蒋介石与易玄术数的不解之缘

Chitao

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蒋介石与易玄术数的不解之缘

核心提要：蒋介石在中华民国也算一个奇人，曲浙江奉化溪口走出来，经过日本留学、上海打流、广州上舰、黄埔办学、北代征战、反共叛变、打败冯阎、收服佳系、结拜少帅、重庆“抗日’成了民国的“皇上皇”。
上台也罢，下野也罢，蒋介石的权力之柄总是紧紧地握在他的手中。就是被赶出大陆，局处台湾岛一隅之时，也位居总统地位．从未失去政权、军权、财权和“校长”之权。
这样一个人物．在中国神秘文化和术数思想的传统中，不少人都在迫寻他的吉运和福气所来之源。有说是生辰八字好的，有说是其母蒋太夫人王采玉一生念佛确定的，也有说是祖坟风水好的。
力主风水好的术士们有一条很“硬”的证据，就是奉化溪口地理和蒋氏坟墓，都为极贵之相，乃堪契术数中不可多得的龙穴凤窠风水宝地。从大处来说，头枕四明山．背定天台山，脚踏括苍山．脸对东海，手抚象山港，乃一幅真正的“神像”。从小处来说，雪窦山如龙游至溪口，龙张其口，龙口含珠，吉利至极，中有贵人。
因而，蒋介石只要在命运中出现坎坷，便回奉化溪口居住，且常常在雪窦寺中落宿．重新沾回福气和祥瑞吉运。也就是如此，蒋介石才能仆而再起。蒋介石一生下野多次．每次回奉化，后来再起时都比上一次有更高地位，都有这一因素。这些都是后人的传说。
在提倡新生活运动时，蒋介石给人们的印象既是一个现代派的以科学知识为基础的先进人物，又是一个信奉阳明哲学的标准军人。可是，贯穿于蒋的一生，术数思想没有退避三舍：还要在“土术数”之中加上“洋术数”。
蒋介石信神、信鬼、信仙、信灵、信上帝、信术数，信—切人体之外的力，无所不信，样样都信。他不懂事之前的什么生辰八字，祖茔风水之类．他不知道，到他15岁大婚时，则已知术士所详解的术数。此年，尚不知男女间为何事的蒋介石，有了一位岩头村毛姓的妻子。此妻叫毛福梅，年正十九岁，比蒋介石大四岁，父名毛鼎和，开设了一个杂货店，号祥丰。成婚之前，浙东—带着名算命先生对此对夫妇的前程卜了一卦：“梅开有福，鼎和有国，女大四岁，既吉且利。”
这是不是吉利，也不过他人之言。蒋夫人毛氏福梅．其实一生并没有什么幸福可说，也没有大吉大利。蒋介石是来去匆匆，在家基本上是一位过客。她值得庆幸是生下了儿子蒋经国，虽然自己早逝，儿子还是做了一任值得炫耀的贵人。
蒋介石乐术数不疲。1926年．北代军包围南昌城，在离南昌约三十几里的牛行车站．设立总司令部。附近有小庙，庙里虽然只有几名和尚，但香火颇盛，附近人都相信此庙求签极灵。蒋总司令为了满足一下心理上的干渴，邀参谋长“小诸葛”白崇禧(桂系军阀三巨头之一)一块到小庙去求签。
做过二十余年蒋介石侍卫，职务做到侍卫总队长的宓熙，记得非常清楚。当时是傍晚．宓熙带着几名卫士，走在蒋总司令和白参谋长后面步进林木飒飒的神庙。众人正准备跨入大雄宝殿。殿门口已走出一位须发皆白的老和尚，乃住持僧。
蒋介石—个眼色，灾熙队长令卫士留在大殿阶下，独身一人跟随蒋总司令和白参谋长上了大殿台阶。住持僧双双手合什，口念“阿弥陀佛”，将来客让入大殿。据宓熙说这是一个关帝庙，有签可求。
蒋介石也不言语，走向香案．从签简中抽出支竹签，也不看，脸带微笑，仍未说话，顺手递结住持老和尚。这位住持僧看了之后，也不说话，又递给蒋介石看。蒋介石看时，竹签上是—首唐代刘禹锡的七绝诗《石头城》：“山围故国周遭在．潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”蒋介石看了之后，不解何意
住持僧问：“先生是否来问战争之事?”
蒋介石听他一言说穿自己心思，颇为信服答：战事的胜败如何。”
住持僧突然问道：“先生是蒋总司令吗”?
蒋介石张口便答：“正是”
住持僧竞不知何故看出了蒋介石的身份，一脸庄重之色。说：“此诗乃指明这场战事，于您是大吉大利，干敌是在劫难逃。不过，您于吉中有灾，要防剪刀叉。”
蒋介石先是一喜，继而—惊，不由急问：“老师父，不知此诗何解．如何主我吉敌凶，又吉中有何灾?”
住持僧详说道：“请施主蒋总司令看第一句为‘山围故国周遭在’，以目前所问，正是如山一样的北伐军，以铁桶般包围了南昌。第二句是‘潮打空城寂寞回‘，乃敌军本北洋军阀，而又背靠都阳湖和长江．正是城让人占，自己失败而回。所以主您战事定当胜利，敌军定当逃遁。但是．第三句乃‘淮水东边旧时月’，是指敌军并不甘心失败，仍要挣扎，淮水与长江．相交如剪刀，故要防此剪刀叉。第四句则‘夜深还过女墙来’此签应在半夜有灾，要防止切断后路。这最后一句话很重要，不可掉以轻心，切记切记”
蒋介石听后，颇觉有理．微微点点头，让身边的随从副官江志航拿出二百元钱，作为卦金，给了住持僧．转身与白祟禧率卫士和随从回营。一到司令部，就让白祟禧打电话，从预备队伍中调了两个团，速至总司令部附近宿营戒备。
蒋介石有了这一准备，仍觉得小神庙中求签和住持僧之说是灵验的，又对宓熙布置．增加卫士队的实力。
不知是老和尚真能末卜先知，还是他早已知南昌城内的北洋军要偷袭，当天晚上，也就是在蒋介石将一切布置停当之后，半夜十二点钟，困守南昌的北洋军阀孙传芳部将，师长卢香亭，派了二个半团．从地下隧道爬出南昌城，偷袭牛行车站的国民革命军总司令部。
因求签和听了小庙住持僧之言后蒋介石作好了部署．蒋介石和白祟禧的两支卫队早巳森严壁垒，坚守防线，激烈奋战，顶住来犯之敌。接着，两个增援团包围上来，北洋军被打死千余人，俘虏千余人，逃走千余人，打了一个南昌城下的漂亮仗。
事先虽有部署，战斗也是极其激烈的，蒋介石卫士大队队长宓熙及其助手副大队长受伤，白祟禧卫士队队长被手榴弹炸死，卫士和警戒部队战死百余人。由此可见，如果蒋介石不拉住白崇禧去求签算命，没有住持僧一番话，不作事先之备，整个国民革命军总司令部就要覆灭了。
白祟禧为了证实小庙之签．马上传讯卢香亭的两个团长，问：“你们是哪支部队?”
团长答：“南昌城内孙传芳部的卢香亭师守军。
白祟禧问：“你们为什么从地下隧道爬出来?是什么目的?想干什么?”
团长答：“上峰下令，为南昌省城的防守．准备大规模反击，令我们出击城外，切断贵军后路。
蒋介石看了审讯记录后，沉吟不语。攻下南昌之后，蒋介石特意命令军需长俞飞鹏，让他专程开车到牛行车站附近的小庙，送了一笔巨款，用以修缮庙宇。俞飞鹏当时未去小庙，不知路径，还亲自找宓熙，叫他派一名当时去过小庙的卫士，作为向导。
中华民国期间．蒋介石常去南昌．有人便说他极信牛行附近小庙的住持僧的术数，一有大事，便找住持僧占卜。可他对外又要充一副“革命者”、“三民主义志士”、“中山先生信徒和最得意弟子”、“新生活领袖”这么一长串假面具，所以又不敢公开他的行程目的，而托以他词。
　　 蒋介石看风水
蒋介石越来越信术数，不管是中国固有的土术数还是西洋而来的“上帝”洋术数，他一概照单收纳。双十二“西安事变”之后，过了10天(1936年12月22日)蒋夫人宋美龄等一群人乘飞机到西安，看望被张学良和杨虎城两将军扣押的蒋介石。他一见之下，说出一番令人哭笑不得的话：“虽然我要你无论如何不要前来西安，但我感到是无法阻止你来的。今天早晨打开《圣经》，眼睛便停在这段文字上：耶和华现在要做—件新事．耶就是，他要使一个女人保护一个男子”。
在蒋介石的影响下，他的亲信都相信术数，如宠将陈诚。另—宠将胡宗南．也是如此。在胡宗南做了“西北王”，官至西安绥靖主任，手下有三个集团军和十个直辖军共四十五万部队时，一样没有离开术数。他让人胡说什么洛阳掘出的一方古碑上刻有一句诗句，为‘一轮古月照中华”，“古月”合而应在“胡”字上。又说什么他在西安时兼任中央军校第七分校主任，而该校校址在王曲青龙岭，吉运极佳。一是此地原为东汉光武帝刘秀兴隆发迹之地．二是“王曲”与“青龙”，都是吉祥地名。所以，胡宗南将音龙岭改称为“兴隆岭”，以便继刘秀之后而“兴隆”。他是黄埔军校第一期的学生，靠黄埔而起家．恰好青龙岭岭脚有一皇甫村，读音与“黄埔”同，改皇甫村为“黄埔村”，以便从中更增黄埔的“风水”。陕西有一名山为终南山，“终南”正好音同于“西北王”名字中的“宗南’，可是“终”毕竟不吉祥．改称为“宗南山”．又好听又吉祥。
蒋介石于术数—途，历来有许多表现，如杨森到台湾后替他相中—块风水宝地，在台北恳丁公园，他也就在六处官邸之外加建，名为“七星伴月”。至于他最得力的“鹰犬“戴笠死时，他更是扮演了一次风水先生的角色，而且极其成功。
怪也就是怪在戴笠字雨农，1946年3月17日在南京附近江宁板桥镇戴山上的截雨沟中坠机．死于戴湖之内。
戴笠之死，全国上下拍手叫好，可是在于蒋介石．却痛心疾首，蒋介石亲自到了戴笠摔死的地方，并在戴山山脚一座不大的戴家庙中，对军统大特务们训话。
他要给戴笠找—块风水宝地，所以戴笠、戴局长、戴将军的灵枢，一直末安葬，停在灵谷寺。而毛人风深知蒋介石熟悉术数，后来又专程研究过各种术数，卜卦算命看风术，样样颇通。也好在毛人风未自作主张，早早替戴笠择定墓地，否则就怕不好收拾了。
　　 蒋介石插了进来！
早在蒋介石长子，赣南专员蒋经国恋上美女章亚若，并与章亚若生下一对双胞胎(章孝严、章孝慈，又名蒋孝严、蒋孝慈)后，便请了一名算命先生。卜卦算命的结果，这对双胞胎日后前程远大，命运极好。但这位桂林城中有名的术士对专程从江西赣州来到广西桂林丽狮路分娩的章亚若和陪同“金兰姐姐”桂辉说，只怕不是明媒正娶，所以难养，小有风浪就容易夭折。
章桂二人吓一跳，确实是与蒋经国为婚外之恋结下的果实。
算命先生更进一步说：“二子不仅日后有难．即目前也有难，生月不足，其家中父老也不愿认可。”
章亚若紧张得几乎窒息，话都说不出，还是桂辉问：“那怎么办好?”
算命先生说：“只要依我之言，不仅逢凶化吉，还能成长为大人物，并马上为其族中之长所接纳。”
桂辉慌忙代章亚若送上二百元，术士指了一条术数之路：“双胞胎找一位属虎的契妈(粤语中的干妈、干娘)．并要从海外回来，就一切都迎刃而解了。”
桂辉的回忆录中说此事极巧，当时经济部次长潘宜之的夫人王尊一女士是—位多才多艺的留学生，又是届虎，而且非常喜欢这两个小名丽儿狮儿(以出生地的丽狮路起乳名)的虎头虎脑婴孩。王女士欣然而认双胞胎为干儿子，还送了两套刻有丽儿狮儿之名的银餐具，分送两名“契子”(粤语中的干儿子)。果然此术一出，传为佳话，重庆也来了密电，蒋介石这位蒋家老爷子同意二子列入门墙，准予以蒋氏家族“孝”字排辈，赐名孝严、孝慈，认可为蒋氏家人。
同胞史弟后来确实出人头地，成了显赫人物，一个是国民党外交部的副部长，一个是台湾东吴大学的法学院院长。
桂辉哥哥，工程师桂昌宗还说过．丽狮二儿是肯定有发达的。因为他发现二儿脚心的纹路都呈“龟纹”状，是概率极少的现象。而这种纹路，必主有福。
这件事对蒋介石也有一定的影响。此刻，蒋介石领袖先生最心爱的“鹰犬”死了，不论是为鹰犬计，还是为自己计，都要找一处好的风水坟荧。他平时并不在人前显露自己懂术数．可是这一次不同了。
毛人风接到了蒋介石特别警卫组的通知，说蒋委员长和蒋夫人要来看看戴笠的灵抠。毛人风立即叫上沈醉、刘启瑞等一帮大特务，恭恭敬敬等候。
下午三时，—辆小汽车将蒋介石和宋美龄送到了灵谷寺忘公殿前。二人入殿后，步入灵堂．凝视着戴笠的照片，久久未说一个字。默哀了几乎十分钟，这才转对毛人风，问：“准备安葬走什么地方？”
毛人风赶紧答：“报告委座．尚未择妥．正在四处选择，请委座指示！”
蒋介石沉重地点点头，说：“好！我今天来看雨农的灵抠，就是准备给雨农找一个好的安葬之处。我们不是讲迷信．但总得风水好一些，不要让人看了笑话。中国嘛，还是中国，又不像欧美人一样，大家都送到—个地方去，称为公墓．谁也不来挑点毛病，说是鼻子不合适了，还是嘴巴不合适。中国人是讲术数的．不然就没有发达！”
毛人凤头点得如鸡啄米—般，连连说：“是．是，领袖英明，领袖英明，—定要给戴局长选一风水宝地。”
蒋介石又说：“不是真的风水宝地就怎么样，但不能让人说闲话，说我的心爱学生死了．安葬之处不合中国文化和传统，我的老脸也无光罗！
毛人风口中的“是”是没有停过的。只是蒋介石柱着手杖往灵谷寺后山走去寻找风水宝地时，穿着高跟鞋的宋美龄在狭小崎岖的山道上根本就走不动。大致几十米之后，众人就陪宋美龄回来了。
蒋介石临上汽车，还交代毛人风，他还要再来看看地形，替雨农找个好地方。 半个月后，蒋介石真的又来了。此回，他是一个人来的。
蒋委座一身短衣，一顶草帽，还带一副浅色的墨镜。在一干大特务的尾随之下，他柱着手杖一直走到了灵谷寺后山的山顶之上．左看看有看看。有时，他还用手卡住，比划—些什么。
跟随之人，谁也不知他在玩什么玄虚．无一人吭声，只默默跟着。
蒋介石也不管—帮侍卫和随从．径直从山顶又转到烈士公墓山头之上，仔细察看，接着，顺烈士公墓小道下山。
最后，蒋介石站在一个水塘边，对毛人风说：“这是一块好地，风水不错，模样又好，前后左右，都有讲究．大是吉利。不过．一定要注意，安葬时务须取子午向。”
沈醉说：“听来他对这些很内行的样子。这位经常做礼拜，手不离圣经的虔诚基督教徒，原来是一个信风水的阴阳家。蒋介石选择好地点，定了方向之后，便叫毛人风找人看看什么时候下葬最适宜．再告诉他一声，才擦着满头汗珠钻进汽车。毛人风和许多军统特务，看到他对戴笠这样爱护，莫不为之感动。主仆之间的关系，由这点也可看出很不寻常。”
军统局在落介石卜定的风水宝地替戴笠营造坟墓，葬前一日，毛人风郑重其事地请来沉醉，商议两件事：选择—个良辰吉日．二是如何加固坟墓。
风水宝地是蒋介石定的，吉日良辰是请术士定的，有什么异议。但是如何使作恶多端的军统大特务死后不被人鞭尸，也不容易。沈醉找到了陆根记营造厂老板陆根泉．商量出—个办法．用水泥搅拌上炭渣．灌进墓穴之中，使棺材(军统上海办事处主任李崇诗在上海购置的一具楠木棺材)与坟墓凝结为—体。这样一来．根本无法掘墓，就是用炸药来作．也得数吨炸药。
　　 戴笠死后，有蒋介石亲自探看风水宝地，也是死而暝目了！
撇开政治讲，蒋介石学识也确实渊博，当不在毛泽东之下。但一个朝代的气数已尽不是风水等有为之学可以改变的。

傅晨閣

原帖由 Chitao 於 2009-12-26 10:11 AM 發表。
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