文抄公

[原创]
谈谈易海一黍的《罗盘三针的科学原理初探》的谬误

《中国罗盘49层详解》作者--李定信
　　写作之余，偶尔阅到《罗盘三针的科学原理初探》一文，我的本愿是不愿浪费时间管别人闲事，考虑该文对读者，对风水界，对社会的危害，不得不写几句，以澄清是非，以正视听。
　　其云："许多人把天盘说成是日景方位，这是完全错误的。因为日景方位，就是地球的正子午方位……"。
　　这是对罗盘三针毫无认识的极端谬误的说法。
　　杨筠松创制的正针（地盘）和缝针（天盘）并没有创立方位，而是创立地盘一干维辅二支的二十四山向，和天盘的以一干维辅一支，十二支气的十二宫双山与步砂量水的三合双山五行。
地盘（正针）方位，是就原有的秦汉的司南和六壬盘的浮磁匙方位，改为浮磁针方位，而演化成今日的固定磁针方位。
　　天盘方位，就是原有的土圭方位，即日景，或称日影方位。《周礼·冬官考工记》说："匠人建国，水地以悬，置垫以悬，视以景，识日出之景与日入之景，昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。"即是说在水平的地中央立一柱，通过悬绳使其垂直于地面。然后观察日出与日落时，柱子在水平面上的投影。以地面柱座中心点为圆心，以柱长为半径，所画圆周分别与前述投影的两交点连线的两端所指，分别为正东和正西的方位。再参考正午时的柱影和夜观极星方位来校正，以正朝夕。
杨筠松创制的具有地盘和天盘的杨盘，其方位就是将上述司南和土圭方位合并而成，天盘方位，就是土圭方位，就是日景方位或称日影方位。我的著作中曾有这样的阐述，这是除去历史上把罗盘三针方位释为"先至之气与后至之气"之外，首先作出的正确释义。并非其文中所谓"许多人把天盘说成是日景方位。"
　　"日景方位是否就是地球的正子午方位呢？那当然不是的。
　　地球的自转轴，称为地轴。它与地面相交的两点称为地极，即南极和北极。通过南、北极和地面某一点形成的平面，称为该点的子午面，而子午面同地球表面的交线，就是这点的真子午线，就是世界地图上经常所标示的"经纬线"的经线，真子午线所示的方位，就称为真子午方位。真子午方位与日景方位是完全不相同的两个方位。真子午线所标示的方位，在地球表面是相对固定不变的，而日景方位是因地球自转时，所处的时间和空间的不同，以及地球公转时因地球所处黄道位置和时间的不同都有差异。如何能说：日景方位就是地球的正子午方位呢？
　　其云："地球的磁极位于地极附近，与地球的南北极存在一个偏角，称为磁偏角"。也是错误的。或者是表述不清的。
　　磁极与地极，这是二个几何点的概念，两点之间怎么有角呢？只有连线嘛！根本就不存在偏角的问题，仅存在极与极的互为方位和相互距离的关系。所谓"磁偏角"，是指地面某点的磁子午面与真子午面的夹角。也可称地面某点的磁子午线与真子午线的夹角。
　　其云："人盘也不是人们说的天星方位，而且天星北极，也不是固定不变的，而是随着时间长河的流动而呈现周期性的变化。由于"岁差"和"章动"的缘故，每25800年天极星就要在五个星体之间循环值班一次"。这不仅是谬误问题，而是籍"章动"的天文名词来吓唬老百姓，自欺欺人。
人盘是南宋赖文俊（字太素，号布衣子，绍兴1131-1162前后时人）所创立的。非但子宫是北极星方位（可在二分，即春分、秋分日用中国罗盘对照证实。）外，其余二十三宫，都是天星方位，因而人盘另名为赖盘和天星盘。
　　所谓"天星北极"，可能是指北极星，当然不是固定不变的，世界万物都是不断的运动变化，都不是固定不变的。北极星在方位来说，是相对固定在真子午线延长线上，这在科学出版社出版的《天文普及年历》中所载的"四季星图"可以看出。
所谓"章动"：
　　一、转动物体发生进动时，它的自转轴绕另一轴线（进动轴）旋转，同时自转轴与进动轴之间的夹角也发生变化，这种角度的变化现象称为"章动"。
　　二、地轴在日月引力作用下，会引起进动（岁差），由于日月位置不同，对地球的作用方向也不同，所以日月的合力距不断变化，这就使地轴的运动，除长周期的岁差外，还有许多在平均位置附近，作短周期的微小摆动，这些微小摆动，称为章动。其中最主要的一个是1747年，布拉德莱发现的，周期约18.6年。
　　所谓岁差，是地轴进动引起春分点向西缓慢运行，速度每年50″.2，约25800年运行一周，而使回归年比恒星年短的现象。
　　很显然，章动是由于岁差而使回归年比恒星年短的现象。如何能说是由于"岁差"和"章动"的缘故，每25800年呈现周期性的变化呢？特别说"五个星体循环值班"，这句话，不但是拟人的矫揉造作，这句话也是错误的。简直是在糊小孩。以北极星而言，是三颗星的聚星，并没有五星。
25800年的周期，是指天北极每年向北极星接近的15″，由于岁差，每25800年的周期绕黄极运行，这与布拉德莱发现的周期是两码事。
　　还有一点，也是值得提醒的。就是作者把用于辨方定位为主的罗盘始祖--土圭，竟混称为后来定时用为主的日晷，可见其罗盘知识的缺失和处事心态的浮躁。
其文中所谓"科学原理"，引用了许多颇为新潮的词汇，如气、气场、双螺旋结构、双螺旋微波、新陈代谢、射线、中微子流、遗传因子等等，这些新词汇和文中的论说，都是剽窃、照搬了气功专家张惠民教授所撰《中国风水应用学》中的原样资料。其中关于风水的观点的论说，也不是作者自己的"探索"，而是剽窃了明清以来诸多"江湖风水"书中粗陋的、变异了的、错误的论述，与正宗杨公的风水观念相悖。
　　综上所述，作者连起码的天文、天体基础知识都缺如；一些论叙都是用别人书上的东西；却敢洋洋洒洒地剪裁、拼凑起来。还故作高深地奢谈什么\"罗盘三针的科学原理"的"探索"。稍细心一点的文化人，特别是读过一些风水书的先生，纵观一下易海一黍的其它论说，除了剽窃就是拼凑照搬，莫不如此。唉！真所谓"蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易"。初涉天文、天体和风水知识领域的人，粗看这篇《探索》和他的其它资料文章，还真以为作者是学富五车的高人呢？
易海一黍先生：
　　你好！
　　你在自学杨公风水之前，是自学三元地理为主的。
　　通过×××购得拙作《中国罗盘49层详解》后，才转而自学杨公风水，并籍我的声誉而起家。这是你我和看过你的网站的人，以及安远人所共知的。
　　在去年（2003），你与我协商联合招生，你向我保证，你这里可招收20余名学生。结果先于你协商的×××先生，来赣与我协商合作。后来你说，只有三人报名。加上你的动机逐渐显露，因而我拒绝与你合作。你仅招到九个学员后，再三电邀我来安远与学生们见一面，以示正宗，才好交代。因你自找的原因，我也看清了你的动机如何，因而我拒绝了。这些经过和背景情况，你是知道的。
　　你的两个网址，我早就浏览了，发现了许许多多的问题，都能谅解你，认为"年轻人"急功近利，急于捞钱，应予理解。诸如我的九三年第一次出版的专作《中国罗盘49层详解》（天马版上册）中对千百年来的难题"八神四个一，八神四个二"，就破历史地作出的正确的解释；以及"颠颠倒，倒倒颠"，的释义，你竟将其剽窃为你的作品和见解。
　　"七星打劫"一词，出现在民国年间的印刷品上，其原始最早也不过是清代。这在四库全书中早有记载。你竟敢说成是你发现的只能你才能解释的"千古不传之秘"。贪天之功，可见一斑。
你网址上所发表的资料，最少有95%以上的论点都与郭（璞）杨筠松风水有悖，而且大多数是抄袭别人作品和论述的。你自学杨公风水仅有两年多的时间，竟敢冒"杨公真传"，说什么\"与我同门"。所有这一切，我都没有给你揭穿。并不是因为你办班后在赣州送了一条香烟给我的缘故，而是我一惯做人的道德和度量。
　　最近在你网址上发表的一些议论，不问是非如何？本来我是鄙睨不屑的。可是你这种挑拨是非，明里讨好，暗里教唆，含沙影射，欺骗伪造，抬高自己，诽谤他人的阴谋，真是一目了然，实在是难以容忍，特此先行致函，表达此情。尚请莫怪！
　　祝你有进步！ 李定信

銳山

[這個文章最後由銳山在 2004/03/29 05:01pm 第 1 次編輯]


感概
有時真不明白風水各家都尊楊筠松為先師,無論三合也好,飛星也好,六法也好,某些大卦派也好,諸如此類,但又好奇怪每家每派都稱自己為楊公嫡傳,既然是楊筠松心法,又為何各家也不同?只有自己是對,人家便是錯,抑或學法不精?而三合裡又分為幾派,從我看古墳經驗當中,最多看到的便是三合派手法,其次便是六十四卦,其他派別未曾看到了!如何那麼肯定呢?十之其九都刻上宿度,淨陰淨陽,百二分金,二百四分金,只是從我經驗所得而矣!或者有些我還沒看沒看得見或孤陋寡聞.
用三合同一理氣派淨陰淨陽法也有成有敗,用三合同一百二分金一樣也有成有敗,用三合同一宿度也有成有敗,甚至同山同向水同流也一樣在左右之間,上下之間都有敗,什麼原因呢?巒頭形勢為先?抑或理氣為先?當然,在我經驗之中,心中有數.現在我所看到的,似乎大家只是捧著楊筠松這招牌,好像捧著楊筠松這道招牌便一定對,無可否認,楊筠松在風水界眼中,是尊祟地位,但有沒有忽略了背後根本功夫?筆者只是後學者,不敢指三道四,究竟如此爭論下去是否有益呢?倒不如實實際際還來得光明磊落,是嗎?

文抄公

原來又是一幕文革內鬨!  感嘆! :emm50:
轉貼:

[公告]辞去易海一黍版主职位及取消学习班的补充说明
关于辞去易海一黍风水版版主职位及取消风水学习班的补充说明

风水(深圳)学习班方案2003年由易海一黍提出，与周易天地合作举办。
为此，周易天地多方了解了易海一黍的背景和以往开班的情况，发现存在一些问题。
于是，就这些问题直接当面向易海一黍提出，让他解答其中因由：
1、为何把“阴阳龙”这基础之法当“秘法”？这种行为是否不合理？

2、为何总以“师承”、“杨公真传”、“秘法”等词眼作为“变相广告”？

3、在版中否认的一些门派无法拿出力证，深究之下发现其对风水历史及风水各门派的知识并不了解，
为何盲目否认他派的知识？

4、第一界所谓的“杨公风水班”原与李定信先生合作，为何举办时却只是易海一黍一个担任？
易海一黍原解释为“李定信先生失信”，而查看李定信先生网站，并与李老取得了联系，发觉事情真相如下，
请看《给易海一黍先生的一封信》http://www.lidingxin.com/fszz.htm

5、从网络中及现场考察中的一些例子中，让易海一黍以其所掌据的理论作出解释，有一些结果并不相符，
有一些是一时一个说法。追问起来，易海一黍以“这些是不对外传的，不传学员，只传弟子”之话来搪塞。
6、查看其网站及一些贴子、教学资料，都是一些基础知识，而且有许多在市面中及网络中都可以找到的。
如李定信《给易海一黍先生的一封信》里所提到的一样：
“抄袭别人作品和论述”、“自学杨公风水仅有两年多的时间，竟敢冒"杨公真传"”等说法
周易天地还向易海一黍提了许多问题，他都无法解释。最后，易海一黍不得不主动提出取消学习班。
另外，易海一黍还向站长提出关于风水版的一些建议，如：“破而立”，意思是封锁其他门派，独尊他的所谓“杨公风水”。
此意见被站方否决。
经周易天地几位站长及超级版主的商量，并征求了部分易友的意见，撤消易海一黍风水版版主的意见（3月21日执行），
同意易海一黍以“没有时间上论坛”为由提出辞呈。

后记：
周易天地不允许江湖骗子以各种名堂及手段去蒙骗群众，希望各位知情网友举报。
在此，感谢众多向周易天地网站提供反馈的朋友们。对勇敢指出不良之风的朋友表示赞赏！
热爱周易天地，热爱易学界。讲道德，讲文明！

感慨! :emm56::emm56::emm56:

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以保持論壇研習氣氛,大家到此為止好了!

易海壹黍

关于李定信的文章，我不发表任何意见。是非曲直，由大家去分辩。
我原来任周易天地风水版版主时间长达一年多时间。后来小麦要求与我合作办斑，由于各种客观原因的影响，没有成功，只有一个学员交了1200元的报名费。今年春我去深圳找到周易天地坛主小麦，我主张全额退还这个学员的报名费用，他当时就非常的不高兴。我考虑再三，就在论坛上发了个帖子，内容是：经与小麦商量决定，原定于在深圳举办的风水学习
班停办，清交了报名费用的学员直接与小麦联系退款事宜。
谁知，这个帖子惹怒了他，当天他就删了这个帖，过后即有计划地对我进行造谣诬蔑，上帖就是引子。为了不让我说话，他封了我的ip,对所以为我说公道话的帖子见一个，删一个。
有个帖子，只在论坛上保留了几分针，成了短命帖。后来，我在我的网站上发布了《关于我辞去周易天地风水版版主职务一事的事实真相》，有个壮义的易友不停地将我的《真相》一文发到周易天地论坛。过了些时候，他才将上文全部删除。我也将《真相》从网站上删了。
据我所知，那1200元的报名费，小麦至今尚未退还给那个学员。
小麦与我一直称兄道弟，在报名费事情没有发生之前，没有发生过任何冲突和矛盾。大家可以从上帖发布之前，小麦提到我时的说法就可以知道情况了。
没有想到，钱财是那么的敏感，早知道这样，倒不如我拿出钱来退还给那个学员，也许就不会有这种不愉快的事发生了。

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