易經五行易姓名學

touiykimo

姓名學在目前可說是非常的風行，而這是因為人們大肆炒作出來的結果，因為它在五術的範圍
    裡面可說是最容易學的，一般人只要跟老師學幾個月、或者買幾本書來看，再加上炒作自己的名氣後
    、就能成為姓名學的大師或者是自稱權威了，而對於姓名學的根本究竟意義，則顯少人能以哲理的心
    態去研究。而事實上姓名學要研究的圓融，必須要有相對論的命理哲學觀，爾後再研究易經、陰陽五
    行的生剋制化、且必須要有五行易占卜的紮實底子及經驗。

　　        我本人在以前對於姓名學非常的排斥，因為看到了許多人聽信了命理師的話、命運不順遂也怪
    罪於名字，家庭不合睦也怪罪於名字，犯桃花也怪罪於名字，身體不好也怪罪於名字，事業、財運不
    好也怪罪於名字，讀書、考試不好也怪罪於名字，陰陽宅有問題也怪罪於名字，舉凡人事物的林林種
    種、如有不順利，則全部怪罪於名字不好，從不知從自己來作改變，而如此一來命理師才有錢賺，而
    搞的人們心生煩惱、惶恐不安，以至於名字一改再改而無所適從，真是應了佛菩薩所說的眾生被煩惱
    無明所掩蔽，更何況是於現在末法時期的眾生。

　　        一個人的命運是由冥冥之中的天命在主宰，此天命超乎八字之上、有一部份與人之道德修養有
    關，並非是區區改一個名字就能夠扭轉乾坤天命、我曾經與多位在幫人改姓名的老師聊天，聊到最後
    竟然連他們自己也不相信改名後是否真的有效。基於我對五術命理的使命感，我一直在思索姓名學的
    存在意義，某一日我在家中、西方三聖及太上老君的供佛桌旁靜思，忽然靈感如湧泉般的出來，而想
    到把易經及五行易融合於姓名學當中，易經之卦為體、五形易之生剋為用、並以之推大運及流年流月
    ，體用兼備，再配合陰陽之理，出生太歲及三才五格其中的生剋制化、筆劃數理、字義、??等。再
    從出生的八字中，以四化紫微斗數看哪個宮位較須用姓名來輔助。但是歸根究底姓名的數理及字義只
    是影響潛在的心理精神層面，並不能完全代表物質面，它只是天地間無形的氣對於人心態的感應、它
    只是代表你較聚緣的氣是那種陰陽五行，但是沒有絕對的吉凶，姓名學乃相對論，吉凶及運勢是取決
    於個人的天命果報及個人的處事方法。   

　　        【例如天格剋人格，一般人只以為長上輩或父母對自己不利或無緣，但是為何不用另一個角度
    去想，父母會管束關心我的行為，使我不去做壞事，而天格也代表上天、道德倫理，如此也可解釋為
    上天要磨練我、或解釋為我被道德觀念歸範住，所謂玉不磨不成器，天將降大任於斯人也、必將苦其
    心智、勞其筋骨。且看古今之偉人或成功的人，難道他們的一生都一帆風順嗎】？

　　        【又例如世爻持兄弟神，兄弟乃劫財神，一般人只以現實面認為此人、財不聚、喜好花錢，但
    從另一個角度來看，也可說此人交友廣闊、如民意代表、立法委員、其必須要廣結善緣急公好義，故
    而較不吝嗇，不執著於金錢、而能布施、才能夠得人和，有事情的時候才能夠得到朋友的幫助】。

　　         至於名字只是一個代號，只是要容易分別出男或女，稱呼是否雅觀，是否能給人深刻印象，及
    父母對於此人的期許，其字義通常也只是感應此人的個性心態趨勢而已，無絕對的吉凶。姓名學之感
    應、於一般人而言，只能當作心裡精神層面的輔助而已，而其字義只是對自我的勉勵，如諸葛亮、字
    孔明。孔明乃意謂洞察一切，智慧開明之意。因其乃身為軍師，以孔明自稱恰如其分，也以此名自勉
    之。常見很多人改名字後，其名字看起來及聽起來都很奇怪、而且筆劃又難寫、很不自然，字面上又
    沒有意義，已經與古聖先賢之哲理背道而馳了，走入了五術的死胡同裡、而跳脫不出來。

　　        一個名字寫出來即代表一個卦的表示，但是卦亦無絕對的吉凶、卦辭只是提醒你要如何做才能
    夠趨吉避凶、以合乎中庸之道，而吉凶還是取決於自己的行為。

　　     【例如孔明其易經卦為雷地豫：豫，利建侯行師】。【彖曰：豫，剛應而志行，順以動，豫 。豫
    順以動，故天地如之，而況建侯行師乎！天地以順動，故日月不過、而四時不忒。聖人以順動，則刑
    罰清而民服。豫之時義大矣哉】。【爻辭曰：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。→其白話的解釋為：以
    陽剛承柔弱之後而主天下事，天下由它而致豫，而所有柔弱的陰爻都順附於它這個陽爻，它的志願得
    以暢通無礙，但必須要以誠心寬大待人而不自生疑心，如此則能使志同道合的朋輩迅速的集合團結起
    來。→此卦辭爻辭與孔明的當時心境及作法可說是相當吻合。

　　        先聖讓五術命理存在的目的是要解除眾生的煩惱、使眾生各安其業，而不是要製造煩惱給眾生
   ，因此不管是那一派的姓名學，都應該本著此原則而為眾人服務，才不至於濫用五術而落入因果之中
   ，所謂善惡業報、如影隨形。

bubbleclo

合情合理﹐文章寫得好好呢。

chichiport

　
　 樓主有見地,，發人深省！