術數縱橫四週年反思

銳山

術數縱橫已有四年時間,我衷心祈望它能發揚光大.雖然在過去數年中,把我在網上所寫文章集結成書,但總是無法切入核心,把心中或你們心中對易或風水疑團徹底地弄懂,就像一團迷霧,看不透摸不著,這又或者是易或風水吸引人之處,永遠無法踏到終點!當你認為到達終點時,但卻又似乎距離目標尚遠...

同時又眾說紛紜,有人這樣解,有人那樣解,有從天文,有從數學,有從家承出發...每個人背後也能說出一套複雜理論系統,又似乎老練到手,熟識此道.

風水與易相信窮一生精力追求也很難達到極完美目標,因為這套學問實在是一門極複雜而又龐大體系學問,非一時三刻難以窮通.

關於京房繼傳論述,對今天的我來說是粗淺了,在出版一年後的今天,書中理論已無法用更多理論再加以討論,我已在這一年後對八宮卦及風水上產生了極大幅度體悟,所以強調在理論上已無法用更多的理論在書中討論了!
在這時這刻發現尚有很多很多未被抽出,所以未來日子就發現對舊說加以補充,話說如此,即使今天我所作了新說也不表示新說就永遠是新說,總有一天新說又被另一新說所掩蓋,因為不管從文獻或從地下文物不斷地推陳出新,隨著時日增長論點永遠應緊貼時代.

西周筮數陶罐刻有六個數字成一組,十格成一圓圈筮數,貌似易圖又或似數字...又方鼎銘文其中釋文:惟臣尚中,七八六六六六,八七六六六六,又四盤磨卜骨,卜辭,七五七六六六,八六六五八七...究竟與周易有何關係?或與另兩易有關連?又為何八宮卦能夠用數字重疊而成?

或近人懷疑八宮卦納甲說,究竟是對或錯?可以在此透露,就是與近人所說的所謂先天八卦與後天八卦有關,那又如何與先後天八卦納甲納支有關呢?請大家拭目以待!

馬王堆漢墓出土其中刑德篇,而我已就刑德篇發表發現圖中干支隱藏了納音論點,而其中我只是發表了一半,就總總也是值得我們研究探討.究竟林林總總與術數是有何關係呢?而其中牽連風水申遺關鍵性觀點及源頭.

說了這麼多廢話,希望在未來一年中,就以上題目跟大家探討,望能將術數更推上一層樓,王國維先生曾提倡二重證據法研究古代史,「取地下之實物與紙上之遺文互相釋證」,我相信術數該也應如此才被重視.

jackchan_b2b

关於易的研究，今已步入第八个年头，从好奇到入迷、不懂到懂而又感不足，到理解此易非固定。
为什么如此说？
因为当我觉得已掌握了，但又發觉还有可延伸的地方。
一本好的易之导读的书，可直接及简单的教读者領悟。但它永远都会更新及进步，所以易是無止境的>>>>未济。
在此，希望您能多多指导。

景清

易海无涯,穷其一生能一窥堂奥,则此生幸甚.

duanbin24

易海无涯！！！真的要学一生的！！！

ZSSF119

對於易學之研究，在下提倡返樸歸真的做法。
我們常常在研究到一定程度后就感覺到無法前進了，一肚子的理論也不會應用了，心茫然，沒感覺。
這個時候就要回過頭來，看看最初的東西。比如梅花易數，外應用得久了，人會變得神經質，處處體會、處處感覺，最後什麽也感覺不到了，這個時候再去讀讀基礎知識，你馬上會有新的靈感出現。

不管哪一種易學的測算方式，最終都是要測出實際發生的東西，方法不同，事實是唯一的。每一種測算方法都是從不同的角度出發的，都可以延伸到事實的根部，學藝的深淺決定到根部的距離。很多人認為自己學的比較高端，其實很多的時候還不如初學者算的明白。為什麽？就是因為沒有做到返璞歸真。

jackchan_b2b

原帖由 ZSSF119 於 2008-2-14 10:21 AM 發表。
對於易學之研究，在下提倡返樸歸真的做法。
我們常常在研究到一定程度后就感覺到無法前進了，一肚子的理論也不會應用了，心茫然，沒感覺。
這個時候就要回過頭來，看看最初的東西。比如梅花易數，外應用得仄P ...

很赞成您的看法。就像读书时期，刚开始读前几课，总是没问题，到了中段以上，越读越胡涂。从读前几课后，又明白了。
Fully agreed with your view in persuading the knowledge of I-Ching, just like studying in school time, have very strong understanding in the first few lessons but come to the mid to last parts of the subject; everything become confused and blurred. Until, revised again from the beginning, then everything become clear again.

之一

慢慢来吧！！！尤其是自学的

棹寅

如果一生不能學完,希望可留存到下世再續.