道德經釋義-純陽真人釋義(紫?觀)-道常無名章第三十二

宏泓道者

道德經釋義-純陽真人釋義(紫?觀)-道常無名章第三十二
道常無名. 樸雖小,天下不敢臣. 侯王若能守,万物將自賓. 天地相合,以降甘露,人莫之令而自均. 始制有名,名亦既有,夫亦將知止. 知止所以不殆,譬道之在天下,猶川谷之於江海也.

此章乃無人我,自得意思. 道以混沌無名,常住真靜,與太虛同體,不言不動,謂之道常無名. 樸者性也;大而通徹天地,細而入於微塵,雖小,天下不敢臣:臣者氣也;性定,氣凝,謂之不敢臣.侯王能自守:侯王者心也;心空,神靈,若果能如此守者,万物將自賓服.万物者,諸經脈絡是也. 能定而守靈,經絡再無不賓者也,總歸大竅,一片光明,天地自然相合,下升上降,天地合一,甘露得二氣而生,混合於中. 到此光景,人莫之令. 人者,靈中微意是也. 到混沌時,有人不知其人,而自然定均,定均時始制有名,定而後能慮是也. 名既有之,不要妄貪,夫亦將知止. 知止,則有定期而漸進者也. 能知止,所以為者咎. 至弱者水也,川流者水也,水之不息,猶天地万物,不可須臾離道者也,謂之猶川谷之於江海也.