在确定了阳宅的坐向之后,接下来就是人站在室内之中心点上进行下盘,以量度出正确的八方所属方位,然后堪察断事和调整催旺。 经云:“中五立极,临制四方”,这中五即指洛书盘中五黄所寄的中宫,也就是中央、中心点之意,故立极就是放罗盘以飞线定中宫的位置。 在古时由于房屋都为方正形,故只须站在对角线之交叉处就为立极点,但现在的阳宅设计形状多不规则。因此,常见的书上写有以下五种找立极点的方法: 这种以物理重心、平均求值、几何形心来求取立极点是呆板的,要找准立极点,关健是要明了气在室内的原点所在处。
有道:“物物一太极,宫宫一乾坤”,故而阳宅有以整座大楼或整间房屋来立极、有以人所在的重要区域来立极、有以房屋内对每间一一来立极,这三种立极法是可*用但****用。 其实,真正的立极法在<<青囊经>>中已云:“无极而太极也,理寓于气,气囿于形”。对阳宅而言,房屋在起造前或仅为外形轮廓时,属于无极状态,*************,就可由此**************。而气在************时,八方就会随气之所在而发生变化。 由于现代房型的多样性,立极之法又衍生出二种截然不同的使用方法。 |