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请问安葬择日中的安后土是什么意思

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發表於 2008-11-18 18:42:24 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
大家好,请问安葬择日中的安后土是什么意思,后土是什么东西,还是物品?
我问了好多人都不知道
只有求助网络高人指点一二!
發表於 2008-11-19 08:12:30 | 顯示全部樓層
節錄轉貼:http://www.ming-yiguan.com/viewthread.php?tid=481&extra=page%3D6

(一)后土在宗教上的地位
后土原本是道教神名,全称为“承天效法厚德光大后土皇地祗”,亦名“承天效法土皇地祗”,这位掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀的女神,是道教尊神“四御”中的第4位天帝。中国古代有“皇天后土”的说法,可见主宰大地山川的后土神是相对於主宰天界的玉皇大帝,是尊贵的大神。

后土对民间来说,并不是一个不熟悉的神,她其实就是人们俗称的“地母娘娘”。

《礼记·郊特牲》:“地载万物,天垂象,取材於地,取法於天,是以尊天而亲地也。故教民美报焉。”这种对地神崇拜的原因的解释,还是比较朴素。也就是说,古代人类祭祀地神,是为了酬劳它负载万物与生养万物的功劳。

据《三教源流搜神大全》卷1《后土皇地祗》条所载:“天地未分,混而为一;二仪初判,阴阳定位故清气腾而为阳天,浊气降而为阴地。为阳天者,五太相传,五天定位,上施日月,参差玄象。为阴地者,五黄相乘,五气凝结,负载江海山林屋宇。故日天阳地阴,天公地母也。《世略》所谓‘土者,乃天地初判黄土也,故谓土母焉。’庙在汾阳,宋真宗朝大中祥符5年7月23日,诰封‘后土皇地祗’,其年驾幸华阴亲祀之。今扬州玄庙观,后土词也。殿前琼花一株,香色柯叶绝异,非世之常品也。真宗皇帝封曰承天效法厚德光大后土皇地祗(按:应为徽宗)。”
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 樓主| 發表於 2008-11-19 11:12:46 | 顯示全部樓層

看不太懂!您说的都是大人物,那民间该如何应用?
请问他究竟是个什么东西,在阴宅风水中有何作用,具体如何操作!请您指点!!!
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發表於 2008-11-19 17:22:30 | 顯示全部樓層
龙神土地!
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發表於 2008-11-23 09:17:47 | 顯示全部樓層
陰宅造墳俗必有后土及流水洞 龍神則較少用 每山的后及流水洞皆各有其吉凶方
后土除了要立在吉方外亦必須立在水尾處把水口  即向來水
后土俗稱 土地公
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 樓主| 發表於 2008-11-24 10:59:52 | 顯示全部樓層
原帖由 台灣繼福堂 於 2008-11-23 09:17 AM 發表。
陰宅造墳俗必有后土及流水洞 龍神則較少用 每山的后及流水洞皆各有其吉凶方
后土除了要立在吉方外亦必須立在水尾處把水口 即向來水
后土俗稱 土地公

老师您好:
首先感谢您的指教!谢谢!
1您说的阴宅造坟的去水水口形式我倒见过几个,有的是暗的,也有的是建个水坝闸口!我想应该是这样子的吧?
2您说的后土这两个字我还是有些不明白,在实际操作上,它是块碑文,还是一个高起的建筑物、土堆呢,请您在执教一二!
学生先拜谢了!
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發表於 2008-11-25 22:07:37 | 顯示全部樓層
安后土一法本为占着坟后防别人再开一坟影响自己风水.现在也有作挡杀用的.
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發表於 2008-11-27 07:30:21 | 顯示全部樓層
每座陰宅皆有立一小石碑 上刻后土 向來水 水者財也 即擋財 忌向水口 兜池(墳前之低小圍墻)與后土須立在吉方 每山不同
清明掃墓后土有要焚香祭拜
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 樓主| 發表於 2008-11-30 08:32:26 | 顯示全部樓層
很不好意思,有点事好些天了才来!谢谢各位了!向您门学习了!
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發表於 2008-12-3 16:56:20 | 顯示全部樓層
thinks
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發表於 2009-1-19 16:07:03 | 顯示全部樓層
学习了,谢谢哦
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