易 經

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伏 羲 畫 八 卦 ， 為 我 國 文 字 的 鄒 形 ， 文 王 演 周 易 ， 是 我 國 文 化 的 開 端 。 《 易 經 》 是 我 國 最 古 老 的 經 典 ， 被 推 崇 為 「 群 經 之 首 」 。


據 傳 伏 羲 仰 觀 天 象 ， 俯 法 地 理 ， 觀 鳥 獸 之 文 與 地 之 宜 ， 近 取 諸 身 ， 遠 取 諸 物 而 作 八 卦 ， 探 索 宇 宙 、 人 生 必 變 、 所 變 、 不 變 的 道 理 ， 闡 明 人 生 知 變 ， 應 變 、 適 變 的 法 則 ， 提 倡 天 理 即 人 道 的 「 天 人 合 一 」 哲 學 思 想 。 道 、 儒 、 墨 及 諸 子 各 家 和 後 來 佛 家 的 學 術 思 想 ， 也 源 於 《 易 經 》 「 天 人 合 一 」 之 學 ， 可 見 《 易 經 》 在 我 國 文 化 學 術 上 的 崇 高 地 位 。


《 易 經 》 也 是 古 代 占 卜 的 書 ， 殷 代 盛 行 以 燒 裂 龜 甲 的 紋 路 象 形 ， 占 斷 吉 凶 ， 稱 作 「 卜 」 ， 也 是 龜 甲 爆 裂 時 聲 音 。 周 代 多 用 蓍 草 占 卜 ， 稱 作 「 筮 」 ， 設 太 卜 的 官 。 「 連 山 」 是 夏 代 的 易 學 ， 由 艮 卦 開 始 。 「 歸 藏 」 是 殷 代 的 易 學 ， 由 坤 卦 開 始 。 「 周 易 」
是 周 代 的 易 學 ， 由 乾 坤 二 卦 開 始 ， 西 伯 ( 周 文 王 ) 被 殷 紂 王 囚 禁 在 羑 里 時 推 演 六 十 四 卦 而 作 卦 辭 ， 所 以 含 義 隱 微 ， 充 滿 危 機 感 。 是 現 存 的 《 易 經 》 。


卦 者 掛 也 ， 八 卦 就 是 我 們 宇 宙 間 八 樣 東 西 的 立 體 現 象 。 宇 宙 就 是 一 本 《 易 經 》 掛 了 出 來 ， 我 們 先 了 解 它 的 道 理 。


先 天 八 卦 是 表 明 宇 宙 形 成 的 大 現 象 ， 而 後 天 八 卦 是 說 明 宇 宙 以 內 的 變 化 和 運 用 的 法 則 。 後 天 八 卦 的 位 置 ﹕ 坎 卦 ( 水 ) 在 北 方 ， 離 卦 ( 火 ) 在 南 方 ， 震 卦 ( 雷 ) 在 東 方 ， 兌 卦 ( 澤 ) 在 西 方 ， 巽 卦 ( 風 ) 在 東 南 ， 艮 卦 ( 山 ) 在 東 北 方 ， 坤 卦 ( 地 ) 在 西 南 ， 乾 卦 ( 天 ) 在 西 北 方 。


八 卦 的 畫 法 則 默 誦 以 下 韻 文 口 訣 ﹕ 乾 三 連 、 坤 六 斷 、 震 仰 盂 、 艮 覆 碗 、 離 中 虛 、 坎 中 滿 、 兌 上 缺 、 巽 下 斷 。


相 傳 伏 羲 將 八 卦 重 疊 ， 推 演 成 六 十 四 卦 ( 見 附 圖 一 ) ， 以 象 徵 宇 宙 森 羅 萬 象 錯 綜 複 雜 的 變 化 。 解 說 全 卦 的 是 「 卦 辭 」 ， 也 稱 作 「 彖 辭 」 ， 傳 為 文 王 所 作 ， 六 十 四 卦 都 由 六 爻 組 成 ， 解 說 每 一 爻 的 含 義 ， 稱 「 爻 辭 」 ， 傳 為 周 公 所 作 。 由 六 十 四 卦 ， 「 卦 辭 」 、 「 爻 辭 」 組 成 稱 為 經 ， 「 上 經 」 三 十 卦 ， 「 下 經 」 三 十 四 卦 ， 始 於 乾 卦 ， 終 於 火 水 未 濟 卦 。 解 說 部 份 的 「 傳 」 共 十 篇 ， 稱 作 「 十 翼 」 。 「 翼 」 是 助 ， 輔 助 闡 明 「 經 」 的 意 思 。 計 有 「 彖 傳 」 上 下 、 「 象 傳 」 上 下 、 「 繫 辭 傳 」 上 下 、 「 文 言 傳 」 、 「 說 卦 傳 」 、 「 序 卦 傳 」 、 「 雜 卦 傳 」 十 篇 ， 傳 為 孔 子 所 作 。


一 稱 作 「 陽 爻 」 ， 也 稱 作 「 九 」 ； 一 一 稱 作 「 陰 爻 」 ， 又 稱 作 「 六 」 。 「 卦 」 的 構 成 ， 是 由 下 而 上 ， 最 下 方 的 位 置 ， 稱 作 「 初 」 ， 順 序 而 上 ， 為 「 二 」 「 三 」 「 四 」 「 五 」 ， 最 上 方 的 位 置 ， 稱 作 「 上 」 。 六 爻 的 卦 ， 分 為 「 內 卦 」 ( 下 卦 ) 與 「 外 卦 」 ( 上 卦 ) ， 「 內 卦 」 正 中 間 的 「 二 」 ， 「 外 卦 」 正 中 間 的 「 五 」 因 在 中 間 ， 稱 作 「 得 中 」 ， 比 「 三 」 或 「 上 」 的 地 位 更 好 ， 對 事 物 採 取 中 庸 之 道 ， 不 偏 不 激 ， 這 是 我 國 傳 統 的 智 慧 。 「 應 」 內 卦 與 外 卦 ， 在 對 應 的 地 方 ， 一 為 陽 爻 ， 一 為 陰 爻 ， 異 性 相 吸 ， 就 能 「 相 應 」 ， 否 則 「 不 相 應 」 。 「 比 」 是 相 鄰 的 爻 ， 如 「 初 」 與 「 二 」 ， 「 二 」 與 「 三 」 ， 「 三 」 與 「 四 」 ， 「 四 」 與 「 五 」 ， 「 五 」 與 「 上 」 必 須 是 陰 與 陽 ， 才 有 親 近 感 。


「 吉 」 、 「 無 咎 」 、 「 悔 」 、 「 吝 」 、 「 凶 」 都 是 未 來 的 判 斷 辭 。 「 吉 」 是 「 吉 祥 」 ， 「 無 咎 」 是 沒 有 災 難 、 過 錯 。 「 悔 」 是 後 悔 ， 「 吝 」 是 羞 辱 ， 雖 然 不 凶 ， 但 是 惡 運 。 「 凶 」 是 「 凶 惡 」 ， 凶 險 。


現 在 請 看 十 二 辟 卦 的 附 圖 ( 附 圖 二 ) ， 圖 中 心 是 空 的 ， 最 為 重 要 ， 它 代 表 太 極 ， 即 是 本 體 。 外 面 第 一 圈 是 十 二 個 卦 ， 稱 作 「 十 二 辟 卦 」 ， 亦 稱 「 侯 卦 」 ， 也 稱 「 十 二 消 息 卦 」 。 千 字 文 中 「 律 呂 調 陽 」 和 三 國 時 諸 葛 孔 明 借 東 風 的 祕 密 在 圖 中 可 以 知 道 。 向 外 第 二 圈 是 卦 象 ， 第 三 圈 是 地 支 ， 月 份 。 第 四 圈 是 應 鍾 、 黃 鍾 、 大 呂 、 太 簇 、 夾 鍾 … … 等 等 都 是 中 國 音 樂 的 名 辭 ， 通 稱 律 呂 。 因 此 ， 近 世 有 學 者 稱 外 國 音 樂 祗 有 七 個 音 階 ， 而 我 國 有 十 二 個 音 階 ， 可 惜 樂 經 失 傳 久 矣 ， 無 從 考 究 。 農 曆 十 一 月 ， 是 子 月 ， 一 陽 初 生 ， 地 雷 復 卦 ， 大 雪 是 節 ， 冬 至 是 氣 。 十 二 月 是 丑 月 ， 二 爻 是 陽 ， 成 地 澤 臨 卦 ， 小 寒 是 節 ， 大 寒 是 氣 。 正 月 寅 月 ， 地 天 泰 卦 ， 所 謂 三 陽 啟 泰 ， 節 是 立 春 ， 氣 是 雨 水 。 二 月 卯 月 ， 雷 天 大 壯 卦 ， 驚 蟄 是 節 ， 春 分 是 氣 。 三 月 辰 月 ， 澤 天 夬 卦 ， 節 是 清 明 ， 氣 是 穀 雨 。 四 月 巳 月 ， 乾 卦 ， 陽 氣 最 盛 。 五 月 午 月 ， 天 風 姤 卦 ， 陰 氣 初 生 ， 芒 種 是 節 ， 夏 至 是 氣 ， 所 謂 夏 至 一 陰 生 。 六 月 是 未 月 ， 天 山 遯 卦 ， 小 暑 、 大 暑 是 節 氣 。 七 月 是 申 月 ， 天 地 否 卦 ， 立 秋 、 處 暑 是 節 氣 。 八 月 酉 月 ， 風 地 觀 卦 ， 白 露 、 秋 分 是 節 氣 。 九 月 戌 月 ， 山 地 剝 卦 ， 寒 露 、 霜 降 是 節 氣 。 十 月 是 亥 月 ， 是 坤 卦 ， 立 冬 、 小 雪 是 節 氣 。 在 這 個 圖 案 上 ， 依 十 二 月 地 支 次 序 ， 最 後 亥 月 ， 農 曆 十 月 ， 坤 卦 純 陰 ， 陰 極 則 陽 生 ， 孔 明 懂 得 《 易 經 》 ， 知 曉 天 文 ， 生 活 在 長 江 流 域 ， 平 日 觀 察 到 在 嚴 冬 中 某 一 個 氣 候 ， 必 起 一 段 時 間 的 東 南 風 ， 乘 時 展 開 火 攻 ， 因 而 打 敗 曹 操 。


《 周 易 》 的 六 十 四 卦 排 列 ， 始 於 乾 卦 ， 終 於 未 濟 卦 ， 寓 意 世 事 不 如 人 意 十 常 八 九 ， 處 於 逆 境 中 ， 心 存 警 愓 ， 反 成 發 奮 上 進 的 推 動 力 量 。 泰 卦 及 否 卦 告 訴 我 們 天 地 交 泰 ， 萬 物 始 生 ， 切 不 可 各 走 極 端 。 處 世 待 人 應 和 衷 共 濟 ， 互 相 忍 讓 ， 許 多 紛 爭 因 而 消 弭 於 無 形 。 大 家 共 勉 ， 多 謝 各 位 。 祝 身 心 愉 快 。