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南無阿彌陀佛解

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發表於 2006-11-5 00:27:29 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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發表於 2006-11-5 00:46:34 | 顯示全部樓層
謝謝版大
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發表於 2006-11-5 01:01:12 | 顯示全部樓層
错转一语,堕500世野狐身~!慎言~!慎言~!
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發表於 2006-11-5 11:42:08 | 顯示全部樓層
此是外道見解
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發表於 2006-11-6 09:53:46 | 顯示全部樓層
教外別傳的見解
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發表於 2006-11-6 10:00:45 | 顯示全部樓層
明末至民初,民間新興宗教,融合三教學理,以獨特的中國文化風格,闡釋經典。

以西方聖經而言,也是不同解析,遂分裂出很多教派。
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發表於 2006-11-6 10:05:24 | 顯示全部樓層
個人較喜歡明末湛愚老人的心燈錄。
另外清初的宋龍淵先生道德經註釋,皆是名作。
兩書,大開智慧,直探佛聖本來意。
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發表於 2006-11-6 21:20:11 | 顯示全部樓層
原帖由 pgup 於 2006-11-6 09:53 AM 發表。
教外別傳的見解

教外別傳亦不離『教』,
否則達摩祖師何以傳楞伽以印證?
五祖弘忍以金剛經為印證?
末法時期,邪師說法如恆河沙,
古德云:『寧可千年不悟,不可一日錯路。』
須小心謹慎。
還請pgup版主明察。
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發表於 2006-11-7 07:05:07 | 顯示全部樓層
原帖由 HAU 於 2006-11-6 09:20 PM 發表。

教外別傳亦不離『教』,
否則達摩祖師何以傳楞伽以印證?
五祖弘忍以金剛經為印證?
末法時期,邪師說法如恆河沙,
古德云:『寧可千年不悟,不可一日錯路。』
須小心謹慎。
還請pgup版主明察。

同意。
明師難遇,還是謹慎的好。
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