《节气与玄空的研究》（转贴）

明明147258

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《节气的价值》宇宙间恒星、行星以及各类天体的运行对于地球是有极大的影响的。七政四余就是从这样的角度出发去分析的。事实上，关于天体对人类的影响，太乙、六壬都对此有更深入的分析，只是其中运用的理论经过加工不被众人了解。 但是，我们研究天体运行的最终目的还是在于各种因素的合力作用于地球并最终作用于人事。所谓仰管于天体，是以我们自己地球这个角度去看待问题的。这是很直接也很科学的观测和分析的方法。幻影秘综拳再怎么幻影，还不就是攻击过来那一拳吗？

时间＋空间＝事件 时间，我们用60甲子表述时间的递进关系的时候，12个时辰＝12个地支，代表白昼的变化（白昼是地球最显著、最基本的变化），当5甲用完的时候（60甲子结束）这是5天，正好是奇门遁甲的一气三元的一元。这个一元，就是分析问题的关键。如此推算，我知道12地支用于月的计算时，一个地支循环结束，就是1年，这是经历春、夏、秋、冬并开始新的循环的标志。那么经历一个甲子（60年）在其中的变化是什么呢？那就是用于玄空风水的三元九运的三元。这个问题继续展开的话，涉及很大的问题，几乎所有的玄学理论值得我们由此思考。......这也就是茅山道士为什么说奇门遁甲不用超神接气的原因。

为什么这样说？ 用60甲子进行归类，当它代表时间变化的时候，我们发现，冬至、夏至并不是全部在甲日转换，这和实际的节气变化有差距了。冬至一阳生，夏至一阴生，这种作用是天体运行的必然结果，而我们用于计算的标准公式与此有误差，所以，真正的“超神接气”是接的大自然的变化之气，而不是让大自然接我们理想公式的气。 研究玄空的同仁也许发现，飞星奇门（注意我说的是飞星法奇门）与玄空飞星之间似乎有某种联系。事实上，玄空流日飞星大家可以与奇门比较一下。如果把符号换种叫法结果会怎么样？

由此，继续下去会发现，既用节气然修正奇门的超神接气，那么玄空飞星呢？