治陰虛無上妙方

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清·程國彭   
醫學心悟     


天一生水，命曰真陰。真陰虧則不能制火，以致心火炎上而克肺金。於是發熱、咳嗽、吐痰。諸症生焉。蓋發熱者，陽爍陰也。咳嗽者火刑金也。吐痰者腎水虛泛而為痰。如鍋中之水，熱甚則騰沸也。當此時勢，豈徒區區草木之功所能濟哉？必須取華池之水，頻頻吞咽以靜治於無形，然後以湯丸佐之，庶幾水升火降，而成天地交泰之象耳。主方在吞津液，華池之水，人身之金液也。敷布五臟，灑陳六腑，然後注之於腎而為精。腎中陰虛，則真水上泛而為痰，將並華池之水，一擁俱出。痰愈多而肌愈瘦，病誠可畏。今立一法：二六時中，常以舌抵上齶，令華池之水充滿口中。乃正體舒氣，以意目力送至丹田，口複一口，數十乃止。此所謂以真水補真陰，同氣相求必然之理也。也每見今之治虛者，專主六味地黃等藥，以為滋陰壯水之法，未為不善。而獨不于本原之水取其點滴以自相灌溉，是舍真求假，不得為保生十全之計。此予所以諄諄而為是言也，衛生君子，尚明聽之哉。


附：程國彭(1679~?)，清代醫學家，字鍾齡，號恒陽子，安徽歙縣人。因病而學醫自治，潛心鑽研各家醫著，博采諸長，醫名大噪于康熙、雍正年間。他行醫不求名利，樂施於人，受到人們的普遍尊敬。晚年至天都普陀寺修行，法號普明子。精研醫理，凡未明者則晝夜苦思，有悟即加記錄，曆三十年，于雍正十年(1732)著成《醫學心悟》五卷，詳論內科雜症，兼及婦、兒、五官病症等；並著《傷寒四字證》，將傷寒諸症病理概括為表裏寒熱，並引申為表寒、裏寒、表熱、裏熱、表裏皆熱、表裏皆寒、表寒裏熱、表熱裏寒，認為病之原有內傷、外感；病之情有寒、熱、虛、實、表、裏、陰、陽（八綱）；治病之方則有汗、和、下、消、吐、清、溫、補（八法），為後世醫家廣泛採用。所制方劑止嗽散、半夏白術天麻湯等沿用至今。雍正十二年（1732年），普陀寺修葺，寺僧及工人等數千，多有患疽瘡疥癬者，投以膏散，收效甚速。因此複參外科旨要，撰成《外科十法》（一名《華佗外科十法》，1733年）行世。培養門生很多，注重理論聯繫實際，言教身教並重。

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我虽不懂医，但也爱看些医书。

zhi0984

好方...............