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叫化子

邓海一高级班讲义

邓海一高级班讲义<组合技法详解之五>
   固定外应类象及组合技法详解之五 （俏梅花外应技法详解之五）
   对应原理和到位原理            
   一 对应原理  
  外应的机理在于把预测时所发现的外界事物作为一种信息，一个兆头，输入到卦中，然后结合而断之。
   虽然有时候会因为一个外应的突然出现而可以中途弃卦，直接就这外应下断语，但在很多情况下我们还是要把外应纳入卦中结合看之，因为外应是一种兆象，而兆象本身便是卦象，至少也应是卦中信息组合的一种元件。
   外应的出现，不但可以对整个卦的信息，也可以对应上下卦中其中一个卦的信息，甚至也可以对应对爻的任何一个爻的信息，关键就是看这个外应在什么时候出现，出现的持续时间有多久。同时，在摇卦时，有时会接连出现两个或两个以上的外应，这时候，上面的这句话就显得更有意义。为什么呢？因为当出现两个以上的外应时，最恰当的处理方式就是把这两个或两个以上的外应分另对应到与它们相同步的卦或爻上来作为信息元件的组合。
  这可以说是外应论的第一个原理，那就是对应原理，掌握了对应原理，对于外应的理解就不会是泛泛的，含混的了。


      "对应原理"可以从以下几个方面展开讨论。


（1）正进人摇卦状态，突然出现外应，这个外应可以反映速个这件事的性质，也可以反映某件事的开始阶段的状态。


（2）六个爻全部摇完了，正好在这时候出现了一个外应，这个外应也反映全卦性质。


（3）假如你还看本书的这一节，不以对应原理来看待任何外应。在摇卦的中途出现外应，你把这外应视为反映全卦的信息，当然是可以的，同样，符合信息接收原理。


（4）现在我们研究的是如何更具体精细些，所以就把外应与卦爻对应起来看。当摇至初爻时出现外应，这个外应只反映初爻信息，当摇至三爻或四爻时出现外应，这外应就只反映三爻或四爻的信息；其余依此类推。此为外应反映某个爻的对应观念。


（5）由此我们可以进一步推导出以下认识：当我们在一卦中出现几个外应时、要把这几个外应分别对应到与此同步的爻上结合分析。比如有一次我测算两个篮球队比赛，以甲队为世爻，以乙队为应爻，当摇卦至二爻（世爻）的时候，外面街上经过几辆结婚的喜事车，当摇至五爻（应爻）的时候，恰巧有几只乌鸦从外面叫着飞过，于是即下判断，甲队胜乙队败，卦里面的关系网也不必去分析了。后果然。


（6）如果一个外应在摇整个内卦时持续存在，那么这个外应反映内卦的事，若持续发生在外卦话，则反映外卦的事。同样道理，持续发生在卦中几个互卦的话，则反映外卦的事。同样道理，持续发生在卦中几个互卦的话，则反映互卦封的信息，总之外应的信息与相对应的卦或爻应当是同步的。


（7）世爻与应爻是卦中一对至关紧要的座标。当摇至世应两个爻时所出现的外应分别反映世应两爻的事，这种区别对待的政策在预测竞赛，官司，合作，婚姻等二元卦中尤其有意义。


（8）外应与三才的结合，外应在初二爻出现时，反映地信息，房地产投资，矿产开发，宝藏挖掘，农副产品的出产，工厂公司商店旅馆住宅的地理位置风水吉凶，地震灾害等有关事情，外应在三四爻持续发生时，反映人事如人员调动，关系疏通，亲仇恩怨，上司下属，朋友同行，拜谒接见，诸如此类，外应在五六爻出现时，反映天时，如气候变化，国家法令，新闻，消息，时运，机遇，天外来客，宗教事件，宇宙信息等。


（9）外应与纳音的结合，卦爻中的纳音本身就是一个非常具体形象的信息，而外应也是一种具象的信息。故两者组合以后，会给人以"历历如睹"的感觉。


    有一次我给一家工厂预测运气，摇至二爻时，隔壁电视里响起救火车的呼啸声，得卦为火泽睽，二爻丁卯纳音炉中火，以是官鬼临朱雀。虽然没有发动，但救火车的外应与炉中火的纳音同时地反映厂房会失火，且二爻亦为宅房。故即断为卯曰要防火，后至卯曰果因厂中一工人因用电炉煮肉而引发大火，这肇事的电炉恰好与纳音炉火对应。　


（10）外应与地支的结合，地支本身的信息含量就非常丰富，外应与地支结合--当然我们要善于联想--有时会产生十分奇妙的信息效果如下例：


            　　丁卯年丑月丁丑曰申酉空，徐先生测生意，决卦：


            　　龙　兄 、、未


            　　玄　子 、　酉　 世


            　　白　才 、　亥　　　　（有外应）


            　　腾　兄 、　辰


            　　勾　官 、　寅　 应


            　　朱　才 、　子


            　　此卦当摇到第四爻，忽有邮递员送汇款单至，这飞来之财，正好与亥财相对应。亥为猪，于是我叫此人去贩猪肉可以赢利，本来他准备与人合作贩鱼的，听我说了以后，就改变主意去贩肉了，结果赚了大钱。而那位贩鱼的伙计因为路上车子被堵拖延时曰鱼都死掉不少，结果赔了本，此卦之外应与地支猪在此起了关键作用。　


（11）外应与六神的结合，青龙白虎之类皆有其特殊信号，一旦有相关的外应飞临某兽，其兽性也就大发起来。


            　　如下卦：酉年，戍月，壬辰曰，刘先生问去南方事，此人来问去南方凭口舌赚钱之事。


            　　白　父 、、酉


           　　腾　兄 、、亥


            　　勾　官 、、丑　 世　　（有外应）


            　　朱　兄 、　亥　　（午财）　


            　　龙　官 、、丑


            　　玄　子 0　 卯　 应
正摇至第三爻，忽然站在墙上的鹦鹉鸟外型的温度计掉了下来，三爻恰是朱雀临之，朱雀为开口之神。如今这朱雀坠落于地，显然外应不吉，嘴巴饭是吃不成了，更何况卦中飞来克伏，所伏之财又空亡，虽暂有月来半合，但旋即亥月，兄弟值月，财不得出。皆无财利可言。后果在南方跑了十来曰空手而归。虽然卦中本有数理之不吉，但这外应鹦鹉临朱雀坠地也是大碰巧了！

（12）外应还往往不是单一的面孔出现，而定诸如外应加地名，外应加方位，加时间，加人物等复合，组合或综合的形式出现，所以我们也就同样要不厌其烦地将这些有关联的信息元-一网罗进来。

（13）有时会出现几个相同或不同的外应在几处出现，这时可先在卦爻边--注明，然后按性质与方位等分别纳人卦中论之。



   二  到位原理


以上是初步探讨有关外应的"对应原理"，下面再看"到位原理"。

       外应之所以称之为外应，是因为它具有信息元件的功能，能够称得上外应的，应该具备以下几个条件（这里指动态外应）。　

        1、在摇卦的时候出现，无论它是突然的，很快的还是持续的出现，这是指时间上要到位。

        2、具有一定的象征意义，即具备某种典型性。这是指象的意义上要到位。　

        3、具有一定的力度。外应的力度与事件的程度成正比（如距离远近差别，力度速度差别等等）。

        以上三点者都属外应的到位原理，这样才能恰如其分地将外应与信息同步化。过分夸大外应作用与完全无视外应的信息都有失严谨。

        另外，当某事物出现时，摇卦者或在场者没发现，则可以不作外应对待。

        有一种为了助断，而人为设置外应的方法。叫来人写一个字，根据这个字的字形字义上八卦特点，结合到相类的卦或爻中，但这与测字是不同的，所以技术不熟者不必用此。

        <一分钟回顾>


         在这一法中，您学习到--　


          1、外应的对应原理和到位原理。


           2、外应对应到爻，并与纳音，六神，地支，三才等组合。


         <天马行空再想一想>　


           1、外应仅仅是反映卦爻之象吗？它与相应的爻还可以有什么关系？　


           2、发生的动象可作为外应，看到的静物呢？


           3、外应如何与爻位发生联系？


           4、怎样运运用外应来活用六亲，六神（及其它）？


           5、谈谈外应与整事态的关系的原理，外应与卦的关系的原理之认识。




         附录1：几个实例


梅花易数前些年我曾粗心学过，从梅花易数的“耳、目、心”三要中，我悟出一个原理：人的思想意识本如平静的清水一般，之所以有意识和思想的产生与波动，是受“视、听、嗅、触、感”觉五个方面的客观事物和现象的影响而影响，也就是说，任何时候人的意识波动或突然转折，总有与之对应的客观事物或现象存在并起主导作用；简单说，当人的意识突然对某一事物产生思想和疑问时，只要注意一下周围环境或自己行为的微妙变化和特别之处的现象与纹理，便可判知所对应事物之吉凶成败得失；关于应在何人何事，是根据自己当时对某事物所产生的意识而定。

        略举几个实例供大家参悟：

       例1.某过年前的一天上午出门办事，在路上因天气阴天寒冷，忽想起往年春节期间都下雨，不知今年如何？忽看见眼前一路灯亮着，前几十米还有一路灯亮着，心想一定是大晴天，果应；

例2.某一夏天夜晚，我坐在阳台上乘凉，忽想到我与领导的关系今后会怎样，突然全城停电一片黑暗，心想一定反目不会好，果应；

例3.某天上午出门办事，行至院内楼梯口处，忽听一只鸟喜叫声不断，我自言自语“好事好事”，但鸟在墙外叫喜在他家，但这声音好象也是叫给我听的，我也有份，结果刚出大门30米左右，碰到一战友父亲骑在三轮车说今年地瓜收成好，分一点给大家吃，我说多谢了；

例4.某天我在朋友家玩，正碰其夫妇二人争论一事，朋友侄女在外自由恋爱，但男方条件不好，女方父母极力反对，侄女曾找到叔要求帮助，当叔叔的也动心决意做公道人,为侄女撑腰，而爱人则坚决反对因而争论，后朋友说要下楼去一下但嘴里还在说这事，边走边说，刚下一层楼梯便踩到一堆大便，气乎乎的只好先收拾大便再换鞋下去，因而告之公道，人还没做成，就惹了一身臊，此事不宜插手，结果不听，后果应；



例5.打电话找人办事，如果号码播错重播，须知要么电话占线或人不在或事情重复艰辛，若欲打又止须知此事难办；欲出门办事，临行时进出走来走去须知事情非顺利。

······

此法如能熟练，便能未卜先知，一生亨用。

附录2：玄黄克应歌


　　玄者天也；黄者，地也。应者，克应之期也；天地造化，克应之谓也。其歌曰：

凡是挥毫落楮时，便将吉凶此中推。

忽听傍语如何说，便把斯言究隐微。

倘是欢语多吉庆，若闻愁语见伤悲。

听得鹊声云有喜，偶逢鸦叫祸多移。

带花带酒忧还退，遇醢逢醢事转迷。

更看来人何服色，五行深说处根基。

有人抱得婴儿至，好吧阴阳两字推。

男人抱子占儿女，妇人抱子问熊黑。

一女一子成好事，群阴相挽是仍非。

若见女子携女子，阴私连累主官非。

忽然写字宽衣带，诸事从今可解围。

跛子瞽人持杖至，所谋蹇滞不能为。

竹杖麻鞋防孝服，权衡柄印主操持。

见花断之能结果，逢衣须说问良医。

若见丹青神鬼像，断他神鬼事相随。

若画翎毛花困类，必然妆点事须知。

有时击罄敲棰响，定有佳音早晚期。

寺观铃饶钟鼓类，要知仙佛与禳祈。

倘是携来鱼雁物，有朋音信写相思。

逢梅可说娣媒动，见李公私理不亏。

见肉定须忧骨肉，见梨只怕要分离。

仕宦官员俄顷至，贵人相遇不移时。

出笔拔毫通远信，笔头落地事皆迟。

墨断须防田土散，财空写砚忽干池。

犬吠如号忧哭泣，猫呼哀绝有人欺。

贼盗将临休见鼠，喜人摧动爱闻鸡。

马嘶必定有人至，鹊噪还应远客归。

字是朱书忧血疾，不然火厄有忧危。

楼上不宜书写字，木边古书有枯枝。

原书更向炉边写，荧惑为灾信有之。

破器偶来添砚水，切忧财耗物空虚。

笔下忽然来螅子，分明吉庆喜无疑。

若在右边须弄瓦，左边必定产男儿。

叶上写来多怨望，花间书字色情迷。

果树边旁能结果，竹间阻节事迟疑。

晴宜书曰雨宜水，夏火秋金总是时。

更审事情分向背，玄黄克应细详推。

附录3：玄黄叙

龟形未判，此为太古之淳风；鸟迹既分，爰识当时之制字。虽俱存于简牍，当深究其源流。成其始者，信不徒然。即其终之。岂无奥义！宝田曰“富”、分贝为“贫”。两“木”相并以成“林”，“每水”东归是为“海”。虽纷纷而莫述，即一一而可知。不惟徒羡于简编，亦可预占乎休咎。春蛇秋蚓，无非归笔下之功。白虎青龙，皆不离毫端之运。今生好癖，博学博闻。少年与笔砚，相亲半世与诗书为侣，识鱼鲁之外。穷亥豕之谬，别贤愚之字。昭然与毫端，察祸福之机。了然于心目，谬鲜而当理。敢学说字之荆公，挟以动人；未逊后来之谢石。得失何劳。于龟卜依违，须决于狐疑。岂徒笔下以推尊，亦至梦中而讲究。刀悬梁上，后操刺史之权，松出腹间，果至三公之位。皆前人之已验，非后学之私言。洞察其阴阳，深明乎爻象，则金吉凶悔咎可知矣。

附录4：玄黄歌

大抵画乃由心出，以诚剖决要分明。

出笔发毫逢定位，笔头若出干无成。

墨断定知田土散，纸丰须防不正人。

犬吠一声防哭泣，鼠来又忌贼来侵。

赤朱写字血光动，叶上书来有怨盟。

忽见难鸣知可喜，人惊梦觉事灵通。

马嘶必有行人至，猫过须防不正人。

船上不宜书火字，楼头忌亦有官刑。

有时戏在炉中写，遇火焚烧忽不宁。

破器莫教添砚水，定知财散更伶仃。

笔下偶然眚螅至，分明六甲动阴人。

在左定生男子兆，右至当为添女人。

曾见人家轻薄辈，口中含饭问灾星

直饶目下千般喜，也问刑徒法里寻。

花下写来为色欲，女人情意喜相亲。

花开花落寻灾福，刻应之时勿目盲。

麒麟凤凰为吉兆，猪羊牛马是凡形。

此际真搜玄妙理，其中然后有分明。

应验止须勤记取，灾详议论觉风生。



  
附录5 《易经》与外应的综合应用


（1）2002年3月27曰晚戌时，我正在研飞《易魂》学习资料时，感悟如何利用外部兆应进行辅助断测。在曰常断测中不经意地利用外应已取得不少好的成效。《易经》云：“在天成象，在地成形，变化见矣！”在以前的一篇论文中我曾强调众学友应遵老师之嘱对《易经》原文要予以重视，事实证明《易经》实为研易大法。


      9:40分时，妻之一女同事打电话求测婚事，整个断测非常顺利，对方表示满意。在断测过程中我有意捕捉周围环境带来的奥妙稳步应并有机地利用起来，将外应与断法相结合，取得了令人满意的结果。


      我以其姓名起卦得《遁》之《同人》，断李女士离婚但在单身并带一女儿。变卦为离卦?本应断其为一子，但变卦《同人》显示了子女当与其同性别，由于李女士主要求测其现交男友与配是否合婚，于是我简略述说她一生大的灾吉情况后重点断其现交男友终身运程。当时以其男友贾XX姓名起卦得《随》之《屯》，断其性格暴燥，讲义气，为人固执，但又有随和的一在，用卦兑金?克体卦震木，不喜欢别人谈论自己，容易发火。兑金克震木，头上有破相之处，震又为手脚，所以手脚受过伤，震为军人，本人当过兵，变卦显示其有头痛这疾，主卦显示其年龄为42岁。40岁时大病一切死里逃生。2001年为辛巳年，阴历七、八月份，体卦震木克泄严重当有破财之事发生，兑金?数为2故破财2万余元左右。李女士全部认可并表示惊讶，随后问此尔婚姻如何？主卦长男少女相配婚姻尚可，兑金为配偶处上卦压制体卦；阳下阴上总不理想当有婚变发生，兑为2数，其现交男友已离婚两次，李女士惊讶地叫出了声。她在电话中问我能否看出两次离婚的原因是什么？对于这个问题本不好回答，体卦互体没有阴阳互吸之象，本人当天外迂，但用卦兑金为缺为毁拆，重克体卦震木，兑为女人，似以应为女人之事，心中疑虚之时，楼下传来两个女人吵架之声，我果断地抛弃了阴阳互吸当有个迂之固定法则，立断其原因为第三者插足而导致婚变，李女士说的确如此，现交男友结婚前，普与一梁姓女子谈谈过恋爱，后因性格不合分手，女方极不愤怒，在其现交男友结婚后百般施计破坏其家庭导致贾某两次离婚，兑卦为其配偶，两个女人均因此事百般责说其现交男友，导致男方发怒而分手。接着李女士提出一个令人意外的问题：此男一生中当有几个女人？宇宙大太极，人身小太极，变化无常，这个问题令我难以言断，恰恰此时，厨房内的水壶烧开发出“咝咝“之声，”“咝”音似“四”，又观主卦震木为体卦数为4，将用卦兑金视为其配偶，直读其一生当与4个女人发生感情纠葛，兑为2，故22岁时与第二个妻子离婚，22岁为金旺之时克体有灾，应到婚变之事。李女士电话中表示非常准确，承认自己是现交男友的第四个女人，几天前刚领了结婚证，(注：领过结婚证才为合法妻子)最后问了一个更令我头疼的问题P：此男友的第三个女人现在情况如何？我细察卦象完全看不出究意，恰在此时，正在做饭的我妻不慎将写字台上的一面镜子打碎在地，并用一个白色的小盒子收起扔垃圾桶内，于是我壮大胆子直言其现交男友的第三个女人已过世。在这里我将白色盒子视为棺木，碎者，不祥之兆也！李女士在电话里连声称赞周易果然很科学，以上全部推断令其非常满意。


   《易经》云：“是故君子则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，周围的一切物象已明示了万事万物发展的根同及结果，何用再卜？当然，这个卦例的推断过程中将李女士的各种发问当作外部条件是必要的。特定的时空、特定的发问与特定的外应融为一体方可如此推断，否则将此推断作为固有思维，那么，法无定法之易旨也就失去其本来意义了。本文的推断有错误之处，望广大学友批评指正，以期共同提高。


（2） 一提外应，别以为很神秘。以物之象断事，是不太好掌握，但我们可以把物象化为常用的卦象，这样断事就有据可依了。比如有一朋友坐我对面，问“今年想考研，不知有没希望？”，问话时，手抚着头，轻轻拍着。手为艮，头为乾。得山天大畜。加时辰巳时，变得山火贲。这就是用外应起卦。如何熟练的

小狗子

[ 本帖最後由 小狗子 於 2007-4-29 09:05 PM 編輯 ]