水煮八卦 戏说伏羲[整理稿]

海的怀抱里

水煮八卦  戏说伏羲

人们在忙着戏说皇帝、戏说大臣、水煮三国、水煮历史。
我们做易经，就来水煮八卦、戏说伏羲吧。
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[1]窟窿山不是昆仑山

话说当年的洪水确实很大。中国西北，有一座山，历来人们都说是昆仑山，这分明是中国古人自来就有恶搞的传统，很久很久了。恶搞，其乐无穷啊。其实，初始的中国，怎么就有了那么大呢？怎么就大到了现在的甘肃、新疆、西藏？没有，初始的中国，小，小得很哪。司马迁曾经在《史记》里，把中国历史恶搞得过瘾之后，也透漏过蛛丝马迹的真东西。他说，在过去，夏朝的都城是在河东，商朝的都城是在河内，周朝的都城是在河南。其中河内的位置，在三河的中间，叫中国。话说当年的洪水大得很，水漂了全中国，也就是水漂了河内那地方。

河东在山西。河南在洛阳。河内在河东正东边，在洛阳正北边。三角地中间的一个角叫中国。黄河的北边叫逐鹿，黄河的南边叫中原。逐鹿中原，是把两个地方的名字连起来叫，叫做逐鹿中原。不是历史上把“逐鹿”当动词搞。在上面所说的中国范围内，在河东与河内之间有一座山，叫窟窿山。注意，是叫窟窿山，不是叫昆仑山。中国人自古恶搞历史，特别是知识分子们恶搞得很厉害。为什么，他们有知识啊，他们要证明给后人看自己有知识啊，人生，缺少了打江山建功立业的机会的话，就要涂抹文字，文章千古事。大禹治水，治理的是黄河，文人们在北方，平素走动大禹庙习惯了，文人南迁后，怎么可以不思大禹呢，好，就给一座山起名叫稽山，在山上修座大禹庙吧。连北方少数民族占领中原后，一时间打不到南方去，还要在自己占领的中原地内，选一座山称做南岳衡山呢。文人们恶搞，指着很远处很大的一座山，说叫昆仑山，是在大汉朝的西北边，于是说伏羲、女娲时期的洪水，是来自那里啊，于是在西北甘肃某地，指定了一个地儿，做伏羲、女娲的出生地。

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[2]允许恶搞历史与文化

窟窿山为什么叫窟窿山？当年伏羲、女娲那时候，满山出泉眼，泉水越涌越大，泉眼越来越大，泉眼也越来越多。整个那时候的洪水，是从这一座山上向外涌出来的。这事情不是无依据，这座山现在叫灵山，在现在中原的王屋山，在王屋山西北一个角上。说王屋山是道教第一洞天，就是指这里。这种称王屋山是道教第一洞天的说法，也是后人给恶搞成的，是汉代以后的恶搞结果，汉代以后，才有了臭道士，才有了臭道教。有了他们之后，道士们也马上参与到恶搞中国历史、恶搞中国文化的行业中来。这个行业，就是中国知识分子行业。称王屋山是道教第一洞天，甚至更晚，是宋代、明代以后的恶搞。信啊！只要恶搞得好，中国人就相信；中国人相信了，才能够证明恶搞得成功。王屋山，王者之屋，有帝王居焉。想象是恶搞的最好工具，想象得合理是恶搞的墨汁，合理而简单是恶搞的通道。王屋山原来叫做王巫山。现在的山名也是恶搞的结果。恶搞历史、恶搞文化，无处不在、无时不有、无孔不入，方能称信史。洪水过后，王屋山西北角那座灵山，出过洪水的灵山，山体之中，整个都空了。至今灵山中整个山体内部是洞穴。洞穴的规模，像一座现代城市的街道，人是轻易不敢进去、不敢深入的，人进去后，黑暗中很容易迷失方向，走不出来的。文革，红卫兵们不信邪，进去过，准备足了火把，准备足了绳索，一个人一个人地用绳子系在腰间，进去了，没个底，出来了。

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[3]伏羲、女娲他们漂

漂，现在是个很时兴的名字，并且形成了族，叫漂族。人类最早的漂族，漂族的老祖先在中国。伏羲、女娲那时侯洪水来了，水大啊，给他们提供了最好的漂的机会。现在漂族们的勇敢，与那时侯不能比，差得远。伏羲、女娲他们，不用气垫船，不用木筏，腰间捆葫芦，漂就开始了。后来文人们说，伏羲、女娲他们漂，从甘肃开始。还是后来的文人们说，伏羲、女娲他们创造八卦，在中原。他们在洪水中从甘肃漂到中原来创造八卦，我算了一下，漂流距离达2000多公里，至今牢牢地保持了人类漂的世界记录。以上，实在是中国文人们拿自己的老祖宗恶搞出的距离。他们是想，整死伏羲、整死女娲啊。让伏羲、女娲在洪水中被冲荡那么远，伏羲、女娲还会不死吗？伏羲、女娲创造的文化，还会不死吗？好在实际上，伏羲、女娲没有那么漂。他们只是从中原窟窿山被洪水冲下来，没出中原，没出上面所说的中国，就到了岸上。

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[4]杀死黑蟒，他们穿蛇皮做的衣裳

汤汤怀山襄陵，平地上都成了汪洋，原来的山，成了岸。那场洪荒淹死了很多人，淹死很多飞禽，淹死很多走兽。说淹死的人多，不计数量，到了人间没有了人类的程度。那场洪荒彻底毁坏了人类的家园。失去了土地，失去了房屋，失去了所有生活用品。被波浪拍打到岸边的伏羲、女娲，爬上了岸的伏羲、女娲，为了活下去，开始了极其艰难的生存。以山上的野菜果腹，以山上的野草用火和照明，以树枝和树叶围在身上遮羞。冬天来了，寒冷侵骨。伏羲、女娲他们用兽皮做成衣服。一条黑色大蟒蛇时常来靠岸，啮食被水冲荡到岸上的动物尸体，它甚至啮食人类的尸体。伏羲、女娲杀死黑蛇，斩黑龙以济冀州。当女娲用蛇皮制作成衣服穿在身上后，后来的文人们又一次有了恶搞机会：哦，女娲、伏羲是人首蛇身哦，他们是蛇图腾；哦塞，蛇是龙哦，他们是龙的传人，我们也都是龙的传人。到底龙的传人指的是什么，没有人能真正说清楚。
逐鹿中原中的逐鹿是名词，是地名。逐鹿在黄河北，中原在黄河南。两个地方时常被人并称，称为逐鹿中原。被有文化的人们恶搞成动词，逐鹿中原，成了争夺中原的意思。文化，本来是动词，同教育一样，本来是动词，叫做文化教育。结果也被文人们与知识放在一起，给恶搞成名词，给恶搞成了文化知识。要恶搞文化，没有文化的人是绝对搞不来的。真正的文化，是不敢放在文人的手上去的。上古圣人明白这一点，就把文化，更真实的文化，不允许后人丢失的文化，以风俗习惯的方式，让没有文化的人们去保留和传承。

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[5]尸骨堆中见天机

死了很多人。洪水中每时每刻都有尸体被冲到岸边，被荡到岸上来。伏羲、女娲兄妹，开始是有心到岸边，找找有没有自己的亲人的尸体的。见那些被荡到岸边的尸体，又有被洪水卷走的可能，他们就动手把尸体往高处拖动。太多了，几个月下来，沿山一带，尸骨已经堆成了一座一座小山。伏羲、女娲从惨不忍睹到流感了眼泪；从惊恐惧怕到就睡卧在死人堆旁。
女娲还是个女孩子，收拾人类尸体的同时，看着那些动物的尸体，也不忍心再让洪水卷去，也就分类把他们收拾在一起。结果他们发现，初始，有鸡从鸡子的尸体堆中活了过来；又有狗从狗的尸骨堆中活了过来；又有羊从羊的尸骨堆中活了过来；接着是猪从猪的尸骨堆中活了过来；再后来是马。
会不会有人从人的尸骨堆中活过来啊？伏羲、女娲注视着堆放人类尸体的地方。他们注视着，准备随时救援。伏羲索性面对人类尸体堆成的山丘，坐了下来，久久地，一动不动。


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[6]孔子之尸

那时候孔子跟师襄学音乐。孔子这家伙，有他不同于常人的地方。首先那长相不同于常人。脑袋大不说，脑门顶上，平，不是平，是坑。大大的脑袋顶上塌陷了下去，塌陷成个大坑，那坑里倒进去一杯水不往外流。有奇相必有奇人。他做事的思路与方法，往往与常人不一样。孔子跟师襄学音乐，学了一段时间，会唱歌了，唱得还很不错。师襄说孔丘啊你学成了，可以毕业了。孔子说这不行，现在，本科毕业的人太多，满街跑的都是，找不到工作。我需要考验，学谱曲。对考试来说，孔子不在话下，他又开始了学作曲。学完研究生课业，师襄又是那句话，说孔丘你实在是有天赋，可以毕业了。孔丘说还不成啊，现在的研究生也不值钱了，我继续深造，学做谱曲人那样的人吧。由于有了孔子这样的学生，师襄刚混了一个带博士生的资格。具体博士怎么带、教授什么，他自己心里都还惶惶的。他自己问过自己的良心：我一个文革期间读书的底子，现在怎么就混成个带博士的资格？好在哪天良心不知道哪里去了，没找到。孔子说要读博，好啊，凭孔子那不漏水儿的脑袋，我教不成，他也能够学成呢。那天孔子正参悟，突然叫喊到，我看到那个人了，长的黑黑的，瘦高个，什么样什么样的。师襄一听，这不是周公吗，他小的时候听人说过周公是什么样子。师襄问孔子，你大睁着眼的，还能看到他吗？孔子说，能，周公啊，正向我走来，正在进入到我的身体里去。师襄跪下了，为着晴天白日能见到尸体、能与尸体合一的人。我门的孔子由此而至圣。

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[7]佛祖之尸

谈恋爱也就是这么回事。当一个人深深地被另一个人所吸引、所迷惑，那个人即使不在身边，甚至远在千里之外，你的眼前也会出现那个人的影子，那影子会清晰到是什么颜色；你的眼前也会出现那个人的表情，他笑的样子、眼睛的样子、嘴角的样子。学佛，就可以用这种被迷惑的方法去学，俗称迷信方法。迷信是一种方法，这是今后学佛着应该受到的提醒。学佛就是把自己学成另一个人，学成另一个早已经死去的人，我们称之为佛或者菩萨的人。佛祖自己也是这么把谈恋爱的方法用在了宗教上修成的，把面对尸体的方法用在看透人、生命、死亡上修成的。但是，前面的伏羲在笑他们，笑后来的孔子与佛祖。伏羲说，我那时候，面对尸骨之丘山，面对整个人类的几近灭绝，心灵上的大悲，是来字天然，来自自然。他们俩小子，就做作了，就人为的痕迹太浓了。无私欲与去私欲，境界大不同，简直是两回事情，简直道不同。当时伏羲是先那么面对了尸骨坐啊坐的，一坐数年数年，后来是奋起行动。没有像佛祖，坐而不动，只向内心深处追问；没有像孔子，跑啊跑的，怎么就缺少了坐下、静下，向人的心灵深处走走。

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[8]到底什么是龙的传人

中华民族自诩为是龙的传人，是龙的传人才能够说是中国人。中国人能够从文物考古、神话传说、美术作品和民俗活动中找到很多很多用来证明自己是龙的传人的物证。我们用这样的方法，由当代、现代、近代、古代、上古不住地向前追溯，用盘根究底的方法、用盘古问今的方法向前追问。注意这里使用了盘古这个词的真实意义。盘古，就是追问古今的意思，盘，搜寻、追问、盘问，盘古就是追问古代历史。不是被历史上的文人们整成了、恶搞成那么一个神的意思。当我们盘古盘到远古，龙，就成了说不清是什么，就成了黄帝生了9个儿子称9条龙，就成了伏羲、女娲龙首蛇身。我们讲了，当初伏羲、女娲只是杀死大蟒蛇剥皮为衣。后代敬佩祖先的英雄行为，留下了他们穿蛇皮衣服的样子，再后来的文人，谁说了一句人首蛇身，恶搞到了人心正好能够接受的程度，于是恶搞成功。于是龙的传人的真实意义丢失了，恶搞意义被千年万年流传。伏羲在尸堆前，时刻注视着尸体中有没有动静，他注视着远处的尸堆，注视着身旁的尸堆，注视着那些动物的尸堆上的情况。他发现复活的动物，都是从西北山脚下的动物尸体中复活的。其他方向上的动物尸堆中，同样没有动物复活现象。伏羲、女娲他们把西北高山脚下的动物尸骨挪到其他地方，把其他地方的动物尸骨挪到西北高山的脚下，依然只是西北高山脚下的动物尸骨中，有动物复活过来。

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[9]如何使你公司的员工越来越多

你开了一家店铺，或开了一家公司，你公司的员工越来越多，或你的公司需要不断地增加员工，这便首先保证了公司的人气越来越旺，形势上红红火火，这是前提。如果你开的公司连这个形势都保证不了，需要不断裁员，甚至更本留不住员工，公司效益也就可想而知。中国传统文化中，有家族人丁兴旺的说法，家族人丁世代不绝。首先作到了使家族人丁世代不绝，然后才能考虑人的质量，出人的质量，才能考虑家族中出不出有才能的人，出不出作官的人。公司员工是否有需要不断增加的趋势与家族人丁是否兴旺，完全是千古不变，一个道理。伏羲在做动物尸体复活实验，动物复活后求生存去了，女娲在一旁帮助伏羲，用泥捏出各种动物，分类摆放，女娲捏的泥泥狗最多最多。女娲心里产生出要用黄泥捏人的愿望的时候，伏羲说，女娲，我们试试人吧。把动物的尸体先搬走，把人的尸体往着有山岭的西北山下摆放，网这西北方向上拢。西北高，出人丁。公司的西北方向高、坟墓的西北方向高、住房的西北方向高，有高山大岭，委蛇不断，就能够形成人丁兴旺。伏羲、女娲把这种西北方向上有高山大岭委蛇不断，称之为龙，称之为龙脉；把这种地理形势对人、对生命的影响下形成的人，称为龙的传人。中国地理，西北高，崇山峻岭层出不穷；东南低，委婉曲折大海环互。由这种西北地形高远的影响下形成的人，称为龙的传人。华夏文明，是由发现人与自然的关系开始的。明确地应用这种人与自然关系知识去保证自己的种族千秋万世的，称为龙的传人。你是中国人吗？你是龙的传人吗？应该这样去区分。

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