，小人傷。測曰：朱車之增小人不當也。
次七：增其高，刃其峭，丘貞。測曰：増高刃峭，於損皆行也。
次八：兼貝以役，往益來 。測曰：兼貝以役前慶後亡也。
上九：崔嵬不崩，賴彼岟崥。測曰：羣士橿橿也。
銳：陽氣岑以銳，物之生也鹹專一而不二。
初一：蟹之郭索，後引黃泉。測曰：蟹之郭索，心不一也。
次二：銳一無不達。測曰：執道必也。
次三：狂銳蕩。測曰：狂銳之蕩，不能處一也。
次四：銳於時，無不利。測曰：銳於時，得其適也。
次五：銳其東，忘其西，見其背，不見其心。測曰：銳東忘西不能回避也。
次六：銳醜，含於五軌萬鐘，貞。測曰：銳於醜，福祿無量也。
次七：銳於利忝惡至。測曰：銳於利，辱在一方也。
次八：銳其銳，救其敗。測曰：銳其銳，恐轉作殃也。
上九：陵崢岸峭，陁。。測曰：陵崢岸峭，銳極必崩也。
達：陽氣枝枝條出，物莫不達。
初一：中冥獨達，迥迥不屈。測曰：中冥獨達內曉無方也。
次二：迷腹達目。迷腹達目以道不明也。
次三：蒼木維流，厥美可以達於瓜苞。測曰：蒼木維流，內恕以量也。
次四：小利小達，大迷，扁扁不救。測曰：小達大迷，獨曉隅方也。
次五：達於中衢，小大無迷。測曰：達於中衢，道四通也。
次六：大達無畛，不要止洫作，否。測曰：大達無畛，不可徧從也。
次七：達於砭割，前亡後賴。測曰：達於砭割，終以不廢也。
次八：迷目達腹。測曰：迷目達腹，外惑其內也。
上九：達於咎，貞終譽。測曰：達咎終譽，善以道退也。
交：陽交於陰，陰交於陽物登明堂，矞矞皇皇
初一：冥交於神齊，不以其貞。測曰：冥交不貞，懷非含慚也。
次二：冥交有孚，明如。測曰：冥交之孚，信接神明也。
次三：交於木石。測曰：交於木石不能向人也。
次四：往來熏熏，得亡之門。測曰：往來熏熏，與神交行也。
次五：交於鶯猩，不獲其榮。測曰：交於鶯猩，鳥獸同方也。
次六：大圈閎閎，小圈交之我有靈肴，與爾肴之。測曰：小大之交待煥光也。
次七：交於鳥鼠，費其資黍。測曰：交於鳥鼠，徒費也。
次八：戈矛往來以其貞不悔。測曰：戈矛往來征不可廢也。
上九：交於戰伐，不貞覆於城猛則噉。測曰：交於戰伐，奚可遂也。
耎：陽氣能剛能柔，能作能休，見難而縮。
初一：赤卉方銳，利進以退。測曰：赤卉方銳，退以動也。
次二：耎其心，作疾。測曰：耎其心，中無勇也。
次三：耎其 ，守其節，雖勿肆，終無拂。測曰：耎其 ，體不可肆也。
次四：耎其哇，三歲不噣。測曰：耎哇不噣，時數失也。
次五：黃菌不誕，俟於慶雲。測曰：黃菌不誕，俟求耦也。
次六：縮失時，或承之菑。測曰：縮失時，坐逋後也。
次七：詘其節，執其術，共所歾。測曰：詘節共歾，內有主也。
次八：窾枯木，丁衝振其枝，小人有耎，三卻鉤羅。測曰：窾木之振小人見侮也。
上九：悔縮，往去來復。測曰：悔縮之復，得在後也。
徯：陽氣有徯，可以進而進，物鹹得其願。
初一：冥賊徯天，凶。測曰：冥賊之徯，時無吉也。
次二：冥德徯天，昌。測曰：冥德之徯，昌將日也。
次三：徯後時。測曰：徯而後之，解也。
次四：詘其角，直其足維以徯谷。測曰：屈角直足，不伎刺也。
次五：大爵集於宮庸，小人庳徯空。測曰：宮庸之爵，不可空得也。
次六：徯福貞貞，食於金。測曰：徯福貞貞，正可服也。
次七：徯禍介介，凶人之郵。測曰：徯禍介介，輿禍期也。
次八：不禍禍，徯天活我。測曰：禍不禍，非厥訧也。
上九：徯尫尫，天撲之顙。測曰：徯尫之撲，終不可治也。
從：陽躍於淵、於澤、於田、於岳，物企其足。
初一：日幽嬪之，月冥隨之，基。測曰：日冥月隨，臣應基也。
次二：方出旭旭，朋從爾醜。測曰：方出朋從，不知所之也。
次三：人不攻之，自然證。測曰：人不攻之，自然證也。
次四：鳴從不藏，有女承其血匡，亡。測曰：鳴從之亡，奚足朋也。
次五：從水之科，滿。測曰：從水之科，不自越也。
次六：從其目，失其腹。測曰：從目失腹，欲丕從也。
次七：拂其惡，從其淑，雄黃食肉。測曰：拂惡從淑，救凶也。
次八：從不淑，禍飛不逐。測曰：從不淑，禍不可訟也。
上九：從徽徽，乃升於階，終。測曰：從徽徽，後得功也。
進：陽引而進，物出溱溱，開明而前。
初一：冥進否，作退母。測曰：冥進否，邪作退也。
次二：進以中刑，大人獨見。測曰：進以中刑，刑不可外也。
次三：狂章章，不得中行。。測曰：狂章章，進不中也。
次四：日飛懸陰，萬物融融。測曰：日飛懸陰，君道隆也。
次五：進以欋疏，或杖之扶。測曰：進以欋疏，制於宗也。
次六：進以高明，受址無疆。測曰：進以高明，其道迂也。
次七：進非其以，聽咎窒耳。測曰：進非其以，毀滋章也。
次八：進於淵，君子用船。測曰：進淵用船，以道行也。
上九：逆馮山川，三歲不還。測曰：逆馮山川，終不可長也。
釋：陽氣和震，圜煦釋物，鹹稅其枯，而解其甲。
初一：動而無名酋。測曰：動而無名不可得名也。
次二：動於向景。測曰：動於向景，不足觀聽也。
次三：風動雷興，從其高崇。測曰：風動雷興動有為也。
次四：動之丘陵，失澤朋。測曰：動之丘陵，失下危也。
次五：和釋之脂，四國之夷。測曰：和釋之脂，民說無疆也。
次六：震於庭，喪其和貞。測曰：震於庭，和正俱亡也。
次七：震震不侮，濯漱其訽。測曰：震震不侮，解恥無方也。
次八：震於利顛僕死。測曰：震於利，與死行也。
上九：今獄後谷，終說桎梏。測曰：今獄後谷，於彼釋殃也。
格：陽乞內壯，能格乎羣陰，攘而卻之。
初一：格內善，失貞類。測曰：格內善，中不宵也。
次二：格內惡，幽貞。測曰：格內惡，幽貞妙也。
次三：裳格鞶鉤，渝。測曰：裳格鞶鉤，無以制也。
次四：畢格禽，鳥之貞。測曰：畢格禽，正法位也。
次五：膠漆釋，弓不射，角不離。測曰：膠漆釋，信不結也。
次六：息金消石，往小來奕。測曰：息金消石，美日大也。
次七：格其珍類，龜縞厲。測曰：格其珍類，無以自匡也。
次八：格彼鞶堅，君子得時小人鬄憂。測曰：格彼鞶堅，誼不得行也。
上九：郭其目，鱎其角，不庳其體，濮。測曰：郭目鱎角，還自傷也。
夷: 陽氣傷,鬄陰無救瘣, 物則平易。
初一：載幽貳，執夷內。測曰：載幽執夷，易其內也。
次二：陰夷，冒於天罔。測曰：陰夷冒罔，疏不失也。
次三：柔，嬰兒於號，三日不嗄。測曰：嬰兒於號，中心和也。
次四：夷其牙，或，飲之徒。測曰：夷其牙，食不足嘉也。
次五：中夷，無不利。測曰：中夷之利，其道多也。
次六：夷於廬，其宅丘虛。測曰：夷干廬，厥得亡也。
次七：干柔干弱，離木艾金，夷。測曰：干柔，柔勝強也。
次八：夷其角，厲。測曰：夷其角，以威傷也。
上九：夷其耇，利敬病年，貞。測曰：夷耇之貞懸事向也。
樂：陽氣出奧，舒疊得以和淖，物鹹喜樂。
初一：獨樂款款，及不遠。測曰：獨樂款款，淫其內也。
次二：樂不可支，辰於天。測曰：樂不可支，以時歲也。
次三：不宴不雅，嘄呱啞咋，號咷倚戶。測曰：不宴不雅，禮樂廢也。
次四：拂其系，絕其纗，佚厥心。測曰：拂系絶纗也。
次五：鐘鼓喈喈，管弦嚌嚌，或承之衰。測曰：鐘鼓喈喈樂後悲也。
次六：大樂無間，民神禽鳥之般。測曰：大樂無間，無不懷也。
次七：人嘻完暿，天之要期。測曰：人嘻鬼嘻，稱樂畢也。
次八：嘻嘻自懼，亡後愆虞。測曰：嘻嘻自懼，終自保也。
上九：極樂之機，不移日而悲。測曰：極樂之機，信可悔也。
爭：陰氣泛施，不偏不頗，物輿爭訟，各遵其儀。
初一：爭不爭，隱冥。測曰：爭不爭，道之素也。
次二：嚇河臞。測曰：嚇河之臞，何可個也。
次三：爭射齦齦。測曰：爭射齦齦，君讓鄰也。
次四：爭利，不酋貞。測曰：小利不絕，正道乃昏也。
次五：爭於逵，利於無方。測曰：爭干逵，爭處中也。
次六：臂膊脛如，股腳瞋如，維身之疾。測曰：臂膊脛如，臣大隆也。
次七：爭於及矛 革由。用亨於王前行。測曰：干矛之爭，衛君躬也。
次八：狼盈口，矢在其後。測曰：狼盈口，不顧害也。
上九：兩虎相牙，知掣者全。測曰：兩虎相牙，知所掣也。
務：陰氣勉務，物鹹若其心而摠其事。
初一：始務無方，小人亦用罔。測曰：始務旡方，非小人所理也。
次二：新鮮自求，珍潔精其芳，君子攸行。測曰：新鮮自求，光於已也。
次三：不拘不掣其心腐且敗。測曰：不拘不掣，其體不全也。
次四：見矢自升，利羽之朋，蓋戴事載。測曰：矢及蓋道然也。
次五：蜘蛛之務，不如蠶之緰。測曰：蜘蛛之務，無益於人也。
次六：華實芳若，用則臧若。測曰：華芳用臧，利當年也。
次七：喪其芳，無攸往。測曰：喪其芳也，德以衰也。
次八：中黃免於禍，貞。測曰：黃中免禍，和之正也。
上九：務成自敗，雨成自隊。測曰：務成自敗，非厥命也。
事： 陽氣大勖昭職，物則信信各致其力。
初一：事無事，至無不事。測曰：事無事以道行也。
次二：事在樞，不咎不讠奏, 喪其哲符。測曰：不咨不讠奏,其知亡也。
次三：時往時來, 間不容犛。測曰：時時來, 不知趣也。
次四：男女事, 不代之字。測曰：男女事, 非厥務也。
次五：事其事, 王假之食。測曰：事其事職所任也。
次六：任大自事, 方來不救。測曰：任大自事, 奚可堪也。
次七：丈人扶孤, 豎子提壸。測曰：丈人扶孤, 小子知方也。
次八：女男事, 十年不誨。測曰：女男事,終家不亨也。
上九：到耳順止, 事貞。測曰：到耳順止, 逆聞順行也。
更：陽氣既飛，變勢易形，物改其靈。
初一：冥化否貞，若性。測曰：冥化否貞，少更方也。
次二：時七時九，軫轉其道。測曰：時七時九，不失當也。
次三：化白於泥，淄。測曰：化白於泥變不明也。
次四：更之小得，用無不利。測曰：更之小得，民所望也。
次五：童牛角馬，不今不古。測曰：童牛角馬，變天常也。
次六：入水載車，出水載杭，宜於於之更。測曰：車杭出入其道更也。
次七：更不更，以作病。測曰：更不更，不能自臧也。
次八：駟馬跙跙，能更其御。測曰：駟馬跙跙，更御乃良也。
上九：不終其德，三歲見代。測曰：不終之儀，不可久長也。
斷：陽氣強內而剛外,動能有決斷。
初一：斷心滅斧，冥其規矩。測曰：斷心滅斧，內自治也。
次二：冥斷否，在塞耳。測曰：冥斷否，中心疑也。
次三：決其聾鼻至 ，利以治穢。測曰：決其聾鼻至 ，利以有謀也。
次四：斷我否，食非其有，恥。測曰：斷我否，食可恥也。
次五：大腹決，其骨脫，君子有斷，小人以活。測曰：大腹決脫，斷的有理也。
次六：決不決，爾仇不闊，乃後有鉞。測曰：決不決，辜及其身也。
次七：庚斷甲，我心孔碩，乃後有鑠。測曰：庚斷甲，誼斷仁也。
次八：勇侏之傠，盜蒙決夬。測曰：盜蒙之決，妄斷也。
上九：斧刃蛾蛾，利匠人之貞。測曰：蛾蛾之斧，利征亂也。
毅：陽氣方良，毅然敢行，物信其志。
初一：懷威滿虛。測曰：懷威滿虛，道德亡也。
次二：毅於心腹，貞。測曰：毅於心腹，內堅剛也。
次三：戴威滿頭，君子不足，小人有余。測曰：戴威滿頭，小人所長也。
次四：君子說器，其言柔且毅。測曰：君子說器，言有方也。
次五：不田而轂，毅於楝祿。測曰：不田而轂，食不當也。
次六：毅於棟柱，利安大主。測曰：國任強也。
次七：觥羊之毅，鳴不類。測曰：觥羊之毅，言不法也。
次八：毅於禍貞，君子攸名。測曰：毅於禍貞，不可幽蔀也。
上九：豕希毅其牙，發以張弧。測曰：豕希毅其牙，吏所獵也。
裝：陽氣雖大用事，微陰據下，裝而欲去。
初一：幽裝，莫見之行。測曰：幽裝莫見，心己外也。
次二：哥鳥 鵝慘於冰, 翼彼南風, 內懷其乘。測曰：哥鳥 鵝之慘, 懷憂無快也。
次三：往其志, 或承之喜。測曰：往其志, 遇所快也。
次四：軍鳥 雞朝飛足卒 於北，嚶嚶相和不輟食。測曰：軍鳥 雞朝飛，何足賴也。
次五：鴻裝於淄，飲食頤頤。測曰：鴻裝於淄，大將得志也。
次六：經六衢，周九路，不限其行，賈。測曰：經六衢，商旅事一也。
次七：裝無離，利征咎。測曰：裝無離，禍且至也。
次八：季仲播軌，泣於道，用送厥往。測曰：季仲播軌，送其死也。
上九：裝於昏。測曰：裝於昏，尚可避也。
眾：陽氣信高懷齊，萬物宜明，嫭大眾多。
初一：冥兵始，火入耳，農輟谷，屍將班於田。測曰：冥兵之始，始則不臧也。
次二：兵無刃，師無陳，麟或嬪之，溫。測曰：兵無刃，德服無方也。
次三：軍或累車，丈人摧孥，內蹈之瑕。測曰：軍或累車，廟戰內傷也。
次四：虎虓振廞，豹勝其私，否。測曰：虎虓振廞，如鷹之楊也。
次五：躆戰喈喈，若熊若螭。測曰：躆戰喈喈，恃力作王也。
次六：大兵雷霆，震其耳，維用詘腹。測曰：大兵雷霆，威震無疆也。
次七：旌旗絓羅，干銊蛾蛾，師孕唁之哭且目買。測曰：旌旗絓羅，大恨民也。
次八：兵衰衰，見其病，不見輿屍。測曰：兵衰衰，不血刃也。
上九：。測曰：也。
密：陽乞親天，萬物丸蘭，鹹密無間。
初一：窺之無間，大幽之門。測曰：窺之無間，密無方也。
次二：不密不比，我心卽次。測曰：不密不比，違厥鄉也。
次三：密於親，利以作人。測曰：密於親，為利臧也。
次四：密於腥臊，三日不覺，殽。測曰：密於腥臊，小惡通也。
次五：密密不罅，嬪於天。測曰：密密不罅，並天功也。
次六：大惡之比，或益之恤。測曰：大惡之比，匹異同也。
次七：密有口，小鰓。大君在，無後。測曰：密口小鰓，賴君逹也。
次八：琢齒依齦，三歲無君。測曰：琢齒依齦，君自撥也。
上九：。測曰：也。
親：陽方仁愛，全真敦篤，物鹹親睦。
初一：親非其膚，其志齦齬。測曰：親非其膚，中心閑也。
次二：孚其內，其志資戚。測曰：孚其內，人莫間也。
次三：螟蛉不屬，蜾臝取之，不迓漁侮。測曰：螟蛉不屬，失其體也。
次四：賓親於禮，飲食幾幾。測曰：賓親於禮，賓主偕也。
次五：厚不厚，比人將走。測曰：厚不厚，失類無方也。
次六：厚厚，君子秉鬥。測曰：厚厚君子，得人無疆也。
次七：高亢其絲，庳於從事。測曰：位高事庳，德不能也。
次八：肺附干餱，其干己良，君子攸弜。測曰：肺附之行，不我材也。
上九：童親不貞。測曰：童親不貞，還自荄也。
斂：陽氣大滿於外，微陰小斂於內。
初一：小斂不貨，利用安人正國。測曰：小斂不貨，其道富也。
次二：墨斂韱韱， 我匪貞。測曰：墨斂韱韱，非所以無也。
次三：見小勿用，以我扶疏。測曰：見小勿用，俟我大也。
次四：斂利小刑，小進大退。測曰：斂利小刑，其政退也。
次五：畜盤而衍，繭純於田。測曰：畜盤繭純，不奪時也。
次六：閔而綿而，作大元而，小人不戒。測曰：閔綿之戒，不識微也。
次七：夫牽於車，妻為剝荼，利於王姑，不利公家，病。測曰：牽車剝荼，斂之資也。
次八：大斂大顛。測曰：大斂之顛，所斂非也。
上九：斂於時，利圉極菑。測曰：斂於時，奚可幾也。
強：陽氣純剛干干，萬物莫不強梁。
初一：強中否貞，無攸用。測曰：強中否貞，不可與謀也。
次二：鳳鳥於飛，修其羽，君子於辰，終莫之圉。測曰：鳳鳥於飛，君子得時也。
次三：柱不中，梁不隆，大廈微。測曰：柱不中，不能正基也。
次四：爰聰爰明，左右壃壃。測曰：爰聰爰明庶士方來也。
次五：君子強梁以德，小人強梁以力。測曰：小人強梁，得位益憂也。
次六：克我強梁，於天無疆。測曰：克我強梁，大美無基也。
次七：金剛肉柔，血流於田。測曰：金剛肉柔，法太傷也。
次八：強其衰，勉其弱。測曰：強其衰，勉白強也。
上九：太山撥，梁柱折，其人顛且蹶。測曰：山撥梁折，終以猛也。
睟：陽氣袀睟清明，物鹹重光，保厥昭陽。
初一：睟於內，清無穢。測曰：睟於內，清無穢也。
次二：冥駁冒睟，胹於中。測曰：冥駁冒睟，中自應也。
次三：目上於天，耳下於淵，恭。測曰：目上耳下，聰察極也。
次四：小人慕睟，失祿貞。測曰：小人慕睟，道不得也。
次五：睟於幽黃，元貞無方。測曰：睟於幽黃，正地則也。
次六：大睟承愆，易。測曰：大睟承愆，小人不克也。
次七：睟辰愆，君子補愆。測曰：睟辰愆，善補過也。
次八：睟惡無善。測曰：睟惡無善，終不可佐也。
上九：睟終永初，貞。測曰：睟終之貞，誠可嘉也。
盛：陽氣隆盛充塞，物窴然盡滿厥意。
初一：盛不墨，失冥德。測曰：盛不墨，中不自克也。
次二：作不恃，克大有。測曰：作不恃，稱玄德也。
次三：懷利滿匈，不利大公。測曰：懷利滿匈，營利門也。
次四：小盛臣臣，大人之門。測曰：小盛臣臣，事仁賢也。
次五：何福滿肩，提禍揮揮。。測曰：何福提禍，小人之道也。
次六：天賜之光，大開之疆，於謙有慶。測曰：天賜之光，謙大有也。
次七：乘火寒泉至，。測曰：乘火寒泉，禍不遠也。
次八：挹於滿熒，幾後之傾。。測曰：挹於滿，幾不免也。
上九：極盛不救，禍降自天。測曰：極盛不救，天道反也。
居：陽方踞膚赫赫，為物城郭，萬物鹹度。
初一：匪譽匪咎，克守厥家。。測曰：匪譽厞咎，其道常也。
次二：家無壺，婦承之姑，或洗之塗。。測曰：家無壺，無以相承也。
次三：長幼序，子克父。。測曰：子克父，乃能有興也。
次四：見豕右堂，狗緊之迒。。測曰：見豕在堂，其體不慶也。
次五：舳艫調安，利富貞。測曰：舳艫安何，順其疆也。
次六：外其井灶，三歲見背。測曰：外其井灶，三歲不享也。
次七：老父擐車，少女提壺，利考家。測曰：老父擐車，其體乃壯也。
次八：反其幾，雙其朼，其家不旨。測曰：反幾雙朼，家用不臧也。
上九：株生蘗，其種不絕。測曰：株生蘗，其類乃長也。
法：陽氣高懸厥法，物仰其墨，莫不被則。 |
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發表於 2006-2-15 15:27:48
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發表於 2008-10-29 12:07:41
高手就是高手！！谢谢