[原創]“四大”與“五行”、“八卦”等的統一

xl

古印度有“四大”（地、水、火、風）的說法，而中國則有“五行”（金、木、水、火、土)和太極八卦的學說。對比“四大”（地水火風）和“五行”（金木水火土)，水火二要素完全相同，地與土也可以視為一體，但“四大”中的“風”大是“五行”中所無的，而“五行”中的“金、木”兩要素是“四大”中所無的，二者能夠統一起來嗎？
    我想如果“四大”是完全平等的、並列的關係，二者的統一完全不可能，但如果把“四大”看成分層關係，則是可以統一的。“地大”可以類比為“有”、“物質”、“實在”或者“太極”，“四大”中“水、火”可以類比為“陰、陽”，“風”可以類比為“變化”、“流動”或者“易”，這樣“四大”首先可以與易經的“太極、陰陽”等統一起來，有可以通過“河洛”進一步與“五行”、“八卦”統一起來。
   關鍵是古印度“四大”學說的真實意思是怎樣的？我只知道“四大”的說法產生於佛家之前，並被佛家繼承，但其本質理論是怎樣的就不瞭解了。有知道朋友的請談一談。以確定這二套古老的學說能否共通。

通之

还有个空大吧
楞严经上说有七大

一介

原帖由 xl 於 2006-3-25 06:00 PM 發表
古印度有“四大”（地、水、火、風）的說法，而中國則有“五行”（金、木、水、火、土)和太極八卦的學說。對比“四大”（地水火風）和“五行”（金木水火土)，水火二要素完全相同，地與土也可以視為一體，但“四大 ...

有时间到印度走一趟,看看什么是佛家真正的东西,和中国又有什么不同?

雪玄子

『地水火風』講ㄉ是萬物生存條件，地是大地、風是空氣、火是太陽是熱能是光線、水是生命之源。而五行講ㄉ是地球元素屬性，金是礦物、木是植物、水是江海地泉、火是太陽熱能、土是大地山嶽。此兩者所立動機不同，當然看來不符。