【文化春秋】春節的稱謂

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2010/2/11 | 作者：曹祈東

春節原名「元旦」，隋代杜台卿在《五燭寶典》中說：「正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朝。」「元」本義是「頭」，後引申為「開始」，這一天是年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為「三元」；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱「三朝」；又因為它是第一個朔日，所以又稱「元朔」。

宋吳自牧在《夢粱錄》中解釋：「正月朔日，謂之元旦。」《說文解字》中對「旦」字的解釋為「從日見一上，一，地也。」表示太陽剛剛從地平線上升起，即早晨之意。因為它分別表示一年、正月的的第一個早晨，所以稱「元旦」和「正旦」。

除上述稱謂外，春節還稱「開年」、「開歲」、「芳歲」、「華歲」等，在諸多稱謂中以稱「元旦」最普遍，時間最長久。

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【民俗節慶】年年有餘

2010/2/11 | 作者：林長華


中國人向來對「魚」情有獨鍾，過年的吉祥語中，說得最多、聽得最多的當數「年年有餘」。 「魚」與「餘」同音，隱喻生活富裕，家境殷實，表達了人們追求生活美滿幸福的良好願望。


用魚作為吉祥物歷史悠久，數千年前的新石器時代，彩陶器上就出現魚，有的彩繪數條魚兒，以幾何圖形表現魚在水中齊頭並游的神態；有的彩繪先民頭戴尖帽，面頰及口角兩邊配有「魚形紋」，這興許是在表現先民對漁獲豐收的祈求。


魚是寓意豐收喜慶的文化題材，逢年過節，農民漁民喜歡「魚串蓮花」、「魚散錢籽」、「魚穗合體」等造型的裝飾藝術品。民間家庭除夕的餐桌上，再窮也要弄到一盤年魚，寓意年年有餘，殷切期盼永遠過著豐足美好的生活。


寺廟、道觀裡，魚梆、木魚是不可少的，提醒大眾當如魚目不閉一般精進莫放逸；而神話傳說「鯉魚跳龍門」，描述雖為一般普通的魚，一躍過龍門，就能變成一條騰空飛舞的金龍。因而，鯉魚被當作蘊含事業有成和實現理想的吉祥物；藝術家們更借「鯉」與「利」諧音，聯想創作出「漁翁得利」、「家家得利」等吉祥圖案。


如此生動可愛的魚因備受人們喜歡，也常現傳統年畫及剪紙藝術中，鰱魚與橘子同圖，寓意「連（鰱）大吉（橘）」；魚瓶插戟、福娃舉魚擊磬嬉戲圖，隱喻「吉（戟）慶（磬）有餘（魚）」；金魚和海棠則喻為「金玉滿堂」。另外還有有「福娃騎魚」、「福娃抱魚」、「雙魚爆竹」圖等。

台灣民間傳統的吉祥年畫中，「年年大吉」的圖最受歡迎。畫面上有好大的柑橘和兩條鯰魚，也是取「橘」與「吉」諧音，喻吉利；「鯰」與「年」同音，兩條鯰魚喻「年年」，當然就是寓意年年都是吉利充盈囉。

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【天南地北】十二生肖草藥


2010/2/10 | 作者：嶺南風

鼠　鼠婦蟲：又名鼠婦、鼠負，為鼠婦科動物平甲蟲的乾燥全體，具有破血淤、消症瘕、利尿的功效。


牛　牛膝：為莧科草本植物，是常用的中藥材。其味平淡，微甘無毒，具有強壯肝腎、舒筋活血、緩解疼痛之功效，常用於治療腳膝軟弱無力、跌打損傷。


虎　虎杖：為蓼科多年生宿根草本植物。藥用其根，具有破血、通經、清熱解毒之功效。(圖為虎杖)

兔　菟絲子：為旋花科一年生藤蔓草本植物，藥用其子，性辛甘平無毒，主治肝腎不足導致的腰疼膝冷。


龍　龍骨：為脊椎動物古代大爬蟲類和恐龍等的骨骼埋存於土中的化石，可鎮驚安神、斂汗固精、止血澀腸，對吐血便血、瀉痢脫肛、盜肝、潰瘍久不癒有較好療效。

蛇　蛇床子：為傘形科越年生草本植物。藥用其子，外用於治婦女陰道炎、白帶過多，作外用洗滌劑時可治陰道滴蟲、外陰瘙癢、濕疹等。


馬　馬勃：為馬勃科植物真菌脫皮馬勃的子實體，性平無毒，為收斂性消炎止咳藥，用於治療喉頭炎、扁桃腺炎、咳嗽失音等症；又為止血藥，治吐血、咯血；外用可治刀傷出血等。

羊　羊躑躅：因羊食之後躑躅而死得名，又名鬧陽花、羊不食草，為杜鵑科落葉灌木，其花、果供藥用。性溫，有劇毒，有鎮痛作用，外用於祛風寒，治惡痹、跌打損傷。


猴　猴棗：為靈長目動物猿猴膽囊結石，形狀如刺。性微寒，味鹹而苦，為名貴的清涼、鎮驚化痰藥，適用於小兒急性熱病、突發性驚厥、痰熱咳嗽等症。

雞　雞血藤：為豆科多年生蔓性藤本植物，強壯性補血藥，有活血鎮痛之功效，適用於血虛諸症，如神經麻痹症、肢體疼痛，及腰膝酸痛、月事不調等。

狗　狗脊：又名金毛狗脊，為蕨科多年生草本植物，性苦平無毒，具有通血脈、利關節、強腰背的功效。


豬　豬苓：為真菌綱多孔蕈科的一種寄生性植物，深埋土中，地面上無苗葉，不易發現，性甘平無毒，為利尿藥，能行水、利濕、消腫、止瀉。

solo

万事如意：）

小狗子

原帖由 csw 於 2010-2-13 11:29 AM 發表。
【民俗節慶】年年有餘

2010/2/11 | 作者：林長華


中國人向來對「魚」情有獨鍾，過年的吉祥語中，說得最多、聽得最多的當數「年年有餘」。 「魚」與「餘」同音，隱喻生活富裕，家境殷實，表達了人們追求 ...

大家有餘

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平安自在