[研究]以日为年奇门

malunfeng

奇门式盘，法天象地，以干为人道之变化，有人说，奇门关注的是一个整体，代表的是天地，而六壬式法则是代表的是宇宙星系，太乙业已失传，此处暂且不表。
      并非是想争论式法高下，这里主要谈功用。据我感觉，奇门的立式与六壬立式，根据其功用，似乎奇门包括的比六壬更整体性一些。通常的占卜中，奇门占测，虽然可细断，但那涉及到变法，就直断来说，奇门更重事物的整体性，表达的是事物间的关系，而六壬式更关注于具体而微地细处变化，通常在人事占测上，六壬会表现出比奇门更直接的一些优势。比如体现在十二支的象意几乎就是针对人事而定，在决断时，有许多可重用的历史经验。六壬看起来更象细化体现事物内涵的模型，而奇门更象是整体把握的模型，类似于军事中具体的作战思想与作战方法之法的关系，两者相辅相在。
      奇门原用于行军打仗，基本上可以说，奇门是在军事中通过血的教训来得到的种种经验，奇门本有年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，各自皆有所不同，而奇门目前常用的，相对较浒的是时家奇门，这个用于行军打仗之中，理论上业已够用。因为精确了时辰的概念在古代打仗之中，是完全够用了。
      观察历史战争，一次打仗常常有数月之久，通常大军围困孤城，长达十年也并非鲜见，太乙式年占，三年行一次，日占则为三日行一次，与日家奇门颇有相通之处。但日家奇门中，有一种说法，八门应根据日干的阴阳来顺逆排布，那么，我们的时家奇门是否也符合此规律呢？
      奇门总从地盘而定，从地盘说来，是为六十时辰即五日定一次地盘，代表一元，而现今科技发展后，对时间的要求越来越精贵，时家奇门不是不可以同一时占多件事，但有一个问题在于，同一时辰占多件涉及到许多转换，这个转换正确与否，历史经验是否可行，我们都没有一个良好的依据或统计结果来证明。
      这里，一年为4320局，现在化为一日：
      一年分为十二支月，即年与月的模型映射到日与时之上，这里产生了一个问题，历法干支中，年与月，是采用五虎遁元法，而日与时是采用的五子遁元法，这里的日时，应采用五虎遁元还是五鼠遁元来计算呢？两者都需要试试，具体在实践中测试。
      气升降于一个周天，一个周天即360分，这个360分我个人认为应该是人站在大地之中，举首望天所得180度的日夜所合为360分，按此，在年中，冬夏二至分阴阳也本乎数法，它实际上取的不是春分与秋分的黑白相衡的点，此两处是阴阳平衡的，它取的是两个极点，即阳极与阴极之时来分割。从此而论，分割奇门用于日的时候，就应于子午而分，更进一步就是中午12点正与晚上12点正，完全合乎周天之度。奇门共计1080局，一年用4320局，是因为四季之故，把一日分得4份，子午酉卯四正之时，正是合于一日浓缩一年阴阳四季。
      因此，一日分割为4320份，一日等于86400秒，则平均每20秒可得一局。这里一日之数实际上并非24小时，那么如何办呢？仍按超神接气的置闰原则来处理就行了。具体占测时，干支如何变化？这个很简单，每20秒就是一个干支，周行即可。

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万道

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