毕法赋百法阐解

遠中子

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毕法赋百法阐解（仅为您的学习提供参考资料）

【畢法賦】百法闡解

第一法 前後引從升遷吉

前引後從格。此有二等，如果遇到初傳處在天干前是引，末傳處在天干後是從。遇上這種格的，必定提升官職，又譬如遇到初傳處在地支前面的是引，末傳處在地支後面是從。遇上這種格的，必定遷移修建家庭住宅。這兩件事都是吉兆。
拱貴格。引從天干格內。譬如庚辰日寅加酉是初傳，子加未是末傳，這就是初末引從。庚幹在內幹上面，醜是白天的貴人，兼有初、中、末三傳的下賊上，難道不是應驗提升官職嗎？夜裏占卜就是墓神覆蓋日頭，也用不著害怕，因為中傳未作為天乙衝破了醜墓，仍然是吉課。
兩貴引從天干格。譬如壬子日，初傳巳加子是白天貴，末傳卯加戌是夜間貴，這也是墓神覆蓋日頭，依仗中傳的戌沖辰，不害怕墓。凡是遇到這種格，必定得有上面的人提攜，或者是兩個地方的貴人引薦才能成事，如果辰為月將，就更好了。
初末引從地支格。譬如巳亥日，初傳巳加子，末傳卯加戌，也是引從地支格。雖然是初末加亥幹墓覆蓋地支，依仗中傳的戌沖辰，也不用擔心。適宜遷移修建家庭住宅，吉兆。又譬如丁亥日，初傳巳加子，末傳卯加戌，也是初末引從地支格。白天和夜晚的天將都是白虎處在干支上面，難道也適宜遷移修建家宅房屋嗎？有這種擔心是因為還不知道這種格也是依賴中傳的戌蛇沖辰虎，使它不能成為傷害啊。開始就用辰作月將，那就更好了。或者是占卜人的行年本命，又處在巳位，用巳上面的二戌沖辰，所有的兇險就都消散了。
晝夜貴人降臨在干支上面，拱衛其行年本命在內的，適合去求告尊貴執政掌權者，必須得有兩位貴人才能成就所做的事情，如果是丁酉日，酉加丁，亥加酉，占人年命在申。丁巳日，亥加丁，酉加巳，占人年命在午。癸亥日，巳加癸，卯加亥，占人年命在子。凡是子這個地支夾拱在下層，只有甲子、甲辰、癸亥；癸卯在上層，只有庚午、庚戌、丁巳、己未、己酉。
二貴拱年命格。如果是癸未日，初傳巳加子，末傳卯加戌，占人行年本命在亥，適宜于告求貴人成就事情。名聲微小幫助初有財貨的德行，也是貴人幫助貴人。
干支拱定日祿格。只有伏吟卦是物件。譬如丁巳、己巳、癸亥都是伏吟卦，適合占卜吃俸祿的事情，癸亥稍微有點俸祿落空的嫌疑。
干支拱夜貴晝格。只有伏吟卦是物件。譬如庚午、己酉支幹拱夜貴，甲子支幹拱夜晝貴，都是伏吟卦，適合告訴貴人求助事情。
初中拱地盤貴人格。譬如庚午日，天干上是戌，地支上是申，就是干支相並初中，拱夜貴。又如庚午日，天干上是午，地支上是辰，就是天干地支初中，都是拱地盤之夜貴，都適宜于求告貴人而成就合作的真情。其餘的都與此相仿。

[ 本帖最後由 遠中子 於 2007-2-3 11:26 PM 編輯 ]

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第二法 首尾相見始終宜

       天干上有旬的結尾，地支上有旬的開頭，叫做周而復始格。也稱作一旬周遍格。凡是遇上這種格的，占卜事情沒有脫漏的，進行任何計畫都能成功。占卜赴試適宜代上；占卜打官司的事，適宜變換主持審行的官員，或變換地點；占卜交加用事，去而複來。就是不適宜占卜佛教散濟的事情。如果有憂慮懷疑，都在於不能決斷，只是乙未、辛醜、丙申、壬寅、戊申這五天有這種格。
       天干上有旬的開端，地支上有旬的結尾，只有乙丑、辛未、丙寅、戊寅、壬申這五天有這種格。各種占驗也和前面的論斷一樣明顯。
       天心格。就是說年、月、日、時都在四課之內。凡是占卜不尋常的事情的，當天就能成功。如果是占卜干犯天庭的事情，一定成就；如果是占卜陰私或平常做的鄙俚之事，反而會發生災禍。
       回還格。就是三傳在四課的當中。譬如辛亥日，天干上是酉，亥上面是戌，三傳戌酉申就是回還格，這是以不完備來說的。至於干支自己作成三合的，其中回還格很多，因為是干支相會，不能作為不完備來說。例如丁卯、丁亥、己亥都是天干上的卯，或者是天干上的亥。諸如此類，占卜兇險，兇險形成；占卜吉祥，吉祥成就。不論發生什麼事，女子都應當遵守世俗規矩，不應有什麼舉動；如果是占卜疾病，這種病就難以痊癒；如果是占卜訴訟，訴訟則難以解決。如果是女子的命相占的天干加地支，男子的命相占的地支加天干，未來的寓意就是占卜婚姻特別應驗。應該弄清楚男女之間命相的生克、空脫、刑沖、破害等墓言。

[ 本帖最後由 遠中子 於 2007-2-3 11:20 PM 編輯 ]

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第三法 簾幕貴人高甲第

所謂簾幕官，就是白天占卦得到夜間祥貴的卦象，夜裏占卦得到白天祥貴的卦象。如果占卜分科考試的科舉，只要見到這個神卦降臨在占卜人的行年本命之上，或者臨卦在日幹上，考試必定高中；如果平民百姓占得簾幕卦，就能等到做官掌持權柄決斷事情的來臨；如果是做官的人占得這種卦象，就是丟官罷職的預兆。
旬首作簾幕官，加在行年本命日幹之上，考試尤其能夠中榜。只有乙辛日有這種卦象。又如辰戌作為每一旬的開端，加在行年本命日幹的，必能高中魁首。這種卦象在甲辰、甲戍兩旬二十日中才有。
鬥魁相加格。或者醜加未，或者未加醜，作為行年本命日幹的，也能高中魁首。這是由於醜中有鬥，未中有鬼，鬥鬼二字合而為魁的緣故啊。
亞魁星。天盤酉臨於行年本命日幹的，占卜考試必能高中，因為酉是從鬼。以上各種解說忌空無。
德人天門格。就是日德加亥行卦，士人占得這種卦像是高中金榜的徵兆。亥是天空，德就是得的意思。
真朱雀格。譬如六巳日，在四季看占卦，採用夜貴逆行布卦，就是朱雀乘午。占求春季考試，占卜者的文章符合主考官之意，必定能夠高中。因為朱雀主理文書，生太歲，又生日幹。如果是真朱雀克太歲的卦象，占卜訴訟案子，必定報到朝廷，判因必定至於死刑。只有申酉年才能達到自己的目的。
朱雀乘神克簾幕官。占卜考試所作的文章，不符合主考官對文章的意願。
朱雀乘丁馬，放榜將出現避忌。
白天夜晚貴人拱護行年本命的，參加考試必定能高中。譬如丁酉日，天干上面是酉，地支上面是亥，占卜人的行年本命在申，十分適宜占卜考試。因為干支上有神，作為晝夜貴人拱護行年本命上的河魁。
源消根斷格。譬如癸卯日，天干上面是卯，地支上面是巳，行年本命在寅十分適宜占卜考試，但不在這一卦的講解之中，因為這一格只取晝夜二貴拱護行年本命。只是能夠高中金榜而已，恐怕不會攝養天年，最終生出疾患。
簾幕貴人的卦象，尤其要區別喜愛和厭惡，詳細地陳述在後面。甲日不喜歡未墓為之，庚日不喜歡醜墓為之。其次甲寅日也不喜歡醜空為之；庚寅日不喜歡未空為之；丙寅日和丁卯日不喜歡亥空為之；己卯、乙亥日不喜歡申空為之；壬子、癸醜日不喜歡卯空為之；六辛日不喜歡午克為之；還有辛亥日不喜歡寅空為之。空無尤其嚴重，使考試官棄置試卷而不評閱，應試者白白辛苦一回。
占卜武舉法。以巳為弓弩，以申為矢箭，申加午必定箭中紅心。如果是申加寅，申巳亥是四腳花，自第四課發弓射箭，是說箭中靶的數目，有四墓脫離箭垛。

[ 本帖最後由 遠中子 於 2007-2-3 11:24 PM 編輯 ]

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第四法  催官使者赴官期

凡是占卜做官赴任的，見到日鬼乘白虎，加在日幹上，或者加在行年本命之上，就叫做催官使者。即使卦像是遠遠地加臨，也必定是催促儘快去赴任。如果催官使者空無，又是虛信，或許是派遣差使。
催官符。如果是官星加臨在日幹行年本命上的卦象，其三傳上神，是官星降生的徵兆。
恩主舉薦例傳。年日生辰有父母卦爻的，也是享受俸祿的地方，如果遇上長生作貴人也是如此。如果乙日見日，貴為父母；已日見夜，貴為長生。另外，乙卯日晝貴落空，已卯日夜貴落空不明顯。
四時返本煞。占卜赴任及其遲晚。所謂返本煞，就是春天得金局，夏季得水局，秋季得火局，冬季得土局。如果赴任占得返吟卦，大多做官不滿任期。

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第五法  六陽數足須公用

六陽格。就是說天干地支四課、三傳都處在六陽之位。凡是占得此卦，都有利於做公事，而不利於謀私利。假使庚子日第一課戌加庚，第二課是子加戌，第三課是寅加子，第四課是辰加寅，把這作為初傳。其中傳是午加辰，末傳是申加午，卦名稱作登三天。適宜占卜天庭的事物，有動達尊顯高位的徵兆。如果是君子占得此卦，稍微有點擔憂初傳和中傳空無而減弱力量；如果是普通人占得此卦，依仗初傳和中傳之空卻反而省力，尤其是不免除公幹讓人明白事理。
悖戾格。也叫倒拔蛇。譬如甲午日天干上面是子，雖然四課、三傳都處在六陽之地，由於初、中、末三傳退間主事，問事受阻而且艱難，加上被初傳中的戌財引入中傳、末傳的鬼鄉，凡是占卜事情都艱辛，尤其對公用不免除。又譬如甲戌日天干上面是子，四課、三傳也處在六陽的位置上。因為上卦是從夜傳出晝，卦象特別明白。
五陽格。課傳都處在五陽之上的。有的和占卜人行年本命相嗔，也叫作六陽事。主要預兆公用明白，利於公事而不利於私事。這種卦的例子非常多，毋需贅述。

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妙德天成

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第六法 六陰相繼盡昏迷

六陰格。就是說課、傳都處在六陰之位。凡占得此卦，利於陰謀私事，不利於為公。尤其是全部昏迷，或者從白天傳到夜晚，昏迷更加嚴重。譬如己卯日，第一課酉加巳，第二課是亥加酉，作為初傳，第三課巳加卯，第四課未加巳，中傳醜加亥，末傳卯加醜，課的名稱叫做溟濛。凡是占卜事情必定是陰謀奸私之象，加上天將、天后、塍蛇、六合、玄武在天干地支上都是乘盜氣，又是彈射發用，坐在空鄉，極費力而無法解說。占卜疾病必死，求取財貨全是脫漏空耗。又譬如己亥日，天干上面是巳，同上卦。
五陰格。就是課、傳只是五陰的卦。占卜人的行年本命填之，凡是占得此卦，利私而不利於為公，利小人而不利於為君子。
源消根斷格。譬如癸卯、癸未、癸巳日，天干上面是卯，課、傳都在五陰之位，並且還是下生上神，曲折連綿脫落而去。占卜生病的原因，是由於不善於攝養而導致的，豈不是危險到絕命的地步嗎？凡所占問，全都脫漏空耗，其法應驗如神，應將其隱之秘而不宣。又譬如辛卯日。天干上面是子，從天干到地支，以及初、中、末三傳曲折連綿至下生上神，全被脫漏失去，雖然不都是由於五陰位全，其卦理是相同的。以上各種卦象的例子，除了占卜疾病外，其餘各種占問都不免於脫漏空耗，日漸冰消瓦解。

[ 本帖最後由 遠中子 於 2007-2-4 03:04 AM 編輯 ]

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第七法 旺祿臨身徒妄作

此卦是說日的祿神，又作為日的旺神。要在加在天干上面的，千萬不能舍此另外謀求動作。譬如乙卯日，天干上面是卯有幸得乘日的旺神、祿神之勢，為什麼不守住這個卦象，卻捨棄它去求取初傳的財和中傳、末傳的生呢？竟然不知道都是旬內空亡。既然遭逢天干空脫，不免囉嗦，再回到天干上面，接近祿神和旺神。這真是人們所說的到初去來，不如在此啊。乙酉、乙亥日，天干上面是卯；癸巳、癸醜日，天干上面是子；辛卯、辛醜、辛酉日，天干上面是本；乙亥、乙酉、己巳日，天干上面是午，這些卦象雖然不是巳土旺神，但是也可以利用，巳上卦象都在鈐內。又譬如辛巳日，雖然天干上面是酉，是日的旺神、祿神，怎奈是旬空，既然旺神、祿神空亡，必定是所得不能抵償所費，所以不適宜安坐享用，難免拋棄祿神而趨向三傳之財。以至另外謀求改變生計，終於達到亨通興旺，千萬不能像前面那樣去論述它。又譬如癸亥日，天干上雖然乘著子的勢成為日的旺神和祿神，也是旬上落空，難免拋棄祿神而趨向初傳的戌，又碰上日鬼乘白虎，更不免向前投向中傳的酉，又逢敗氣，又坐鬼鄉，酉加戌是鬼鄉。曲折連綿而到達末傳的申，才遇上日之長生。凡是碰上這種課，難免捨棄空祿而屈就艱難，中間更近一步，才得以如意。這一卦象的寓意和法則十分奇妙。丁亥日，天干上面是午，乙巳日，天干上面是卯，卦象與上面說的相同。另外還有乙末日，天干上面是卯，由於是閉口祿，因而不能守住。於是投向初傳，怎奈是昴星不入之財，難免中傳再加到天干上面，神而加到末傳，怎奈是昴星不入之財，難免中傳再回到天干上面，享受天干上面的興旺福祿，又不能堅守。最後到達末傳，這是拋棄祿神而回到末傳，家宅上受到末傳的幹墓之鄉。用這來占問，就見到飲食依賴於他人的卦象，意志不堅定，最終住在家中受困厄罷了。
祿被玄奪格。譬如辛卯日，天干上面是酉，是日的旺神和祿神。由於白天乘玄之勢，夜間乘虎之勢，量祿就不能堅守。難免投向初傳的醜，又是日墓，中傳裏的子又是脫氣，末傳又是乘虎而日傷，日幹從末傳到天干，雖然只缺少一位，終於不能再投向旺祿了。這種卦象的例子還有，都在鈐內，很詳細。又如辛未日，天干上面是酉，夜乘虎，地支上面的午是初傳中的巳，中傳歸向巳鄉，末傳歸向丁卯。

[ 本帖最後由 遠中子 於 2007-2-4 03:08 AM 編輯 ]

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第八法  權攝不正祿臨支

此卦是日幹祿神加在支辰上面的卦象。凡占得此卦，不自尊自重，就會受屈折於他人。如果占問差遣，卦象主掌權不正，遙受官職俸祿。或者正適宜享受宅主的俸祿，或者將本身的官職俸祿替換給兒男的，這種占尤其應驗。而且這種卦象的例子每天有一課，，可以逐步分類來講解。假使是甲子日寅加子，乙丑日卯加醜之類的卦象，不想詳細陳述，因為都與這些卦象相仿。
祿被支墓克脫。外面的日幹上的祿神，加在地支上被支辰墓其祿神，或者被地支克其祿神的，必定是因為建房宅而喪失其祿神。有被支辰脫漏其祿神的，必定是因為興建房宅，而用祿神償還債務。即使辛醜日酉加醜，就是祿神受墓。乙酉日卯加酉，就是祿神受房宅克。乙巳日卯加巳，就是祿神受脫漏。這種卦象的例子極多，無須贅述，其餘的與這些例子相同。

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第九法  避難逃生須棄舊

避難逃生格。譬如甲子日戌加子作為初傳，雖說是日財，還是旬上落空。中傳申金，又是日鬼。末傳午火，作為日的脫氣。三傳既然沒有什麼益處，不免只就天干上的子水而生受，於是就應驗了避難而逃生的話。
避難逃生。譬如甲子日辰加寅是初傳，雖然說是日財，怎奈白天和夜晚的天將都是六合，日財受上下夾克，最終不能獲的。中傳午火，本來是日的脫氣。末傳申金，又是日鬼。三傳既無受益，不免日幹趨向於子，在地支上面受生，也叫作避難而逃生。又譬如庚子日子加申，這本來是地支上神上門而脫離天干，加上三傳水局，都作為脫氣。以致白天和夜晚的天將蛇、龍、武都是本申之獸，更加擊打三傳向水而侵蝕庚金。這真是人們所說的想脫逃因為處境困難而不能逃。仔細審視天盤申金的卦象，坐在辰土之上就生子水，坐在申金之上而水長生，又怎麼消蝕天上的申金！這也是避難逃生。
占人的本命作為丁神，動搖不安，就坐在長生之上，這也是避難逃生。避難逃生而最終不能脫逃的例子：譬如丁醜日天干上面是戌，夜裏占的昴星三傳是午、戌、寅，由於開始拋棄了天干的墓，於是卦象轉向初傳的祿，無奈是旬上落空，不免放棄空祿而再回到天干上。中傳戊墓，最終不能受其久困，又投向末傳的長生，無奈又碰上白虎，未能免於居住家中承受驚懼危險的長生。
避難逃生得財格。譬如壬午日辰加亥作為初傳，就是墓神覆蓋日頭為用。三傳辰、酉、寅，不能放棄墓而投向中傳酉金之生，又是旬上落空。於是再轉向末傳寅木，又是脫氣。而後放棄這三傳，用壬子加午來取財。譬如丙寅日寅加丙，申財加亥，乘玄三傳亥、申、巳之勢，由於申預兆見在之財落空，又怎麼能求取外面的財呢？
舍益就損格。也叫作不受福德。賁卦初九，腿腳受奔波，捨棄乘車而徒步行走。譬如壬寅日不趨向天干上的申金是長生，希望用壬這個天干加上寅木而受到逃脫。
舍就皆不可格。譬如乙酉日天干上面是亥，辛醜日天干上面是未，只有庚子日天干上面是辰，庚午日天干上面是戌，才是空亡。
墓作太陽格。就是說墓神覆蓋日頭，卻作為太陽，預兆處在難中能得貴人提攜。共有五等：一是成就天干上的生；二是成就地支上的生；三是日幹坐地盤的生；四是本命乘丁作地盤長生；五是天干下臨財鄉。

遠中子

第十法  朽木難雕別作為

此卦是說占問砍斫車輪，課中卯是空亡，所以叫做朽木不可雕。凡是遇上這種卦象的例子，適合改換工作，另外經營謀生之道。譬如庚戌日卯加申，辛亥日卯加辛，這兩種卦象尤其應驗。其餘有癸醜日卯加申，主發用。
斧斤不利格。譬如丁醜日卯加申是發用，就是申酉空亡。卯木加空地，不是朽木難雕卦象的例子，凡是有所謀劃都不能稱心如意。

zyrlj5025

不知兄台这些资料摘自哪本书？

遠中子

原帖由 zyrlj5025 於 2007-2-4 02:11 PM 發表。
不知兄台这些资料摘自哪本书？

zyrlj5025 兄：
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zyrlj5025

呵呵，這是論壇的設置，因爲你是新來的，暫時還不能發短消息。你發我郵箱吧：zyrlj5025@126.com