[转贴]子平真荃评注目录（ 十 六)

易中行

十六、论墓库刑冲之说
辰戌丑未，最喜刑冲。财官入库，不冲不发。此说虽俗书盛称之，然子平先生造命，无是说也。夫杂气透干会支，岂不甚美，又何劳刑冲乎。假如甲生辰月，戊土透，岂非偏财？申子会，岂非印绶？若戊土不透，即辰戌相冲，财格犹不甚清也。至于透壬为印，辰戌相冲，将以累印，谓之冲开印库可乎？
财官入库无冲不发之说，最为流俗谬谈。冲者，克也，克而去之也。辰戌丑未，皆属于土，同气刑冲，最少妨碍。盖余支或因刑冲而损格破用，而四库之土，则不因冲而破格也。支中所藏，因透出面用清，因会合而势强，各支皆然，杂气何独有异？至于甲生辰月，透壬为印，以辰为壬水之根，被戌冲则根拔，不能谓无害，岂能因冲而发乎？足见俗说之无稽也。
冲四库之中，虽五行俱有，而终以土为主，土冲则灵，金木水火，岂能以四库之冲而动乎？故财官属土，冲则库启。如甲用戊财而辰戌冲，壬用己官而丑未冲之类，是也。然终以戊己干头为清，用干既透，即不冲而亦得也。至于财官为水，冲则反累。如己生辰月，壬透为财，戌冲则劫动，何益之有？丁生辰月，透壬为官，戌冲则伤动，岂能无害，其可谓之逢冲而壬水之财库官库开乎？
财官属土，冲则库启，亦是囿于欲说。要知甲生辰月，仅水为库耳，土乃本气，乙为余气，皆非库也。如土为用，透则用清，何待于冲？特四库同气，虽冲无碍耳。若壬水为用，冲则土动，岂能无碍？以乙木为用，冲则戌中金起而克木，亦非美事；若水木透干，则根受其损，不透则本非可用之物，冲否殊无关系耳。
今人不知此理，甚有以出库为入库者。如丁生辰月，壬官透干，不以为库内之壬，干头透出，而反谓干头之壬。逢辰入库，求戌以冲辰，不顾其官之伤。更有可笑者，月令本非四墓，别有用神，年日时中，一带四墓，便求刑冲。日临四库，不以为身坐库根，而以为身主入库，求冲惟解。种种谬论，令人掩耳。
然亦有逢冲而发者，何也？如官最忌冲，而癸生辰月，透戊为官，与戌相冲，不见破格。四库喜冲，不为不是，却不知子午卯酉之类，二者相仇。乃冲克之冲。而四墓土自为冲，乃冲动之冲，非冲克之冲也。然既以土为官，何害于事乎。癸生辰月，透戊土官星，逢冲不破格者，即因辰戌同气，故少妨碍，并非喜冲也。十二支中以寅申巳亥之冲为最剧，以其为五行生地也。子午卯酉之冲，有成有败，则以四皆败地，亦是旺地。忌者冲而去之为成，喜者逢冲为败，至于墓之冲，最少关碍。然有须注意者，人元用事是也。如辰中乙木，有清明后十日内，乙木余气犹旺，则乙木尚可为用，特与冲否无关系。
是故四墓不忌刑冲，刑冲未必成格。其理甚明，人自不察耳。

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論墓庫刑沖之說 辰戌丑未，最喜刑沖。財官入庫，不沖不發。此說雖俗書盛稱之，然子平先生造命，無是說也。夫雜氣透幹會支，豈不甚美，又何勞刑沖乎。假如甲生辰月，戊土透，豈非偏財？申子會，豈非印綬？若戊土不透，即辰戌相沖，財格猶不甚清也。至於透壬為印，辰戌相沖，將以累印，謂之沖開印庫可乎？
財官入庫無沖不發之說，最為流俗謬談。沖者，克也，克而去之也。辰戌丑未，皆屬於土，同氣刑沖，最少妨礙。蓋余支或因刑沖而損格破用，而四庫之土，則不因沖而破格也。支中所藏，因透出面用清，因會合而勢強，各支皆然，雜氣何獨有異？至於甲生辰月，透壬為印，以辰為壬水之根，被戌沖則根拔，不能謂無害，豈能因沖而發乎？足見俗說之無稽也。
沖四庫之中，雖五行俱有，而終以土為主，土沖則靈，金木水火，豈能以四庫之沖而動乎？故財官屬土，沖則庫啟。如甲用戊財而辰戌沖，壬用己官而丑未沖之類，是也。然終以戊己幹頭為清，用幹既透，即不沖而亦得也。至於財官為水，沖則反累。如己生辰月，壬透為財，戌沖則劫動，何益之有？丁生辰月，透壬為官，戌沖則傷動，豈能無害，其可謂之逢沖而壬水之財庫官庫開乎？
財官屬土，沖則庫啟，亦是囿於欲說。要知甲生辰月，僅水為庫耳，土乃本氣，乙為余氣，皆非庫也。如土為用，透則用清，何待於沖？特四庫同氣，雖沖無礙耳。若壬水為用，沖則土動，豈能無礙？以乙木為用，沖則戌中金起而克木，亦非美事；若水木透幹，則根受其損，不透則本非可用之物，沖否殊無關係耳。
今人不知此理，甚有以出庫為入庫者。如丁生辰月，壬官透幹，不以為庫內之壬，幹頭透出，而反謂幹頭之壬。逢辰入庫，求戌以沖辰，不顧其官之傷。更有可笑者，月令本非四墓，別有用神，年日時中，一帶四墓，便求刑沖。日臨四庫，不以為身坐庫根，而以為身主入庫，求沖惟解。種種謬論，令人掩耳。
然亦有逢沖而發者，何也？如官最忌沖，而癸生辰月，透戊為官，與戌相沖，不見破格。四庫喜沖，不為不是，卻不知子午卯酉之類，二者相仇。乃沖克之沖。而四墓土自為沖，乃衝動之沖，非沖克之沖也。然既以土為官，何害於事乎。癸生辰月，透戊土官星，逢沖不破格者，即因辰戌同氣，故少妨礙，並非喜沖也。十二支中以寅申巳亥之沖為最劇，以其為五行生地也。子午卯酉之沖，有成有敗，則以四皆敗地，亦是旺地。忌者沖而去之為成，喜者逢沖為敗，至於墓之沖，最少關礙。然有須注意者，人元用事是也。如辰中乙木，有清明後十日內，乙木余氣猶旺，則乙木尚可為用，特與沖否無關係。
是故四墓不忌刑沖，刑沖未必成格。其理甚明，人自不察耳。

癸海