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發表於 2006-3-12 16:39:01
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鐵骨錚錚的李昂英
敢于扯著皇帝的衣裙來進諫的大臣,大概只有南宋理宗時的一位番禺籍大臣。他就是鐵骨錚錚的李昂英。
李昂英(1201－1257),字俊明,晚年歸隱居住在廣州文溪畔(今中山四路李家巷),故號文溪。其祖居隴右臨洮(今甘肅臨潭縣),唐代先祖曾任洪州刺史、江西觀察使、嶺南節度使。曾祖徙居番禺鷺岡村。父李天棐,授奉直大夫、循州通判。其將生時,母夢大星落家中,故名昂英。昂英幼年雋穎絕人,少年時在海珠島(今沿江中路少兒圖書館以西一帶,時稱海珠石)結廬苦讀。21歲鄉試第一,25歲到臨安會考,試官欲選其第一,但宋理宗將其改調第三(即探花),為嶺南首位探花。因才氣橫溢,名流稱譽,于是名動士林。
1229年,李昂英出任汀州推官。後任福建宁憲倉提舉,主管茶、鹽產銷和監察工作。剛到任,已有貪吏聞其名而辭職逃避。時遇大飢荒年,他把自己的薪俸捐出來賑濟災民。《福建通志》尊他為名宦。後因朝廷奸候當權,他借父喪而退隱。1245年,賢臣杜范為相,舉薦李復出,任吏部郎官,李辭謝不成,于次年二月上任。在任時敢于指斥奸臣, 其為人剛直,不避權貴,理宗評曰：“李昂英,南人無党,中外頗畏憚之。 ”後因諫過激,罷官而歸,廣州父老,出郊遠迎。翌年,朝野舉昂英為“三老八士”之一,昂英堅辭不仕。1252年,朝廷再力薦,始出任江西憲使兼知贛州。任中,薄賦稅,濟飢民,平冤獄,重教育,境內秩序肅、民安居,郡人感其惠,為其塑像建祠,但昂英一力制止。後進京,授大宗正卿,兼國史編修、實錄院檢討。其時奸相賈似道當權,他上本彈刻,還不顧安危指斥理宗寵妃,滿朝側目。皇帝准備遠游,他以宜臥薪嘗膽為由力諫,為帝嘉納。後官至龍圖閣待制、尚書吏部左侍郎,封番禺開國男。1255年因劾巨閹,上疏不報,乃請辭還,歸隱文溪,邀游山水,著書行世。後來理宗又想起用他,昂英堅辭不赴,理宗乃御書堂匾“久遠” 賜給他。
當時廣州城內文溪少橋,行人不便,昂英乃于溪上築文溪橋（今倉邊路、中山四路交匯處）、狀元橋(今小北路與法政路交匯處)、獅子橋(今小北路大石街內)。後又捐資在海珠島上建慈度寺。昂英聲震文壇,其《景泰詩》多為傳誦,遂致元代列“景泰僧歸”為羊城八景之一。
李昂英于1257年農歷八月去世,死後為後人所尊,廣東有8處祠祀之,自宋至清末600余年,香火不斷。李昂英著述甚多,其門生李春吏搜集其文稿編成《文溪存稿》,計奏稿21篇,雜文112篇,詩詞176首。《四庫全書總目提要》評曰：“其文質實簡勁,如其為人,詩間有粗俗之語, 不離宋格,而骨力道健,……其剛直之氣,有自然不掩者矣。”試觀其詞《水調歌頭·題斗南樓和劉朔齋韻》, 寫廣州形勝之氣魄宏大及中外商貿繁榮,為歷代少有之作。詞云：
萬項黃灣口,千仞白云頭。一亭收拾,便覺炎海豁清秋。湖候朝昏來去,山色雨晴濃淡,天末送雙眸。絕域遠煙外,高浪舞連艘。風景別, 勝滕閣,壓黃樓。胡床老子,醉揮珠玉落南州。穩駕大鵬八極,叱起仙羊五石,飛佩過丹丘。一笑人問世,機動平驚鷗。 ~載自越秀旅遊~ |
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發表於 2006-3-11 21:16:36
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發表於 2007-8-11 23:18:43