[12/24]五行滥用及多重算命基点

小童

综上所述，八卦符号、天干地支皆借自然界中的金木水火土五种元素的性质来象征事物的变化，是一种场、是时间与温度、自然即时光的代号，并非真正的物质。否则忌水的人不喝水、忌火的人不见阳光、忌土的人不接触大地、忌木的人不穿衣、不盖被、不用桌椅板凳、忌金的人不用金属锅灶做饭会出现什么结果？反过头来，喜水的人只喝水、喜火的人只晒太阳、喜土的人裸身埋地、喜木的人日夜在森林树上、喜金的人日夜在金属仓库中又会怎样呢？根据一些风水家相生为吉的理论，一幢楼房，一六层为水、二七层为火、三八为木、四九为金、五为土，每层皆以相生的材料来建筑，结果如何？大家会不言而喻。
1：论十二属相
以上天干、地支、五行生克、制化皆好理解，且基本符合唯物辨证法，但十二地支配十二种动物实在难以令人接受，王逵《 蠡海集》说：“子是阴极，幽潜隐晦，拿鼠来与之相配，因为鼠好藏身埋迹。午是阳极，显明刚健，用马来与之相配，因为马跑得快、有力。丑属阴，俯而慈爱，用牛来与之相配，因为牛舐犊情深。未属阳，仰而守礼，用羊与之相配，因为羊有跪着哺乳之习。寅为三阳，阳气过剩就暴戾，用虎来与之相配，因为虎性暴烈。申属三阴，阴气过剩就狡黠，用猴来与之相配，因为猴性狡猾。卯酉是日月之门，与之相配的两种生肖都只有一窍，与卯相配的是兔，雌兔舐雄兔的毛就会怀孕，这是相感而不相交；与酉相配的是鸡，雄雌两鸡相踏交合于无形，这是相交而不相感。辰巳是阳气开始生长而有变化，辰代表盛，所以用龙来与之相配；巳代表其次，所以用蛇来与之相配。龙蛇这两种动物，都是富于变化的。戌亥是阴气收敛而持守，狗代表阴盛，猪稍弱，所以狗猪分别配戌亥。狗、猪都是镇静的动物。”东汉唯物主义哲学家王充（27——约97）《论衡》云：“寅，木也，其禽（生肖）虎也；戌，土也，其禽犬也；丑未，亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥，水也，其禽豕也；巳，火也，其禽蛇也；子，亦水也，其禽鼠也；午，亦火也，其禽马也。水胜火，故豕食蛇；火为水害，故马食鼠屎而腹胀。然亦有不胜者。午，马也，子，鼠也，酉，鸡也，卯，兔也，水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡为何不啄兔？亥，豕也，未羊也，丑牛也，土胜水，牛羊何不杀豕？巳，蛇也，申，猴也，火胜金，蛇何不食猕猴？猕猴，畏鼠者也，啮猕猴者，犬也。鼠，水，猕猴，金也，水不胜金，猕猴何故畏鼠？戌，土也，申，猴也，土不胜金，猴何故畏犬？十二辰之禽以气性相克则尤不相应。”至于相合、相冲、相刑、相害、相破等说法若将十二动物加上就更无科学可言。如寅亥相合，老虎肯定会将猪吃掉，其它十种动物也不可能相合，世界上只有及少数不同动物间在一起相得益彰。况且“牛舐犊情深”，那种哺乳动物不是舐出来的？“雌兔舐雄兔的毛就会怀孕”是不可能的；龙这种动物并非存在。《辞海》记载十二属相来源于东汉以后，是我国古代术数家拿十二种动物来配十二地支，但印度为鼠、牛、狮子、兔、龙、毒蛇、马、羊、猕猴、鸡、犬、猪；希腊和埃及为：牡牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇、犬、鼠（在埃及为猫）、鳄、红鹤、猿、鹰。如此，中国的羊，与希腊的老鼠、埃及的猫化成同一类，猫和老鼠不再敌对；中国的牛与希腊、埃及的羊化成同一类，不再相冲；中国的兔子与希腊、埃及的驴称兄道弟。
在《易经》八卦中，也以十二地支所配的部分动物来配八卦，如以午马（南方火）配乾；（西北金）以丑牛（东北土）配坤；（西南土）以辰龙（东南土）配震；（东方木）以酉鸡（西方金）配巽；（东南木）以戌狗（西北土）配艮；（东北土）以未羊（西南土）配兑（西方金）……其矛盾显而易见，八卦与十二地支的方位、五行属性等基本相符，但动物之说谬之千里，故在本书运用中，舍去十二动物之说，只作年龄参考。
2：论数字五行
数字，在姓名学中将1、2代表木；3、4代表火；5、6代表土；7、8代表金；9、10代表水，与天干的排列完全相同，似乎有一定道理，但是中国的文字，从甲骨文、繁体字到现在的简化字，经历了数次改造，一个字的笔画就有好几种，你怎样确定笔画数？当然有相当多的人士认为，姓名学出自清康熙年间，就以康熙字典为准，但根据太极原理，一切事物皆随新太极而变，显然是错误的，更何况华人本身繁简皆有，对于全世界而言，就更无法使用，故姓名学笔画五行之说应弃之。
在先后天八卦中，1、2金；3火；4、5木；6水；7、8土。在河图中，1、6水；2、7火；3、8木；4、9金；5、10土。在九星学说中，后天五行，1水；2、5、8土；3、4木；6、7金；9火。在阳宅“穿宫法”四正向楼房，1楼金、2水、3木、4火、5土、6金、7水、8木；四偏向楼房，1楼土、2金、3火、4木、5火、6土、7金、8水。在《铁板神数》地支配卦例又为1水；2、5土；3、4木；6金；7、8金；9火。假如将以上数字五行运用到一幢二层小楼，用姓名学之法，则一二层皆为木，忌木的人如何居住？以先后天八卦数字五行皆为金，忌金的人如何居住？以河图之数字五行，一层为水、二层为火，水火不相容，何人能居住？以九星学说及《铁板神数》之数字五行，一层是水，二层是土乃上土克下水凶险无比，但事实上那些住两层小楼的与平房和多层楼房的没有什么两样。根据太极原理，不管两层还是千层，皆是一个完整的太极，假如总门开在一楼长度方向中心部位，以整幢大楼中心为太极中心，顶楼中，一定是金、一楼中一定是土、东楼中一定是火、西楼中一定是水，中间一定是气。正如平房民宅及楼房进屋后，皆以整个区域为一完整太极，在北半球，正南一定是火、正北一定是水、正西一定是金、正东一定是木，中间一定是土；在南半球，正北一定是火、正南一定是水、正东、正西、中间同北半球。人在何方居住，受此处的影响就大，故数字五行应弃之。
3：多重算命基点
民间流行最多的莫过于生年命，即六十甲子纳音及生年属相，主要论及性格，在合婚方面更是屡见不鲜，如以属相论，则有相冲、相害、相合等学说，以年命论，则有相生相克之说，并且相生为吉，相克为凶。
在住宅方面，有以生年命、有以生年属相、有以东西四命、有以玄空风水、有以命卦的，真是五花八门，并且全部以生为吉，以克为凶。且不说这种全部以生为吉、以克为凶违背了宇宙规律，但从算命基点看也是站不住脚的，如生年属相，共十二种，同一年所生的人（个别有男女之分）命运皆相同；六十甲子纳音，若按全称，如大海水等，共三十种，若只按五行属性只有五种，两年所生的人命运皆相同；东西四宅学说分为九种（有男女之分）。假如你让所有派别术数家指导你的喜忌，就会出现金木水火土皆忌又皆喜的局面，让你丈二和尚摸不着头脑，所有这些，都离开了时光原理，故皆应弃之。
（悬自孙术恒《解读时光密码  走出千古误区》）

癸海

下面引用由小童在 2004/12/24 06:12am 發表的內容：
八卦符號、天干地支皆借自然界中的金木水火土五種元素的性質來象征事物的變化，
是一種場、是時間與溫度、自然即時光的代號，並非真正的物質

▲是一種場、
  
▲並非真正的物質 ?
有時候,,,可以表象為自然,,,即物質,,,
●所以,八卦符號、天干地支
並非真正的時間,,,
亦非真正的溫度,,,
場與物質亦可交替,,,

癸海

▲是一種場 (Field),,,
場只是一個通稱,,,,偏向於無形,,,
場必須作用於物質,,才有效應,,
●所以,八卦符號、天干地支
是時間,空間,,溫度,,,作用於物質,,,
而物質本身,,亦具備了(時間,空間,,溫度),,,
▲物質本身,,,也是一個場,,,,

癸海

▲物質本身,,,也是一個場,,,,
此即,,
一物一太極,,,
太極分陰陽,,,再而四象,,八卦,,,
干支五行,,,在其中,,,

癸海

下面引用由小童在 2004/12/24 06:12am 發表的內容：
忌水的人不喝水、忌火的人不見陽光、
忌土的人不接觸大地、忌木的人不穿衣、不蓋被、

●干支五行,,,
可以(表象)於自然界的水土木,,,
卻不能單一限定在某一物,,,
同理,,
●干支五行,,,
可以(表象)於自然界的某個場,,,
卻不能單一限定在某一場,,,

癸海

●假如,,,我喜歡水,,,
並非要我整天喝水,,,
我可以做有干水的行業,,,
接近水象的(人,地,事,物),,,,,
▲此時,,,水即物質

癸海

下面引用由小童在 2004/12/24 06:12am 發表的內容：
忌水的人不喝水、忌火的人不見陽光、忌土的人不接觸大地、
忌木的人不穿衣、不蓋被、

?上所述,,,
五行可以是某種物質,,,
但五行不能被(單一限定)在某物質,
(火)生土,,,土生金,,,金生(水),,,
(火)經轉折,,,亦通(水),,,再通木,,,再通萬物,,,
▲五行是流通的,廣義的,,不可(限定),,

癸海

下面引用由小童在 2004/12/24 06:12am 發表的內容：
但十二地支配十二種動物實在難以令人接受

●任何理論,,,若被誤用,,實在難以令人接受,,,
但難以令人接受,是出於誤用,,,
並非理論本身,,,
▲之所以會誤用,,,
就是生肖干支,被限定死了,,
五行可以是某種物質,,,
但五行不能被(單一限定)在某物質,
▲五行是流通的,廣義的,,不可(限定),,

癸海

下面引用由小童在 2004/12/24 06:12am 發表的內容：
八卦與十二地支的方位、五行屬性等基本相符，
但動物之說謬之千里，故在本書運用中，捨去十二動物之說

若說(乾)為天,,,並非乾只是天,,
若說(乾)為父,,,並非見天就認父,,
若說(乾)為馬,,,,,當然不可限定 (乾)就是馬,,
若說(午)為馬,,,,,當知乾,曾在午位,,
▲十二支配生肖,,,當然有大用,,,只是不能亂用,,

癸海

▲十二支配生肖,,,當然有大用,,,只是不能亂用,,
不能因為,十二支配生肖,被誤用,,
就說 十二支配生肖,不能用,,,,,
●同理
八卦與十二地支的方位、五行屬性等基本相符，
也不能亂用,,
水能載舟,,,亦能覆舟,,,
水還是水,,,生肖還是生肖

癸海

下面引用由小童在 2004/12/24 06:12am 發表的內容：
論數字五行
數字，在姓名學中將1、2代表木；3、4代表火；5、6代表土；7、8代表金；9、10代表水，與天干的排列完全相同，似乎有一定道理

●絕對有道理,,^_^

癸海

下面引用由小童在 2004/12/24 06:12am 發表的內容：
中國的文字，從甲骨文、繁體字到現在的簡化字，經歷了數次改造，
一個字的筆畫就有好幾種，你怎樣確定筆畫數？

●以康熙字典為准,,,,^_^

癸海

下面引用由小童在 2004/12/24 06:12am 發表的內容：
以康熙字典為准，但根據太極原理，一切事物皆隨新太極而變，顯然是錯誤的

●一切事物皆隨新太極而變,,,
再怎麼變,原太極也不會無端消失,,
★父母生了子女,,,父母不會當場消失,,,

癸海

下面引用由小童在 2004/12/24 06:12am 發表的內容：
更何況華人本身繁簡皆有，對於全世界而言，就更無法使用

●外國人若肯用中文姓名,,,
▲就能使用,,,^_^

癸海

下面引用由小童在 2004/12/24 06:12am 發表的內容：
故姓名學筆畫五行之說應棄之。

●再(多多)研究看看吧,,,^_^