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[原創]機梁善談兵

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發表於 2005-7-1 22:16:01 | 顯示全部樓層

[原創]機梁善談兵

[watermark]機梁善談兵
在紫微斗數的星曜群,天機主智慧、思想,觀察力敏銳;而天梁先生穩重溫和,辯才無礙,愛說、能說。所以二星在辰、戌同宮,除了加強了思考、策劃、謀略之外,也提升了能夠將自己的理念,完整陳述的能力。書上說:”機梁會和善談兵”,正是此一特質的說明。
理論家?機梁
大家常說”機梁善談兵”,除了在〈星垣問答論〉見到”天梁...善識兵法”以外,到底機梁善談什麼兵呢?
其實天梁星代表一種法則、理則,他是斗數星曜中,十分重視和遵守規則的一顆星。所以論中提到天梁”職位臨於風憲”,風憲即是刑法、法律之類的事物。
至於所謂善識兵法,是理論上的通達,紙上談兵型的;如果在現代,有可能是擅長於電腦上的兵棋推演,模擬戰鬥演習之類的人。
我們只能說,天梁是個學者,畢竟不是像七殺、武曲類的將星,可以直接衝陷陣。而七殺星,必在天梁的父疾線上;所以天梁談兵厲害,兵法只在他的學問、思考中而已!
而天機,我們也早已談過;更是不折不扣的理論、企劃家!
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 樓主| 發表於 2005-7-1 22:19:29 | 顯示全部樓層

[原創]機梁善談兵

孟子好辯哉?
古人命譜中,孟子正符合機梁辰戌的格局。
所謂”機梁會和善談兵,居戌亦為美論”,書中原註曰:”孟子遷移戌宮有機梁”。古賦裡的文句、格局,常常是依據某張古人的命盤而談論的;這也就是研究古人命例的意義之所在了!
如果對於機梁善談兵的意涵,還不是很理解;那看看孟子一生的型態,大概就明白了!
孟老先生,一生以維護儒家傳統為己任,誓死堅持孔子學說!其口才便給,詞鋒犀利,實銳不可當!並將孔子的概念,與予理論化(合不合乎仲尼之意,暫不討論),做比較有系統而強烈的陳述。
戰國時代,諸子百家的理論與辯才,也都很戰國!孟子的機梁會合,正符合時代的真實要求!
遷移坐機梁
古命譜中,孟子相傳為庚申年三月一日子時生。命坐辰宮,遷移有機梁會合;此是”善蔭朝綱格”。
昌、曲、右弼、雙祿會,聰明、睿智,善於運籌帷幄,好讀書而邏輯性強。機梁個性看似柔和,其實頗為固執而剛強;頗能符合”說大人則藐之”的氣概!
同陰科忌於福德宮,個性帶有囉唆、反覆的特質;化祿到遷移為天梁,在說教談理時,就會不辭勞倦地反覆解釋。
而福德坐生忌,命忌入福;是個百分百操勞,不能享清福的忙碌人!
有趣的是,地空、地劫在疾厄,轉權星到遷移;可見孟子是一個創造力十足,並且是執行力充足而劍及履及的人。這跟一般機梁只是空談理論的特性,是有差別的!


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發表於 2005-7-10 16:13:30 | 顯示全部樓層

[原創]機梁善談兵

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發表於 2005-7-19 07:06:53 | 顯示全部樓層

[原創]機梁善談兵

    
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發表於 2005-7-19 23:30:11 | 顯示全部樓層

[原創]機梁善談兵


希望能多看到關於機梁坐命的分析文章
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發表於 2005-7-23 20:17:28 | 顯示全部樓層

[原創]機梁善談兵

个人以为以机梁的善用兵表现为智将,这里的智将主谋臣之意。如汉代的张良。是一个精于策划的文人担当。现代社会中企业策划或发展部的工作人员有可能担当此角色。机梁的用兵应当是理论联系实践的,根据实际情况制定相应的方案。如果纯以理论家而言,应是机梁会煞而言。
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發表於 2005-7-30 19:24:41 | 顯示全部樓層

[原創]機梁善談兵

挖~~~連亞聖孟子的盤都有,樓主大大真是利害,小弟收下了,謝謝~~~
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發表於 2005-8-9 18:53:14 | 顯示全部樓層

[原創]機梁善談兵

希望能多看到關於機梁坐命的分析文章
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