大蒙山六番開示

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第一番開示：十方法界。六道群靈諦聽。夫真空湛寂。原無世界眾生。自性天然。奚有果報諸法。只因纏迷一念。則十界條分。長驅六塵。則萬境紛擾。變妙有而為幻有。九道之無明。當情迷真空而著頑空。四生之垢纏紛起。由是升沈不已。生死無窮。人天雖樂無央。福盡還墮三途。劇苦交煎。救拔匪易。言其眾苦。實可悲傷。今仗施食之勝緣。普濟塵勞之罪輩。於茲憑眾誦偈。直示唯心法門。令悟自心。所具所造。譬如明鏡。能含能照。善惡報應。當自受之。因果循環。毫釐無爽。然後誦咒。密覆所有地獄遍消。八難三途。四生九有。一切拘禁。悉共解除。次誦普召請真言。普召十方。六道群靈。以及古今橫厄。諸災邇遙。被難等輩。承斯咒力。同來道場。既來道場。已得解脫。奈有無始。冤結牽纏。今若共處共筵。恐致互見互恨。次誦解冤結神咒。咒力難思。應時冰釋。即此所安所遇。必能同見同歡。由此同歸三寶。同聞法音。同受法食。同得解脫。汝等一切群靈。各發至誠。長跪合掌。隨眾同誦。迎請三寶。

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第二番開示：上來迎請三寶。宏慈必定光臨。惟汝等各具至心。投誠皈依。夫三寶者。千生罕遇。萬劫難逢。皈依者。福增無量。禮念者。罪滅河沙。譬如靈丹妙藥。百病蠲除。是故三寶無上。功德廣大。不可思議。眾生投誠。佛種菩提。由是生焉。我今為汝。稱唱三寶宏名。汝等隨我音聲。皈依三寶。

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第三番開示：汝等六道群靈。既已皈依三寶。成佛種子。堪進菩提。汝等當復思惟。自從無始。身口意三業不淨。貪瞋癡三毒熾然。念念之間。造諸惡業。無邊無際。若不勤求懺悔。豈有消亡。故令依普賢菩薩懺悔偈示之。汝等恭對三寶。隨音發露。懇切至誠。求哀懺悔。

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第四番開示：汝等六道群靈。既能懺悔。罪必清淨。但汝等從無始來。所造業種無量。若能久勤懺悔。方始漸次盡除。又復當知罪從心起。懺罪從心。心若滅時。何罪之有。必須隨時隨境。分別不生。罪根即滅。是名真懺悔也。即勤懺悔。當發四弘誓願以為基。磊疊行山。應修六度。功勛而成滿。我今為汝。申說四弘誓願之偈。汝等長跪虔對三尊。隨我音聲。志心發願。

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第五番開示：汝等六道群靈。即發願已。當知願如大海。深不可窮。行若高山。填方成滿。須修六度之大行。方填四弘之誓海。欲填誓海。急當自利利他。自利則必使三業清淨。難行能行。難忍能忍。歷劫勤苦。永無退志。利他則六度勤修。萬行無虧。廣度眾生。辛勞無厭。自利既精。利他則廣。六度萬行。普化圓融。譬如救濟眾難。先須自力充盈。救人既多。行且益易。今則復念。汝等歷劫以來。所造定業。猶未盡消。故今更誦地藏菩薩滅定業真言。即令滅盡。次誦觀音菩薩滅業障神咒。速使冰消。復由夙造慳貪。致今咽喉常鎖。故誦開咽喉真言。使令開豁融通。堪享清淨法味。上仗顯密之靈詮。盡解內外之諸障。然後進求三昧耶戒。使戒根以全淨。若明珠之朗潤。所修功德。悉獲圓成。次誦變食之密言。每粒變七。七復成七。七七無盡。所謂即此一食。出無量食。而無量食。咸趣一食。一為無量。無量為一。一一出生。重重無盡。充塞虛空。周遍法界。普濟飢虛。離苦得樂。次誦變水之密咒。變凡水而成甘露。為性海以周法界。一切群靈。普得清涼。此食此水。互遍互融。嚐之沾之。六根清淨。見者聞者。眾苦解脫。一字水輪咒。此食此水。淨極妙融。乳海真言。此食此水。體新潔白。更持七如來之洪名。即聞即脫。遂升蓮台之妙體。且樂且榮。汝等群靈。志心諦聽。

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第六番開示：上來宣揚施食法門。汝等佛子。得悟玄妙之心。同入清涼之地。偈示萬法唯心。咒破眾苦關鑰。皈依三寶。趣妙果。脫苦輪。導歸解脫之門。堅發四弘。求佛道。度眾生。勤向涅槃之果。先由懺悔之力。誓願轉深。更以滅定業之功。根源方淨。然後進求三昧耶戒。大乘無作戒體圓成。變諸食色香味。互遍互融。化此水為甘露。普降普潤。更聞七如來名。即脫六道界苦。如是平等法會。貴賤均沾。無遮道場。怨親無間。以上經咒功德。咸融般若心經之真空。顯密諸章。悉隨往生淨土之秘藏。普回向咒。法界眾生。盡成菩提。唱吉祥偈。大地有情。常得如意。今汝遇緣既勝。已聞出世法門。常當自覺自明。不得迷心迷境。一落冥界。萬劫難回。汝既領悟。早冀圓超。彼佛垂慈。即令解脫。蓮花托體。光明滿身。常聞彌陀妙音。直悟無生法忍。汝等至心。隨眾和音。念佛回向。