轉貼:朱蒙神話在召喚韓國崛起

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韓國創造朱蒙這類的新神話，絕非祇是消極的自我陶醉之用，而是國家認同的重要意識形態機制，那是在鼓動積極的競爭意識。《朱蒙》劇中史實不一定正確，卻呈現出身處帝國邊緣者對帝國的感受。 由韓國公共電視台拍攝的影集《朱蒙》，在本國帶來五成的收視率，在台灣、新加坡，甚至在中國的領土香港也吸引無數觀眾。一部反中國霸權的電影，卻讓香港、台灣與新加坡這三個華人社會的觀眾都看得津津有味。 這部影集的確有它厲害的地方。它結合了通俗劇成功的要素：俊男美女、愛情、親情、權力鬥爭，還有些許大河歷史故事的架式。雖然它號稱投資三百億韓元，但從布景、戰爭場面就知道它並不是真的拍得很考究的影集。而劇中的歷史觀，也被韓國國內與中國方面批評為扭曲史實。不過，上述成功的要素已經夠讓這部影集風靡亞洲。 與其說《朱蒙》是部歷史劇，不如說是韓國成功地運用兩千年前的神話故事，再度轉化成一個宣揚韓國崛起的新神話。而韓國左邊也正在崛起的大國「天朝」，讓韓國感到不安，正是不利於韓國崛起的重要外在因素。因此，反抗「天朝」，追求獨立統一的高句麗，成了激勵韓國向上的新神話。 近年來，韓國一連串神話創造運動，目標都是針對中國，從豆漿、漢字、中醫到端午，韓國人都當仁不讓地宣稱是其國粹。蚩尤也成了鮮族的祖先，而且還打敗了黃帝。中國人看了跳腳，韓國人卻得意洋洋。當痛批日本人改寫殖民史之際，韓國人義正辭嚴－－畢竟這還祇是不到一個世紀前發生的事，許多人證物證都還在。不過，要改寫兩、三千前，本來史實證據就有限的神話，韓國人可比日本人大膽多了。 韓國人強悍的個性，讓許多人覺得難以相處。但這種個性讓他們在移民社會中得以成功，不論在日本或美國，韓國移民都是令人不敢欺侮的族群。一九九一年洛杉磯非裔暴動時，韓裔成了被攻擊的目標，因為韓裔是成功的新移民，同屬少數族裔的非裔美人有許多利益被韓裔侵蝕了。韓裔移民敢深入其他族裔不敢冒然進入的黑人社區開店做生意。當時令人印象深刻的一張新聞照片是，開設雜貨店的韓裔家庭，表情強悍地拿著步槍，在屋頂上守護家園。 同樣的，當亞洲成為全球矚目的經濟區域時，強悍的韓國人也不甘自居於中、日之下。他們一方面精明地投資中國，一方面又不想籠罩在中國的陰影下。他們創造朱蒙這類的新神話，絕非祇是消極的自我陶醉之用，而是國家認同的重要意識型態機制，那是在鼓動積極的競爭意識。 做為中國之外的華人社會，台灣觀眾看《朱蒙》，應該可以有一種較超然的態度。即使劇中史實不一定正確，卻呈現出身處帝國邊緣者對帝國的感受。而台灣的獨派看到韓國的「新神話運動」應該羡慕－－至少可以阿Ｑ地覺得高麗棒子幫台灣番薯修理了中國霸權。當然台韓國情不同，若台灣的公共電視台要拍一部類似朱蒙的影集，恐怕被泛藍國會議會封殺了。十多年來，台灣的確重新發掘了許多本土歷史文化，不過與南韓相較，並未能把悲情轉化成積極向前的歷史養分。畢竟番薯還是沒有高麗棒子來得強悍。 【詳細內容，請見新新聞周報第1066】